瓦后宫主的前世今生——修行感悟、问答汇集【转贴】

知见无

旻旻之《再上天宝山》

自2007年国庆登天宝山佛光寺探望妙悟法师后,今年国庆再登天宝山，其间刚好跨度一年。 一年不曾去，缘于心中两怕：一是生理之怕，后怕登山后绵延几天的腰酸背疼；一是心理之怕，怕那些无所不在的乾坤之手给探望事件套上牛鬼蛇神的外衣。我等倒也不怕那莫须有的外衣，不过生在红尘，有时须得按红尘的规矩行事，以保持中庸和大同。 此次再登天宝山，缘于陪同亲友上山拜谒，一并看望妙悟法师。同行的有老友玉米草母女等，大人细伢7、8人，未作伸张，欲静悄悄来去。
从海拔280米的坝底金沙江边登上1050米的天宝山，山势地态如一把巨大的藤椅，扶手、椅座俨然。    0f07b31115f4446ecb80c48a.jpg (5.46 KB)

2009-4-7 09:28佛光寺便端坐在巨大的椅座间，喜悦，宁静，安详。 佛光寺为千年古刹，鼎盛时期占地约150亩，从半山腰至上依次座落7座大殿，驻寺僧人达100余人，后历经历史烟云，渐渐破败寂然，所以延续至今，为爱寺爱佛的民众或居士偷偷保护与供奉。妙悟法师至浙江剃度后，即入驻天宝山，成为民国后近百年来的第一位驻寺僧人。 我是第三次登天宝山，一为送妙悟入寺，一为探望妙悟，此番为陪同拜谒而来。送妙悟入寺时，但觉此处虽宁静喜悦，却也沉寂荒凉，久居必寂寞。去年国庆来时，法师正拟大兴土木，修建地藏王殿。此番前来，地藏王殿已竣工，两米高的地藏王铜塑像端严肃立；新修了一楼一底的寮房，可供10余人长期居住；房屋四壁，俱贴有妙悟手书的 俢佛理念；庙宇四周，为僧众躬耕的五谷杂粮、四时瓜果。一派生机盎然。 踏进正殿选佛场（别处都叫大雄宝殿的，妙悟法师在此处改为选佛场），除正面的阿弥陀佛、观音、大势至菩萨塑像外，左右两侧墙新增了巨幅西方景象图，端庄怡然的佛像两侧，上书真诚清净平等正觉慈悲、看破放下自在随缘念佛两联。立于佛堂内琢磨此联，但觉一为做人之根本要义，一为应对世间苦乐的豁达心态。做人亦即修行修行乃时时处处的 事，本无庙堂与红尘之分。庙堂与红尘并无本质分野。 妙悟出家在我等看来，不过是选择了他喜欢的生活方式，而我等小他许多的丫头片子式腻友，也始终未将其视为异物，嬉笑谈乐依然，遇困惑之事也会短信与他，他多半回曰平等正觉之类的话语。 进佛堂，我必礼佛，默念心中牵念。及至后来在乐山，只拜他一拜，不许任何心愿，“想佛，是知道我心中的喜与悲的，若是他不懂，也没关系，我自拜他，我自欢喜，我自流泪。”现在进佛堂，已然不拜，如此刻立于选佛场，我只有宁静欢喜的心态。我知道，佛性就在于人性。许多人生的因果循环，若抛开真实的人性，而寄希望于臆想中的佛，也是万不能得以真正超脱的，所谓自度，方可度他。 佛光寺的素食是我深为喜欢的 。有时是花生豆花，醇香白嫩，吃得不想搁碗；有时是葵花油炸制的甜酒粑粑，较平常吃的菜籽油清新香醇。早听说妙悟在此开荒种地，此来，满桌都是僧众躬耕所得。杂粮有玉米粑、玉米饭、红薯、洋芋，菜蔬有南瓜地瓜苕尖白菜青椒番茄等。20余人分3桌而坐，一边低声谈话一边孜孜而吃。妙悟在旁补充：此乃绝对绿色食品。想及近期人心惶惶的毒奶粉事件，和“我们还有什么可吃的”质疑声，面对折2一桌山野的粗茶淡饭，众人吃得越发欢了。不断有刚上山的人加入进来，一餐斋饭也摆了不短的时间。功德箱旁注：本寺斋饭成人1.5元一餐，未满18岁和80岁以上者免费，众人乐而为之。 饭后，随妙悟在林间游走， 赏阅林间景致，拜望佛光寺建寺以来土葬于此的古僧道墓。僧墓隐于林间，约30余座圆形土堆，无碑无字，所葬之人难以考证。妙悟将杂草清理毕，为众僧道立碑一座，以资纪念。据闻妙悟讲，有次僧俗大众在选佛场晚课，诵念阿弥陀佛，其时屋顶上有瓦工检瓦，听见僧墓方向传来约200至300人的念诵声，悠扬宏大。若此言不虚，那么关于佛光寺的种种传言也就不虚，某些难以言说的感应也当不虚。 林为绿化杉木林，笔直挺拔，秀美俊逸。妙悟言，即使六月酷暑，行至林下，也是凉意沁然。林下潮湿，每到春夏季节，五彩斑斓的菌类丛生，寺内人常来捡拾，或炒或煮，乃山珍美味。每日晨起，成群的鸟类在林间簌簌而飞，美不胜言。至午后，鸟们便越林而去，不知所终。林中的小松鼠亦不惧人，常与人耽耽而视，或自顾于人眼皮底下谈情说爱去。蝗虫也将林下作为产卵繁殖的福地，每到夏末，成群结队而来，在林荫道上钻出密密麻麻的小洞，产卵于此，来年，小蝗虫便活蹦乱跳而出。 出林，妙悟手指周遭土地，瓜果、蔬菜、杂粮，无不是亲手耕种。想像近20人手执锄头，仿佛和着咿呀有韵的劳动山歌挥汗如雨。每日晨起到园中摘菜，林中拾菌，互助而作，却无功利之争，“长发垂髫，怡然而乐”—陶渊明先生的理想是也。观佛光寺四周，有山，有水，有几间房屋，几亩田地，自耕富足，宁静诵读，好不惬意。我笑言：妙悟，你现在的生活可是许多白领精英向望的心灵绿地。 妙悟自乐曰：我是提前实现了人生理想。 返回途中，我好奇地问妙悟法师念佛究竟是种什么感觉。妙悟答曰：觉得心中舒服，会上瘾！此乃世间最大的快乐也～～ 我不复再言。于佛，于俢佛之人，我是敬畏的 。因此，也是缄默的。

知见无

怪事，怪事！
试了好几次，后面的部分就是出不了！刚要涉及到方方的事，就要出问题，最初是论坛故障，后来几次要敲动键盘也是老有障碍。
刚才好不容易敲出一页来，无平白故自己消掉了！！！

第一次遇到论坛障碍时候，宫主心里就有预感。觉得不能讲的了。勉强下来，依旧如是。

诗曰：一片忧心不肯休，花逢春雨艳难留，得意归休，失意归休，只此一筹谋••••••


怎么啦？

严重郁闷中••••••

知见无

宫主想静一静，梳理一下，为什么？

38岁以前，全是一阵大棒乱打，直打得宫主丢盔弃甲，落荒而逃。

正当宫主万念具灰时候，对外界再也没有任何企盼时候，意外的送来了巧克力。
宫主在短短的3个月中，感受了整个生命的全部甜蜜（以当初世俗的眼光看）。不再挂念，不再希望得到什么，或着保有什么了，又一切都滚滚而来。

宫主心里出奇期的的冷静，没有丝毫的执着，或着企图永久占有……

宫主38年来孜孜以求的所谓母爱的甜蜜，自然就到了，来的是令人猝不及防。

疲惫不堪的破烂身躯，得到了彻底的温暖，迅速的充满了足够一辈子耗费的电力。

一切都是邂逅了那位当时21岁的方方，一位同样有着母爱缺失的异地女孩。
那段时间，她的中校男友，正在与前妻办理离婚手续。百无聊赖的方方，就跑到咱们那里，她一个远房姑姑家消磨时光。

老是写不下去——

一个按世俗的观念来看，算是妩媚水灵灵的女孩，有着骄人的、令一般男人见了喷血的身材。可是，这些对于宫主而言并不是什么。
第三次会面时，没有什么一般人所想象的场景。宫主轻轻的将头靠在她的怀里，也没有讲什么阿拉伯的故事，就这样长久的、静静的享受着从未有过的宁静。当宫主抬起头来时，居然发现已经是眼泪流到了面颊。自己丝毫没感觉到；方方也低下头，略带吃惊的看着宫主，一时竟愣住了。

她几个月大时，就没有了母亲，受够了后母的滋味，16岁就负气出走在外面漂荡，什么样的男人都领教过了。
现在，她遇到了一个格外奇异的怪人——没有一般男人见了性感女人就按耐不住的那种欲望冲动。
前面两次见面，是几个朋友在一起。这次，两人单独在一起，也没有什么“动作”……居然不知不觉的就流下泪水。

她没有问及一个字，无需问及为什么。她好像一下子突然体悟到了一种女性的责任，一种蔽护男人的天然使命感，一种女性本能的伟大，似乎一下子升了起来。

知见无

宫主一生中也经历过许许多多的美眉。良家的、非良家的，老的、小的，妩媚的、不妩媚的······都是一般的应对，也无甚么特别之处。除了少数会在自己心里一厢情愿的幻化为寻求母爱的感觉（全都统统被击得粉粹！），多数都在为别人充当心理医生。
曾经电讯公司开办的人工声讯服务，人工热线小姐时髦那阵，市里最红声讯小姐自己遇到问题了，天天揪到宫主诉苦。原以为她是为了挣积分，结果宫主不用内线，用普通线路通话，也能一讲就是一个小时。后来竟然成为莫逆之交，对于宫主无话不讲。一次喝了点酒，拨通宫主手机就呦呦哭起来，一问又没什么事。就是说心里憋得慌，想听宫主讲讲话。诸如此类的还不少。许多按摩店、歌厅小姐，其实宫主也跟她门没什么过多交往，也无什么“亲密接触”，更没有一分钱的好处。她们离开当地后，许久都会记得联系宫主。共同之处就是，某天在哪里喝了酒，回到家里就忍不住打电话过来哭哭啼啼的。
就像宫主喝漂了要打梳梳电话一样，几个小时讲些什么，过后一点也记不得了。

当这些都统统过去了，宫主对什么都不再挂执时，冷冰冰间冒出个方方了。莫名其妙的靠在她的肩头就悄诮流下泪水，这真是怪事。
以后，方方对宫主有了一种特异的情愫。她本来在等着她的中校兵哥哥办完离婚和退役手续后就回S省去结婚。好像她对于中校也不是很感冒，对方很有热情而已。她说，跟谁结婚都不过是结婚，反正就那么回事，挺江湖的样子。
她对于宫主，自然的油然而生一种女性的蔽护、关爱。她发现宫主一上餐桌就老是喝酒，每天都是五六瓶啤酒，也不咋吃菜。本来就是吃素，也无非洋芋、豆腐之类也很少动筷子。她就会时不时往宫主碗里夹菜。夹了宫主也没怎动，只顾一边喝酒一边与几个狐朋狗友天南海北乱聊一通。这下她就夹了菜直接喂到宫主嘴里，一边骂骂捏捏的埋怨宫主。看那神情，丝毫没有一般女孩子为男人喂食的那种扭捏、卖娇。哥几个时间长了就老觉得不大对劲，都说这衬哥（宫主在家时候的江湖名号）不对啊，这回与方方怕有事儿了吧。因为如果遇着那种打情骂俏的女孩，大家觉得倒还正常。

知见无

一次，与方方单独在一个江边农家乐，大约也是几瓶啤酒下肚了，没吃任何粮食。要了一碗面条，一点也装不下了。宫主摆下，没动一筷子。她突然火了，一下子大骂起来，甚至动用了国骂。骂宫主一天到晚只知道喝喝喝……什么都不吃，想早点死啊什么的，骂得很难听啦。

宫主一时觉得很不舒服。心想关你什么事啊，犯得着动恁大肝火吗？！

看着她满脸怒气的样子，宫主一刹那间有又觉着有种无名的幸福悄然生起。是啊，几十年来，有谁为自己的吃饭如此大为光火啊？也许，小时候，不好好吃东西大人也骂过，多半都是不耐烦的样子。

一碗面挑来挑去，越挑越胀，看着更多了，宫主实在吃不下去。最后与方方协商，宫主吃两口，她陪一口。宫主知道她从来不吃面条的，那次竟然答应了。就这样二比一，喂宫主一口，她自己陪一口，最后解决了。

最后，喂完宫主那一瞬间，她兴奋又得意的轻轻敲了一下碗边，幸福地放下了碗筷……

这个细小的动作、神情久久定格在宫主脑海——就像母亲好不容易哄着3岁的儿子终于吃完了一碗饭那么高兴。


大约在七月下旬的一天晚上，也是在河边老地方。两人单独在一起时候，宫主突然象火山一样的爆发，而又寂静无声的猛然扎到方方怀里，悄然无声痛哭起来。也没有讲什么话，宫主从未对她讲起过任何故事，平时在一起就随便的聊聊，或着很少讲话，好像根本也就用不着讲什么，自然的觉着一片的宁静、安然。那天没有任何原因，没有任何理由，也更没有任何什么导火线……

反正就这样哭得一塌糊涂啦。非常的凶猛，紧紧的钻到她的怀里，狠狠的擂，涌泉一样的眼泪稀里糊涂的猛蹭在她的联衣裙上。脑海里一秒钟翻飞着无数个念头：
好像觉得对不住母亲（？？？），觉得母亲好可怜（？？？），觉得母亲是一个失败的母亲（？？？）。觉得无比的幸福，又一刹那间希望来一次巨烈地震，或着火山爆发，好让时间永远定格在此时，生命也就永远定格在此时……

哭一阵，抽泣一下，方方就双手掌狠狠的在宫主头上死命磨搓，两个肘子狠狠的搂着宫主的后背，恨不得要把宫主搂闭气。哭够了，抬起头来，一片泪眼朦胧间，感到脸上冷冰冰的，抹开泪水一看，原来方方也早是眼泪婆娑了……下巴上还在滴滴塔塔往下滴，宫主脸上冷冰冰的东西原来就是从方方下巴 滴下的泪水。

就这样我们竟然谁也没讲一句话，双双搂抱在一起哭得一塌糊涂。

知见无

回复 168楼 云游天下 的帖子
还有一个问题：出家人如果生病了，看病，医药费是自己出？还是寺院负担呢？现在医疗费都很高的呀！

一般回答：不可一概而论，视寺庙经济能力而定。大寺庙还行，可以全部负担。多数寺庙恐怕自己也得出一点的。

特别回答：
出家人应有的心态，今生一定了生脱死。死亡，就是真正走向新生命的开始。真正修行人，一点不惧怕死亡。

对待死亡的态度，是甄别一个出家人是否“真格”的分水岭。

正确的态度：小病不用管，大病管不了（一心念佛，祈求早日往生成道）。——历代祖师皆如是开示。

知见无

是的，有的同修已经早猜到了方方的来历。
那是在一年以后宫主才知道的。
那时方方已经回去结婚，也没有了联系。
她到咱这地儿也不过三个多月时间吧。为什么来，因为无聊，所以来了。这是一般的原因。

04年的一天，宫主在一次短暂入定中，发现她的前一世竟然是一只黄色狼狗，背上略带一些黑色。
万分的惊讶！

然而，彻底的震撼，令宫主失声痛哭的是，黄狗的前世就是1977年圣诞节那天消失的那个人。一个50岁的男人······

知见无

法性光明讲的对：
增强佛法的信心，要通过智慧，而不是神通，前世，由此而增进的信心，并不稳定。
只有自己精进修行实践佛法，才能真正增强信心。

宫主早有交代，自己原本没有神通，也无法自在了知自己或者别人宿命。一切都是佛菩萨的调摄、安排。

贯穿始终的一条主线，就是希望大家从宫主的亲身经历中坚信一切皆有因缘，你周遭的所有一切都是自己累积的结果——无论善缘、恶缘，你都要认真对待，好好珍惜。随缘了旧业，切莫造新殃！

好好善待自己身边的所有人和事，所有你所遇到的每一个众生——哪怕一只小鸟、蟑螂、小猫、小狗••••••绝对不要轻贱他们。

对于周围的一切,都要有感恩心。

宫主自己所谓真正的觉悟，就是始于2003年。在万念俱灰之际，佛菩萨及时给贯注了充足的能源。以后心境大为辽廓，自己能有惭愧心，感恩心，包容心，以和善的心态面对一切，水到渠成，顺利出家。

知见无

从故事梗概来看，大致可以告一段落了。

当然，细说起来远远不止这些。所罗列的素材，大概只有十之一、二。如果从好奇的、欣赏的角度，还可以讲一些“有趣”的故事。不过，这不是宫主的本意。猎奇好玩，不是目的。能够从中进行甚深思维，慢慢体悟人生、宇宙的真相，觉知轮回，三世因果真实不虚。

刻实而论，我们对于因果轮回的体认，对于佛法的信仰程度，每人不尽一致。或多或少都始终抱有一丝的疑虑。尽管从古至今的记载很多，好像那离自己毕竟遥远，总有一些隔阂。

比如，那个宝志禅师（一说寒山）眼见别家娶媳妇所说顺口溜的公案，一家办喜事，原来是孙子娶祖母（祖母临终时候挂碍孙子，结果投胎为邻村女孩，长大后，前世强烈的牵挂业力，自然又与前世孙子“相亲相爱”结为夫妻，过去的冤亲债主坐在炕上大吃大喝，而六亲眷属变为鸡鸭，被人大嚼大咬）。

世人生生世世都在如此地一再上演着永不停息的荒唐闹剧。所以，罗汉证果之初，刚得宿命通时的第一刹那，就是羞愧难当、掩面痛哭。

我们的过去，都是不堪回首！！！

不要以为自己还不错，还很有修行，有功德。丝毫没有惭愧心。当知深生惭愧，才是入道的开始，由此，才能进一步发出离心，精进向道，以求出离。

千生万劫的漫长时光，我们都在干嘛啊？或许大家都是老修行了，过去世总皆已种下无量善根，为何至今依旧轮回？

宫主曾经有200世的连续诵经、修行经历，至少也在一万年以上吧，为何还是没有最终出离轮回？

不由得想起“多闻第一”的阿难。遇有摩登伽女的魔咒，饱学经论的阿难，毫无抵抗之力，险些落入魔掌！

更为奇特的是，世尊无数多的弟子都很快证果，“多闻第一”的阿难，却在世尊涅槃后依旧未证……

知见无

可能是生生世世长期修行的缘故，这一世，宫主虽然投胎为人，但几乎都很缺乏“人性”，或者说人性很淡漠——天生对于名利地位之类的东西，不是很感兴趣。虽入衙门，但特别厌恶做官。别人拼命往里钻，宫主觉得很劳烦，常常感叹世人为何如此乐此不彼？明明是泥浆，就偏有那么多人跳进去打滚，还怡然自乐……？！

年轻时候，八十年代中期的法律本科，实在还是很稀少的，自己“不求上进”，组织上三番五次做工作，走上门来给你官做，你都不要，让人觉得不可思议。等到宫主25岁吃素，26岁皈依佛门时，大家无不希嘘叹息：这人好可惜啊……！

这是前世“基因”的自然延续，业力，修行的业力自然使之。

对于女色，好像也是如此。当然，既然为人，原始的“生理本能”不可避免，但就没有常人的那种“如痴如醉”孜孜以求的深深痴迷。特别反感世人喜欢的黄色笑话、黄段子之流，有时觉得不堪忍受。

虽然与许多美眉交往甚于常人，但就没有那种感觉。因而很放松，无所顾忌，反倒让世人觉得难以接受。按一般的常态来看，一些不了解宫主的人心目中，衬哥这家伙玩女人泡妞手段真高，要风得风，要雨来雨，玩得八面玲珑。

可是，佛菩萨就是特别关照吧，没让宫主在满地泥浆中弄得太脏；在遍地大火中，没让宫主烧得太焦。很快就迅速撤离，远离火坑，远离污秽。回头一看，红尘茫茫，滚滚滔天，幸之，幸之！！！

与方方交往的几个月时间中，哥几个都觉得衬哥这次栽进去了。以前，他们都知道宫主“玩女人”很别致（江湖上有句流言，专门说宫主的：“吃素要喝酒，嫖娼不做爱”），这次与方方好像不是那回事了吧。看那神情，不是一般哟。方方的姐妹们，也常常提醒她，别来真的啊。真的她也不会，但原始的冲动总是难免，很多次都对宫主有强烈的要求。但在宫主心目中，一直把她当成了心目中母爱的幻相，根本就没有对她任何的邪念，觉得那实在是对自己的亵渎。

冥冥之中，宫主的一线天真，尚未彻底泯灭，隐隐还在发挥作用；而她呢，却已经在常规的轮回中什么都忘得一干二净了。

人间世道，如果不修行，不了知宇宙人生真相，整日浑浑然，一世过去，又随业流转，细细想来，不禁让人毛骨悚然，深生后怕。

甚幸，甚幸！甚幸我们已经终于挣脱锁链，甚幸我们已经终于逃出牢狱！！！

各位看客，这才是宫主十天来发帖要告诉大家的