你真的是在爱他（她）吗？

至善佛缘

知音——回家人师父作


不记得曾经几何，娶妻过门。多年的经商与政界的厮杀，心，早已变得枯竭冷漠。


从北京张老师处取琴回还，如获千年故友一般，调琴，沐浴，焚香，静心，“咚，咚~~”


“风，好轻的风，就是中间还有点燥气，手法单调，不熟，但心境已显现。”


她来自农村，初中毕业，当年看中她的仅仅是容貌，不谙世事，甚至连基本的人情世故都
不懂，曾经被自己的亲属骗，担保了百万贷款，在我眼中一无事处，一事无成，没有任何值得
欣赏的妻子说的话，我呆了。


盘腿，平息，静心，将心化出平原，竹林，潺潺如如的流水，细细地淌，平平地淌，缓缓
地淌，无声地淌，无形地淌，“叮叮~~”


“水，好明净的水，可以印心了，手法欠熟练，仅可我听。”


知音，千古知音，心意必相通。


我想哭，想淋漓尽致地哭一场。


三十年的我，每天只知向外找，找，找，~~~，心中那一点点清纯早已被光怪古离，彩七
糟八的社会厚厚地蒙蔽了，我感谢上苍，感谢一切的一切，，让我没有错过，得到了她——我心
中的知音。


琴声乃心音，仅可以弹给自己与知音听，足矣，无憾。



作于家中04.09.01 夜




感恩本文发布者：烈火


布施论坛原帖：http://bbs.bushinet.com/viewthread.php?tid=44564&extra=page%3D1&page=1

至善佛缘

【回家人老师对佛化家庭的赠言】  （转摘）



家庭生活，是佛法中最应该表现的一个方面。在这里，有几句话送给大家：




第一句话：一个真正的佛子，是爱遍及整个法界，故而有无穷的力量。
……
佛法中的爱要度尽一切因缘众生成法身佛，也就是觉有情，故而佛法不是自私的爱，而是真正无私的爱，因此涵盖了一切的宗教。




第二句话，夫妻之间最关键的地方：彼此内心要自己生爱。
……
佛子间的爱，是独立的，是自己生成的，源于无我的慈悲。一定不要靠外来的、外相的、三界之内的东西来增加控制佛子夫妻的爱。



第三句话，真正的佛子内心的爱，是升华的。
……
学佛者，至少应该明白这一点，学会真诚地跟另一半用心灵去沟通。



第四句话：奉劝女同胞们要自立、自信、自强。
……
原来，都是你的因缘众生把你加持出来的。
……
原来，他心里漂亮的人就是旁边这些人跟她比较而得的。
……




如果真爱他，就挺起内心的担当，去幻法影响幻众，帮着另一半把占有你的自私贪念，变成无我的大慈悲心，变成无我的爱，俩人一起成佛，永恒在一起，多幸福！

至善佛缘

菩提心，即阿褥多罗三藐三菩提心，也叫无上正等正觉之心，也叫成佛之心，也叫甚深般若成就之心，也叫无相之心。
      

菩提心，无法可得，如是一切法皆是得菩提心之法，故而无法可得。
      

菩提心是成就的根本土地，不是种子，它可以承载一切的善法，缺之，则所修的一切善法如同于在虚空中，落不到地上。比如说修念佛禅，如果是把念佛禅比喻成一粒金刚种子的话，那么要想它开花发芽，去证到法界一相，首先必须要在菩提心的基础上。
      

如《华严经》所言：“忘失菩提心，修诸善根，是名魔业”。如果丢失了无我无人无众生无寿者，即使修一切善法，也都是魔道。当今社会，如果有一念放逸、发泄的话，就是在学魔。为什么？因为丢失了出离心，丢失了菩提心。
      

《菩萨地持经》中指出菩提心是一切正愿之始，菩提之根本，为大悲及菩萨学之所依，且谓发菩提心有四种因缘，为正发心。尤以第四种发心——“未见法灭，但见浊世众生为烦恼所恼乱，即发菩提心”最为适用于末法时期，因见五浊恶世的众生们，不能理解佛法，而发菩提心。
      

大乘菩萨发阿耨多罗三藐三菩提心，上报佛恩，何也？就是一切修行都为法界一切众生修行，而不是给自己修的。在念经、诵咒，或者抄写经书时，当内心有无穷大的感恩的心：这不是为自己做的，而是为一切因缘众生的幸福而做，那么这就是佛陀所说的：吾法，念无念而念，行无行而行。
      

也只有这样才能不丢失真正的菩提心，同时也可以慢慢地破掉四相，见到真正的自己。

                                                       ------------------回家人老师文化体系   念佛禅  菩提心篇





感恩本文发布者：浅画



13楼，原帖：http://bbs.bushinet.com/viewthread.php?tid=96146&extra=page%3D1&page=2

六六顺—妙真

感恩

钒yxdzz

阿弥陀佛

碧落天

随喜功德

愿我如有不如法，不净布施的事情，皆发广大忏悔心，不再受不净布施果报，如业力果报 实在要成熟，也要在我往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。
        愿一切众生如有不如法，不净布施的事情，皆发广大忏悔心，不再受不净布施果报，如业力果报实在要成熟，也要在一切众生往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。
        愿我往昔所做布施都如同如来无相布施一般。
        愿一切众生往昔所做布施都如同如来无相布施一般。
        愿我现在所做布施 都如同如来无相布施一般。
        愿一切众生现在所做布施 都如同如来无相布施一般。
        愿我未来所做布施 都如同如来无相布施一般。
        愿一切众生未来所做布施 都如同如来无相布施一般。
        愿我所做无边布施功德皆回向一切如来神通大光明藏。

无有

六道无真情
哈哈，这句话说得真对！
曾和妻子有过很多的争吵。吵过后，看来看去，仍然是那个我执在做怪。不外就是希望对方如何如何，希望对方不如何如何而已。反过来，相信对方也一定如此。所以，就有了不和谐，就有了争执，就有了吵架，甚至打骂......等等。
按照回师的说法来说，这个就是淫欲。这种淫欲不是表现在肉体上而是表现在心底里——希望自己的因缘众生按照自己的意思做，支配自己的因缘众生的行为，把对方都看做自己的。哈哈，到后来是多么的自私，什么情什么爱，真正追究到后面就是一个自私，就是一个我执，就是想支配对方的淫欲！
爱的根源就是这个。多么冷酷的真相。
可是我们却往往陷入内里那自以为美妙的幻境而留连忘返。
六道无真情！
所以佛菩萨不爱众生而慈悲众生。

阿弥陀佛
感恩一切佛一切法一切菩萨一切僧一切善知识一切父母一切众生
感恩一切
阿弥陀佛

果量

我没有见到一个真正六道情爱的，大家都是自己在爱自己内心的感受与标准，本来如此，然后把内心的幻像（感受，标准）转了就可以了。

至善佛缘

我要报恩

阿弥陀佛