【原创&香积】花叶融一钵，心心相印、灯灯相传，心法入世道中寻——达摩祖师圣诞

至善佛缘

少室六门之达摩安心法门  （转）

心心心。难可寻。宽时遍法界。窄也不容针。

亦不睹恶而生嫌。亦不观善而勤措。

亦不舍智而近愚。亦不抱迷而就悟。

达大道兮过量。通佛心兮出度。

不与凡圣同躔。超然名之曰祖。

发表于 2008-1-31 17:45:56
感恩本文发布者：菩提萨埵

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至善佛缘

【禅话】南怀瑾：达摩禅  了不可得安心法  （转）

神光为了求法斩断了一条左臂，因此赢得了达摩大师严格到不近人情的考验，认为他是一个可以担当佛门重任，足以传授心法的大器。便对他说：“过去一切诸佛，最初求道的时候，为了求法而忘记了自己形骸肉体的生命。你现在为了求法，宁肯斩断了一条左臂，实在也可以了。”于是就替他更换一个法名，叫慧可。

神光便问：“一切诸佛法印，可不可以明白地讲出来听一听呢？”达摩大师说：“一切诸佛的法印，并不是向别人那里求得啊！”因此神光又说：“但是我的心始终不能安宁，求师父给我一个安心的法门吧！”达摩大师说：“你拿心来，我就给你安。”神光过了好一阵子才说：“要我把心找出来，实在了不可得。”达摩大师便说：“那么，我已经为你安心了！”

发表于 2008-2-15 11:06:40
感恩本文发布者：大菩提心

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至善佛缘

【禅话】南怀瑾-：达摩所传的禅宗  一悟便了吗  

达摩大师在少林寺耽了几年，将要回国之前，便对门人们说：“我要回国的时间快到了，你们都各自说说自己的心得吧！”
　　
道副说：“依我的见解，不要执著文字，但也不离于文字，这便是道的妙用。”
　　
大师说：“你得到我的皮毛了。”
　　
总持比丘尼说：“依我现在的见解，犹如喜看见阿（门＋众）佛国（佛说东方另一佛之国土）的情景一样。见过了一次，认识实相以后，更不须再见了。”
　　
大师说：“你得到我的肉了。”
　　
道育说：“四大（地、水、火、风）本来是空的，五阴（色、受、想、行、识）并非是实有的。依我所见，并无一法可得。”
　　
大师说：“你得到我的骨了。”
　　
最后轮到神光（慧可）报告，他只是作礼叩拜，而后依然站在原位，并未说话。
　　
大师说：“你得到我的真髓了！”

发表于 2008-2-15 11:08:19
感恩本文发布者：大菩提心

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至善佛缘

大师风范：达摩·梁武帝·宝志·宝香·傅大士

发表于 2008-7-24 09:57:10
感恩本文发布者：净土一莲

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至善佛缘

达摩悟性论 （转）

夜坐偈云
?
一更端坐结跏趺。怡神寂照泯同虚。?
旷劫由来不生灭。何须生灭灭无余。?
一切诸法皆如幻。本性自空那用除。?
若识心性非形像。湛然不动自真如。?
二更凝神转明净。不起忆想同真性。?
森罗万像并归空。更执有空还是病。?
诸法本自非空有。凡夫妄想论邪正。?
若能不二其居怀。谁道即凡非是圣。?
三更心净等虚空。遍满十方无不通。?
山河石壁无能障。恒沙世界在其中。?
世界本性真如性。亦无无性即含融。?
非但诸佛能如此。有情之类并皆同。?
四更无灭亦无生。量与虚空法界平。?
无去无来无起灭。非有非无非暗明。?
不起诸见如来见。无名可名真佛名。?
唯有悟者应能识。未会众生由若盲。?
五更般若照无边。不起一念历三千。?
欲见真如平等性。慎勿生心即目前。?
妙理玄奥非心测。不用寻逐令疲极。?
若能无念即真求。更若有求还不识。

发表于 2009-3-31 22:47:43
感恩本文发布者：菩提萨埵

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至善佛缘

达摩祖师的入道偈讲解  （转）

外息诸缘，
内心无喘。
心如墙壁，
可以入道。

发表于 2010-6-22 12:42:02
感恩本文发布者：妙文

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至善佛缘

禅宗——拈花微笑与达摩东来

发表于 2011-5-18 19:46:36

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至善佛缘

农历十月初五恭逢达摩祖师圣诞纪念日

发表于 2007-11-15 22:40:50
感恩本文发布者：还原

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至善佛缘

达摩祖师传

发表于 2011-10-31 23:13:42
感恩本文发布者：順心如意

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无题

善哉