修行过程中的点点滴滴

天下一家

修行快乐、快乐修行

普皆回向

修行只在当下，精进是为法藏；发心利益因缘众生，原来实是利益自己！

今天我们在地藏法门义工群里讨论，有下面问题想说明下：
1. 不同程度的精进！
2. 义工不发心，亦鲜有行动。

针对问题1：
有些师兄说，我一天念诵很多遍地藏菩萨圣号，或者一天读多少部地藏经：你看我多努力呀我，天天累得够呛！
有些师兄说，我坚持做功课，多好啊。
有些师兄说，我需要做地藏法门的功课吗？
对此问题总结：：修行只在当下，精进是为法藏！
修行是发自内心的精进，就在当下那一刻！
（看看23楼，就知道我们为什么要精进。
如果没事，可到医院看现场版的生老病死，即知阎王时刻在给我们邮寄挂号信。）

针对问题2：
很多师兄对义工二字不大理解：什么是义工？义工需要做什么？
俺反复说，义工就是带领因缘众生一起回家，或者说服务因缘众生的。对方一路默然。
再问，可有义工计划？对方再次一路默然。
再问，你来义工群是干什么的呢？对方再次一路默然。有的干脆说，俺跟地藏菩萨有因缘。或者说俺以为是来修行的呢。
再问，你修学地藏法门的功课吗？有的说俺念阿弥陀佛，有的说俺过去读过地藏经，等等。
再问，你能修学地藏法门的功课吗？有的说我有必要吗？
再问，哪你拿什么来带领因缘众生一起回家？...... 看反应能够猜到：我有这个必要吗？

发心为地藏法门服务，到底谁利益了谁？
慈悲的地藏菩萨早已给我们安排好了美好的一切！
因为我们的业障障着，很多时候都是与美好的一切擦肩而过！
是我们自己接受不了那美好的一切啊！

因为自己的真心精进付出，感召未来的美好！
最终成就世出世间！
我们还想得到什么？

其实，没有必要这样假慈悲地去逼迫他人为地藏法门服务，一切都是自愿的，因为：
发心利益因缘众生，原来实是利益自己！

作为义工，您开始发心了吗？

普皆回向

阎王老子三封信

妙莲老和尚讲述

主礼板桥弥陀精舍佛二开示节录（81、1、2）

一、三头未了命已勾

二、阎王挂号三封信

三、富而贪吝饿鬼报

四、青年也收阎王信

......

我们为什么要信佛？为什么要修行？就是为了‘了脱生死’，这才是修佛的唯一目的；舍此而别修，就不是佛法的正宗。在人间，谁也免不了要受苦——三苦、八苦、无量诸苦等，既然人间这么苦，就要赶快求离苦得乐的方法；念佛就是通往西方的方法，能解脱人间一切生死之苦。因此，要想了生脱死，就要依法而修，精进念佛求生西方。

往往有很多信徒，明明白白的知道佛法的道理，偏偏不能依法修行，真令人看了著急。每劝他修行总是说：‘慢慢来吧！再等一等！’难道不怕迟啊！时间不会等人的，光阴是一天天流逝啊！现在就讲一则因缘故事来激励大家！这故事不但初发心的要听，老菩萨们更要听，听过了要警觉啊！

一、 三头未了命已勾

曾有两位老朋友，十多年没见面了，在一个偶然机会中相遇；甲已经信佛多年，乙尚未信佛。十多年的老朋友未见面，一但见面就畅谈不完，谈到最后，甲就劝乙：‘我们到了这个年纪应该要信佛了。’乙一听：‘唉！信佛，这事情还用你讲？信佛当然是好，可是我们现在才五十岁上下，俗语说：“人生五十五正是下山虎”世间还有好多事等著我们做呢！怎能跑去学佛呢？’

甲又劝说：‘我们现在这年纪信佛已经迟了，想到老了才学佛，这完全是错误的观念；你是我的好朋友，我觉得佛法好才劝你的。’乙答说：‘学佛好是好，等过几年再说吧！我还有三件事没做心不安呀！第一、我的父母死了，尸骨还没有入土。第二、男未婚、女未嫁，还没帮儿女找好物件成婚，父母的责任未了。第三、家产还没分配，怕我过往后，儿女因钱财起纷争，就不好了。等我把这三件事都办好了，自然会来学佛，那时再谈不迟！’

甲回说：‘你三件事未了，我也是父母未入土，儿女们尚未婚嫁，财产也没有分配，我一样学佛啊！何必一定要等三件事情都办完才学佛呢？学佛宜早啊！’乙又：‘像你那样学佛不彻底、不究竟，我若要学佛就一定先将所有事情安排好好的，到时就能一心学佛，不用拖泥带水的，’乙很固执，好话不听，说罢两人就分手各自回家了。

可是还没过几天，乙的儿子就哭哭啼啼的来找甲这位士伯，说他爸爸死了，临死时交代他来找世伯帮忙安排后事。甲乃义不容辞地赶去处理丧事。一到朋友家，看到这位老朋友，两腿伸直，眼睛瞪大，甲感慨得说了四句偈：‘我的老友名阿牛，劝君学佛说三头；可怜三头事未了，阎王已来把命勾。’

二、 阎王挂号三封信

乙死的心有不甘，灵魂到可阴曹就与阎王讲道理。乙说：‘阎王啊！你怎么这么急要我来？我有三件事情还没了呢！你应该事先通知我，我赶快把事情办好就来。没通知我就要我来，太不合理了吧！’

阎王一听就对乙说：‘胡说呀！怎么没通知呢？我早已亲手发给你三封信了！’乙：‘三封信？怎么一封都没收到？’

阎王：‘胡说三封都是挂号信，你早已收到了。’

乙：‘那到底是哪三封呢？我的确没收到啊！’

阎王：‘你实在太蠢、蠢的可怜！我告诉你吧！’于是阎王就耐心地问：‘你的假牙什么时候装的？’

乙：‘我的牙齿三十八岁就蛀了，痛的没有办法，忍受不了，四十岁时就只好装假牙了。’

阎王：‘那就是给你的第一封信嘛！’

乙：‘这就是第一封信啊！那第二封信是什么呢？’

阎王：‘你什么时候戴老花眼镜？’

乙：‘四十五岁时报纸实在看不清楚了，那时就开始戴眼镜。’

阎王：‘那就是给你第二封信了呀！’

乙：‘那第三封信呢？’

阎王就问他：‘看你头发都白了，今年几岁啊？’

乙：‘五十二岁了！’

阎王：‘这就是给你第三封信啊！三封信你都收到了，现在你服不服呢？这里没有人情，只看你的善恶业，给你苦乐报！’

乙无可奈何的说：‘虽然事情没有完成，阎王您已经给我三封信了，我不来也没办法了，只好听阎王也判办了。唉！我错了！未听老友劝我学佛，太迟了啊！’

在座诸位！乙收到三封信，你收到几封呢？

三、 富而贪吝饿鬼报

接著阎王就叫判官查一查乙在世上的善恶业，判官回答：‘此人在世只知道挣钱、只为自己儿女，一点善事功德都不做，世间有灾难毫无同情心救济别人。他挣的钱虽不是偷来的抢来的，可是他不知道钱财要取之社会，用之社会，发了财不知回报社会，反贪吝不舍、漏税、逃税，盗了国家的税收。名副其实是个守财奴。’阎王一听十分愤怒，就判定说：‘这种自私自利、为富不仁的人，把他打入恶贵道。’世上就有这种富而贪吝的人，贪吝将来就遭受饿鬼报。

富贵又是如何得来的呢？从布施来。既然前生知道行布施，得到今生富贵的好报，应该可以好好享受果报，再布施一分福报济贫，怎么反而变的贪吝，感召来世的饿鬼报呢？因为每一士各有种种不同的因缘。好像前世是个贫穷人，在某种善缘下，曾发一念至诚心跟随别人行了布施，或供养三宝；今生仍得富贵的福报。但毕竟未闻出世无生之法，没有以此供养的功德回向佛果菩提，还是人天法，只得到人世间的富贵而已。

要知道，一得人间的富贵，就会沉迷在‘财色名食睡’这五欲之中。欲望就好像碱水，永远不能止渴；任你怎样富贵还是不知足，总不会嫌多的，愈多愈好，只有进没有出。到这时人就昏迷了，变地贪吝不舍。一切的财物本来是活宝，到了手中，就收藏起来变成死物，社会上不能流通了；由于一个人的贪吝，别人也跟著受苦，所以就遭饿鬼这种恶报，因果则就是如此。

四、 青年也收阎王信

阎王接著判另一个青年的鬼魂，这个青年正暗自高兴：‘刚才那个人收到三封信，我一封也没收到，阎王就叫我来，那太不合理了，我要问一问阎罗王。’青年壮著胆子问：‘阎罗王啊！您刚才判的那个人，他收到三封信是应该死；但我牙齿好好的，眼睛又没花，头发还是乌黑的，一封信都没收到，怎么就叫我来呢？’你不仁慈、太不爱惜年轻人了！我要抗议！

‘阎王白他一眼，重重的拍了一下警堂板，说道：‘糊涂，我早已给你三封信，你也收到啦！’

青年说：‘我没收到啊！’

阎王没好气地说：‘我的信是 因人而发的，你以为是千篇一律吗？’

青年只好怯声问道：‘那三封信呢？’

阎王：‘你妹妹是什么时候死的呢？’

青年：‘我大妹妹五岁，我十岁时，那时她才五岁就死了。’

阎王又问：‘你妹妹怎么死的啊？’

青年：‘得天花。天花化脓，皮肉烂了，遍身发红，名医治也治不好；临死时躺在床上爬，死的好凄惨！’

阎王：‘这是给你的第一封信。第二封信，你读中学时，有一次学校举办足球比赛，与别的学校争冠军时，由于两队势均力敌，不相上下，最后校中有一位高才生用他最强猛的力量，一脚将球踢入网。可是因为用力太大，脚脱臼，人往后倒，当场后脑破裂就死了。你记得吗？’

青年有些哀伤地说：‘我那同学死的很惨，同学都为他流泪，老师也惋惜；因为他是学校的高才生，老师都喜欢他，同学也敬爱他。他的父母最伤心了，哭的死去活来。父母希望养儿送终，现在反而白发送黑发，真是可叹！’

青年再问：‘那第三封信是什么呢？’

阎王：‘你的表哥是怎么死的？’

青年心有余悸地回答：‘唉！我的表哥真是死得太惨了！两年前，我十八岁时表哥结婚，正是洞房花烛夜，亲戚朋友都前来贺喜。当大家正在喝酒划拳热闹时，表哥突然绞肠沙（盲肠炎）死了，表嫂新娘子的红衣都还没穿热就要脱下来批麻戴孝了。她哭得死去活来：“亲爱的，你不是说要和我白头偕老？怎么现在丢下我一人走了！”愈哭愈讲愈伤心：“在知如此，当初，就不该答应你向我求婚啊！”看了令人鼻酸，真是悲惨！’

阎王：‘这就是给你的第三封信嘛！’青年听阎王说后，知道自己也收到三封信无话可说了。

话说到这里，诸位你们都收到三封信了吗？恐怕不只三封吧！你们念佛的功夫能抵挡阎王罗王吗？

普皆回向

如何幻善法影响幻众？？

回师说：
事相上，利用一切幻善法影响一切幻众入无余涅槃。
心相上，无我、无人、无众生、无寿者。
心性上，自性如如，本来具足。

原来，
成佛，为成自性佛；度众生，为度自性众生。

普皆回向

其实发一个愿力，然后按照愿力去做就足够了：

我深信甚深般若，了知心性寂静澈然，如如圆融，本来具足恒河沙妙德。同时在心相上，誓了四相。发圆觉心，畅游如来大寂灭海，变化诸幻法度一切幻众幻念，是名报佛恩。
事相上，严持戒，广布施，心念佛，与时俱进，弘扬大乘，为迎合当下幻众的妄心，愿我成就亿万富翁的善相，从而影响幻众积极学习大乘，发愿往生西方极乐世界，早登佛地，入无余涅盘，阿弥陀佛。

常清2009

我深信甚深般若，了知心性寂静澈然，如如圆融，本来具足恒河沙妙德。同时在心相上，誓了四相。发圆觉心，畅游如来大寂灭海，变化诸幻法度一切幻众幻念，是名报佛恩。
事相上，严持戒，广布施，心念佛，与时俱进，弘扬大乘，为迎合当下幻众的妄心，愿我成就亿万富翁的善相，从而影响幻众积极学习大乘，发愿往生西方极乐世界，早登佛地，入无余涅盘，阿弥陀佛.

小孩子

我深信甚深般若，了知心性寂静澈然，如如圆融，本来具足恒河沙妙德。同时在心相上，誓了四相。发圆觉心，畅游如来大寂灭海，变化诸幻法度一切幻众幻念，是名报佛恩。
事相上，严持戒，广布施，心念佛，与时俱进，弘扬大乘，为迎合当下幻众的妄心，愿我成就亿万富翁的善相，从而影响幻众积极学习大乘，发愿往生西方极乐世界，早登佛地，入无余涅盘，阿弥陀佛。

传宝

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妙音(秀珠)

我深信甚深般若，了知心性寂静澈然，如如圆融，本来具足恒河沙妙德。同时在心相上，誓了四相。发圆觉心，畅游如来大寂灭海，变化诸幻法度一切幻众幻念，是名报佛恩。
事相上，严持戒，广布施，心念佛，与时俱进，弘扬大乘，为迎合当下幻众的妄心，愿我成就亿万富翁的善相，从而影响幻众积极学习大乘，发愿往生西方极乐世界，早登佛地，入无余涅盘，阿弥陀佛。