佛教东传二千年－佛教文物暨地宫珍宝特展

金刚三昧 · 发表于 2011-9-7 21:16

阿难尊者立像
北齐白大理石　高 86 cm
尊者五官俊秀，身穿衣纹简洁僧衣，姿态沈静典雅，
跣足端立于圆台上。呈现年轻比丘清净多闻之威仪。

金刚三昧 · 发表于 2011-9-7 21:16

罗　汉

罗汉原指声闻乘修最高果位，后来尊称断除一初烦恼、了脱生死，在世间随缘教化的得道圣者，大多身着僧衣、姿态不拘、神情自在之状，呈现出清修梵行的德性。
早期有十六罗汉、或十八罗汉，而后发展成五百罗汉。

罗　汉　坐　像
宋代白大理石　高 71.5 cm
罗汉光头穿汉式僧衣，头微侧，面带笑容，右手捏童子耳，
童子痛楚之神情与面带笑容之襌师，呈现应机教化之禪意。

金刚三昧 · 发表于 2011-9-7 21:17

供养菩萨像
晚唐砂岩　高 28.5 cm
面容丰满端丽，双手捧持圣物，神情虔诚，
右膝着地的胡跪姿态，呈现供养喜悦之心。

金刚三昧 · 发表于 2011-9-7 21:17

飞　天

欢喜赞嘆佛事，飞行于虚空。
身披天衣飘带、瓔珞，手持乐器、香花、珠宝等来供养佛、菩萨，并听闻佛法，庄严佛净土。

飞　天
北齐石灰岩长 91.5cm
飞天回首微笑，右手托宝珠，左手捧莲花，飘带飞扬，前腿曲，
后腿伸，衣着贴身扬起，呈飞翔之身姿。此浮雕飞天源自石窟，
早期就流出国外，体形较大，保持完整，为重要的佛教艺术品。

金刚三昧 · 发表于 2011-9-7 21:18

佛颜神韵

佛与菩萨的容颜相貌，不仅呈现艺术之美，更蕴含深广佛法义理，如智慧圆满肉髻相、婉转放光白毫相、慈视众生紺目相、演说妙法广长舌相，清净光明脸如满月。

双眉柔长，鼻高修直，耳厚垂长，唇如莲瓣。

这些好相意谓修行清净而感得妙相，使观像者常有”见佛如面佛”的法喜亲切，所以观佛、菩萨时常自然流露出感恩、清净、慈祥、喜悦之心。

佛菩萨头像三尊
宋代泥塑　高 32cm, 35cm, 32 cm
佛面像丰腴，五官端祥，有人性亲和之美。菩萨容貌端庄秀美，
束髮髻、戴宝冠，有女性清纯良善的气质，为宋代佛像的风格。

金刚三昧 · 发表于 2011-9-7 21:18

古佛新生

佛教在中国的发展是一段艰辛的历程，不断遭受人为的政策与兵灾战乱的迫害。

中国历史上曾有「三武一宗」的法难，分别指北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗下詔灭佛，到了近世中国的文化大革命，更对佛教造成严重的破坏，使我国辉煌的佛艺教艺术无法完整保存下来，往往出现断臂残损的景象。

面对这些残存的造像，我们一方面体认佛教传法的艰辛及无比坚忍的生命力，更要记取历史教训，珍视宝贵的文化资产，重新认识佛像艺术的精神。

佛　头　像
东魏
石灰岩　高 37 cm
脸形长圆螺髮，五官端严，在桃形头光
上有浮雕化佛，留有贴金上彩的痕迹。

佛　头　像
北齐石灰岩　高 20 cm
螺旋髮髻低平，面容丰圆端祥，
留有硬化附着物及贴金的痕迹。

金刚三昧 · 发表于 2011-9-7 21:18

苦萨头像
东魏
石灰岩
高24cm
头戴宝冠，面容清秀，嘴角上扬微笑，
高浮雕，呈现山东北朝菩萨造像风格。

苦萨头像
北魏
石灰岩
高21cm
高浮雕，宝冠已损，脸形长圆，双眼睁开，
嘴含笑意，颈项略长，具有古朴清纯之美。

金刚三昧 · 发表于 2011-9-7 21:19

本帖最后由金刚三昧于 2011-9-7 21:20 编辑

佛　身　像
北齐白大理石　高 59 cm
佛身穿袈裟如曹衣出水般流畅，
神态宁静典雅为北齐佛像特色。

佛身倚坐像

唐代白大理石　高 30 cm
袈裟衣纹凸起流畅，双脚垂下成倚坐，
双足踏莲台。通常为唐代弥勒佛造像。

金刚三昧 · 发表于 2011-9-7 21:20

菩　萨　身　像

北齐石灰岩　高 63 cm
穿袒右簿衣，饰瓔珞披帛于腹前交叉迴转
于身旁，下着低腰束带长裙，留原彩绘。

菩　萨　身　像
唐代
白大理石　高 60 cm
菩萨穿天衣戴瓔珞，身体丰满呈 S 形立姿，
展现唐代菩萨雍容华贵，自在閑适的姿仪。

金刚三昧 · 发表于 2011-9-7 21:21

力士身像
唐代
石灰岩
高 46 cm
力士上身赤裸肌肉隆起，腰繫短裙束带，
肩披天衣，左手握拳，威风凛凛的气势。

力士身像
唐代
石灰岩
高 46 cm
力士肩胸健壮宽阔，袒露的上身肌肉隆起，
右手握拳，上身前倾具有威武刚猛的威仪。

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