《我要报恩实修記录2010》

如是如是

原帖由 我要报恩 于 2010-1-10 20:50 发表
至1月10日
善事42   
楞严咒4
地藏经10
仁王经9
法华经0

师兄真是精进，俺学习的好榜样

摩訶羅

大家赶紧参与吧！善哉 善哉 善哉

临海言

随喜赞叹



不为自己修行而修行为精进修行
只为幻众涅盘而慈悲为精进慈悲，
外无念佛相，中无念佛人，内无念佛心，而念佛为精进念佛，
外无持戒相，中无持戒人，内无持戒心，而持戒为精进持戒。
外无受布施之人，中无布施物，内无施布施之人，依无布施之心而行与布施，为精进布施。
在甚深般若中修一切善法，为精进修一切善法。
在菩提心中修一切善法，为精进修一切善法。
在无四相中修一切善法，为精进修一切善法。

摩訶羅

愿我现前一念中，具足普贤诸愿行
如是无上大愿王，生生世世不相离

临海言

《楞严经》云：虽有多闻，若不修行，与不闻等；如人说食，终不能饱。

随喜赞叹师兄精进修行

摩訶羅

回向给世界和海地人民，愿一切天灾人祸早日停止！从此国泰民安，风调雨顺！

愿世界永久和平，远离一切毁灭性战争与灾难。

愿一切法界国土众生，皆离七难，无有任何疾苦。

愿一切法界国土，皆如西方极乐世界一样安乐。

愿一切法界国土众生，皆修甚深般若，发大菩提心，住如来法身圆觉大寂灭海。

佛前一小孩

布施网流传着这样一句名言：谁说佛子没法立足世间，真佛子乃顶天立地，入世亦是人中龙凤！

不为自己

无题

善哉

我要报恩

  

妓乐聚会　　当愿众生 　以法自娱　　了妓非实
上升楼阁　　当愿众生 　升正法楼　　彻见一切

若有所施 　当愿众生　　一切能舍　　心无爱着

若在厄难　　当愿众生 　随意自在　　所行无碍

诣大小师　　当愿众生 　巧事师长　　习行善法

脱去俗服　　当愿众生　　勤修善根 　舍诸罪轭

剃除须发　　当愿众生 　永离烦恼　　究竟寂灭

若入堂宇 　当愿众生　　升无上堂　　安住不动

若敷床座　　当愿众生　　开敷善法 　见真实相

正身端坐　　当愿众生 　坐菩提座　　心无所著

结跏趺坐 　当愿众生　　善根坚固　　得不动地

舍跏趺坐 　当愿众生　　观诸行法　　悉归散灭

下足住时　　当愿众生　　心得解脱 　安住不动

若举于足　　当愿众生 　出生死海　　具众善法

着下裙时 　当愿众生　　服诸善根　　具足惭愧
若着上衣　　当愿众生 　获胜善根　　至法彼岸

手执杨枝　　当愿众生　　皆得妙法 　究竟清净

嚼杨枝时　　当愿众生 　其心调净　　噬诸烦恼

见斜曲路 　当愿众生　　舍不正道　　永除恶见

若见直路　　当愿众生　　其心正直 　无谄无诳

见路多尘　　当愿众生 　远离尘坌　　获清净法
见路无尘 　当愿众生　　常行大悲　　其心润泽

若见高山　　当愿众生 　善根超出　　无能至顶
见树叶茂　　当愿众生　　以定解脱 　而为荫映
若见华开　　当愿众生 　神通等法　　如华开敷
若见果实　　当愿众生　　获最胜法 　证菩提道
若见桥道　　当愿众生　　广度一切 　犹如桥梁
若见流水　　当愿众生 　得善意欲　　洗除惑垢
见严饰人 　当愿众生　　三十二相　　以为严好

见无严饰　　当愿众生　　舍诸饰好 　具头陀行

见乐着人　　当愿众生 　以法自娱　　欢爱不舍

见无乐着 　当愿众生　　有为事中　　心无所乐

见欢乐人　　当愿众生　　常得安乐 　乐供养佛

见苦恼人　　当愿众生 　获根本智　　灭除众苦
见疾病人　　当愿众生　　知身空寂 　离乖诤法

见端正人　　当愿众生 　于佛菩萨　　常生净信
见丑陋人 　当愿众生　　于不善事　　不生乐着

见报恩人　　当愿众生　　于佛菩萨 　能知恩德

见背恩人　　当愿众生 　于有恶人　　不加其报
见着甲胄　　当愿众生　　常服善铠 　趣无师法
见论议人 　当愿众生　　于诸异论　　悉能摧伏

若见大臣　　当愿众生 　恒守正念　　习行众善
若见空钵　　当愿众生 　其心清净　　空无烦恼
若见满钵 　当愿众生　　具足成满　　一切善法
若得恭敬　　当愿众生　　恭敬修行 　一切佛法
不得恭敬　　当愿众生 　不行一切　　不善之法
若得美食　　当愿众生 　满足其愿　　心无羡欲
得不美食 　当愿众生　　莫不获得　　诸三昧味

若受味时　　当愿众生　　得佛上味  　甘露满足
盛暑炎毒　　当愿众生　　舍离众恼   一切皆尽
暑退凉初　　当愿众生   证无上法　　究竟清凉　
讽诵经时   当愿众生　　顺佛所说　　总持不忘

若得见佛　　当愿众生　　得无碍眼   见一切佛　
若洗足时　　当愿众生　　具神足力    所行无碍