金刚经持验录

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三　享长寿多子多孙
邓少峰，明朝人，生于嘉靖己酉年，很多相士断定他少子少寿，于是发心持诵金刚经祈子祈寿。

崇祯壬午年，他九十五岁寿终时，有十三子三十六孙。

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四　斋僧诵经，喜获麟儿（一）
施振宇，明朝鄞县人，四十岁还没儿子，他礼拜天童寺的密云和尚，取个法名叫通等，密云告诉他说：‘你要是能够用斋饭供养僧众，并且持诵金刚经，自然就会有儿子。’振宇依照他的话在佛前发愿，当天晚上梦见金刚神写了一个‘兆’字给他。

从此以后，振宇开始茹素，并亲书一卷金刚经，每天非常虔诚地持诵，寒暑不辍；此外每年都设斋供养僧众，并且广行善事，后来果然生了五个儿子。

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五　斋僧诵经，喜获麟儿（二）
张杰，清朝顺治年间，官拜浙江提督，到了六十岁还没有儿子。他的夫人陈氏，崇信佛法，每天持诵金刚经，并到各处名山道场设斋供养僧众。

康熙五年二月，陈氏到天童寺修华严忏法，山中出现五色祥云，连续七天之久。那年七月，张杰的妾就生了一个儿子。张家后裔至今仍然恪遵遗训，虔奉佛法，持诵金刚经，从未停辍。

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一　当知此处，即为是塔
明朝弘治年间，嘉兴府真如宝塔倾圯，大家商议良久，都认为应该重新修建。当时，有一位头陀僧，名叫怀林，拖著三丈长的铁链到处去募化，历经二十余年才完工，迅即长眠于塔中，至今尚有肖像祭祀他。

头陀僧起初在苏州承天寺出家，平日饮酒吃荤，蔑视戒律，不守佛门清规。

有一天，正值夏季，头陀在室外乘凉，忽然走来两位冥卒，锁住他的颈部，头陀看到冥卒手上持有牒令，上面写了十多人的名字，他的名字赫然也在其中。

头陀向两位冥卒贿赂，答应给他们若干楮锭，希望稍缓七天，等其余的人都追齐之后，再一道前往冥府，两位冥卒点头答应。

次日清晨，头陀将昨夜遇到冥卒的事，告诉所有的徒众，并往市场买楮锭焚烧，将后事交代妥善。

有一位徒众说：‘真如寺某位禅师的道行颇高，他住的地方，离此仅有一天的水路，何不前往求救？’

头陀心想：‘与其在寺中等死，不如前往一试，说不定还有一线生机。’就立刻束装前往。

到了真如寺，头陀一见到禅师，便伤心地痛哭流涕，向禅师禀告上情，恳求施救。

禅师说：‘这里的佛塔即将颓毁，你如果肯真诚发心，愿去募化款项来修建，我就教授你方法，保证冥卒无法捉你。’

头陀闻言又惊又喜，就在佛前至诚顶礼立誓说：‘果真能够不死的话，我愿意去募化款项，来修建即将颓毁的佛塔。’

誓毕，禅师将手上的念珠交给头陀，说：‘你在这七天中，不要睡觉，就在我的房间里，一心专诵金刚经，经中“当知此处，即为是塔”这两句话，细心体会，就足够自救了。’头陀遵照禅师的指示，足不出户，一心读诵。

经过七天，两位冥卒踉踉跄跄地来到禅师住的地方，向禅师说：‘有位注定要死的头陀僧逃来此地，请求您指示方便。’

禅师说：‘他在房中，任你们去捉吧！’

冥卒刚踏进房间，即惊惶失措的退出来说：‘房间里只看见一座宝塔，放出夺目的光芒，使我们的眼睛无法睁开。’

禅师这时才告诉冥卒说：‘他持诵最上乘法，又发勇猛的大愿，虽是天龙鬼神，也对他无可奈何。你们暂且回去禀覆冥君，就说怀林僧由某禅师暂留修塔，功德幽冥均沾，你们不会有罪的。’冥卒不得已，只好回去将上情回覆冥君。

头陀僧经此大难不死，不敢再蹉跎岁月，遂制造铁链锁住自己，不论寒冬炎夏，跪在人车辐辏的道路上，向善男信女化缘，如此竟在有生余年，完成修塔的大功德。

世界上顽狠造业的人颇多，但是也有见贤思齐、想要行善增福的人。若一味地因循苟且，今天等待明天，今年等待明年，白白浪费大好光阴，悠悠忽忽，到老无所成就，直至寿算已尽，一口气不来，奄奄一息之时才懊悔，‘万般带不去，唯有业随身’，就已经太迟了！

怀林僧在短短七天的期限中，能跳出人鬼关头，其原因何在？只因为一心怕死、追求再生的念头甚为急迫，所以才能专勤诵经不辍，经云：‘在在处处，若有此经，一切世间天人阿修罗所应供养，当知此处，即为是塔，皆应恭敬，作礼围绕，以诸华香而散其处。’怀林诵经，现出光明宝塔，别说冥使对他无可奈何，即使是阎摩王亲至，也要肃容顶礼。

天下间，善果圆熟，不在岁月多寡，只要发愿勇猛，向前做去，毫不迟疑顾虑，随其一念一事，自能感格佛天，这是古今无数人的经验，丝毫不爽。

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二　龙兴寺主
唐朝原州龙兴寺，某次举行斋僧大会，除了上首之位空出，恭请宾头卢尊者莅临之外，寺中住持腊高德劭，则坐于首位之下。

大家陆续的入座完毕，有位小僧来的较晚，找不到座位，看到住持之下，尚有一个空位，小僧想要坐下，被住持斥骂赶走，就这样连续几次，小僧唯恐错过斋饭的时间，就迳往那个空位坐下。

这时，住持靠著柱子而坐，见状大怒，举手准备掴打，刚伸出手去，衣袖就被柱子压住，无法挥拳，整个堂上的人都看得惊骇莫名。

小僧见状，没有继续留座用斋，面带愧色，很沮丧的回到寮房。堂上的人都认为这是小僧的道德所致，因此，住持就偕同寺众到小僧所住的寮房，对他倍加礼敬，小僧谦虚地说：‘我并没有什么道行，那敢接受大德们如此的恭敬呢？’

在旁的寺众就问道：‘那你平生是如何修持的？’

小僧回答道：‘二十年来，只是持诵金刚经而已。’

大家听了，赞叹不已，一致认为刚才的事，必定是金刚护持之力。住持赶忙回到柱子面前，焚香顶礼，并祝祷说：‘倘若确是金刚神力，使得衣袖被柱子所压的话，但愿能够再拉得出来。’

说罢，住持就伸手去拉衣袖，果然不出所料，随手就拉出了。

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三　天覆宝盖
隋朝益州新繁县四十里王季村，有位书生姓荀，擅长书法，但是村中的人都不知道。荀姓书生曾经在村东的空中四面，书写金刚经，打算要给诸天读诵。

起初，村中的人并不知道。有一天下起大雷雨来，牧牛的儿童站在书写金刚经的地方，身上的衣服却没有沾湿，方圆大约有一丈多宽的土地仍很干燥，丝毫没有被雨淋湿的痕迹。

村中的人对此都感到奇怪，从此每当下雨的时候，小孩子们就聚集在这里，当然也就不会受到雨淋了。

到了唐朝武德年间，有位异僧告诉村民说：‘这块地方空中有金刚般若波罗蜜经，诸天在上面设有宝盖掩覆，不可轻犯。’从此村里的人在那里围设栏杆，以阻止人畜践踏，每逢斋期，大家都前往设供礼拜，常常听到天乐声不绝于耳。

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四　诚心求佛道，要长斋断肉
唐朝大历年间，卫州别驾周伯玉，每天念诵金刚经，从未间断。

有一天，他看到一位梵僧前来，他问梵僧说：‘您是那位尊者？’那位梵僧说：‘我是般若会上的须菩提，你持诵金刚经数年，可惜不能断肉，若是虔心求佛道，一定要长斋断肉。’伯玉从此持长斋诵经，临终自知时至，到了九十岁坐化。

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五　圆光大小看诚心
唐朝时，李廷光任德州司马，持长斋念诵金刚经。他每次持诵的时候，看到有一个圆光在前面，如果用心勤诵，则光圈越来越大；如果心中稍存懈怠，光圈就越来越小，光芒也越来越暗。

从此以后，他更加砥砺精进，不敢稍存懈怠。

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六　宦官杨某
唐朝有一位宦官杨某，是杨复恭的弟弟，专持金刚经。他被秦宗权的贼党抓去，替宗权做事二十多年。他虽在贼党中，仍不忘修持，持诵金刚经未曾停辍。

后来宗权的儿子出任襄阳节度使，残暴不仁，使得人心危惧。这时杨某任监军使，就诱使部将赵德言杀死宗权的儿子，并推举赵德言为节度使，从此民心安定，恢复往昔安居乐业的生活。

杨某有一次在衙门的柳树下，焚香课诵金刚经，忽然有一本金字书写的金刚经，由空中飞下，这是他精诚持诵的感应。

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七　到过龙宫的任自信
任自信，唐朝嘉州人，时常持诵金刚经。贞元十五年，他因事前往湖南，船经洞庭湖，突然有一个云状的异物浮到船上，顷刻消散，没想到自信却不见了。

自信随著波浪到达龙宫进谒龙王，龙王请他升殿念诵金刚径，并赠他珠宝，然后有两位和尚送他离开龙宫。

临行时，一位和尚拿著一封信，托他带给衡岳观音台的绍真法师，然后自信去南岳观音台，果然见到了绍真法师，法师告诉他说：‘那位托你带信的和尚已经圆寂五六年了。’