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楼主: 桉静的冬天

至心真诚请教一个关于跏趺座的问题

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发表于 2012-11-16 06:06 | 显示全部楼层
老师曾经开示过,这可能说明身上有附体,至于如何解决,俺不记得了。
应该不属于气大在动,气大动是师兄所的那种酸麻以及各种身体所表现的疼痛等现象。

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 楼主| 发表于 2012-11-17 10:14 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 桉静的冬天 于 2012-11-17 12:25 编辑

至诚感恩诸位师父慈悲开示!
末学自当精进修持
如果有附体当如何解决呢?也应算是未学的因缘众生吧!是否如【金刚经】云无四相度之!愿发心先度尽一切因缘众生!只恐愚昧无有慧力欲度无力!诚愿大德开示!不胜感激!
在网上看过回师的一篇文章,记住了一段:以无我相人相众生相寿者相行一切善法!发愿做父母眼中的孝子,社会上的至诚君子,朋友眼里讲信义可信赖的朋友,子女眼中的好父亲……成就阿耨多罗三藐三菩提圆满法身之前常保此愿!(不一定完全如回师原文抱歉)说的真好!未学发愿如斯行!
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发表于 2012-11-19 20:49 | 显示全部楼层
心柔和,腿就柔和

气动不要去管

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 楼主| 发表于 2012-11-26 00:08 来自手机 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
今天坐了应该接近一个小时(上座时没看时间)居然没怎么动!应该是看了豆瓣网一篇元音老人讲述如何打座的文章——“念的时侯,要心念耳闻,就是一个字一个字的从心里过,不是有口无心地去念,要用耳朵聆听这从心里发出来的咒音,听得清清楚楚,这样才能将妄念摄住不动而渐渐入定。打坐持咒,心念耳闻。这是修心密的要诀,对入定开悟,关系非常重大,所以再三提示大家,要毫无折扣地照之实行。人的妄念动惯了,不专心致志地倾听持咒的心声,把意根摄住,妄念息不下来,妄念不息何能入定、开悟?所以必须心念耳闻,一个字一个字从心里念出来,耳朵听得清清楚楚,才能摄住意根不起妄念,而渐渐入定。http://www.douban.com/group/topic/17703088/
          一个字一个字从心里过!所以今天上座中一个字一个字念南无阿弥陀佛这六个字!心念耳闻不管腿疼不管身孑动不动,期间忽尔腿疼甚急思知得疼的此一“知”却并不疼,便释然放松继续专注一字字从心上过,耳听得清楚明了!那疼的劲便渐渐减轻忽尔消失!期间有一次耸肩动即用意念制止了!然后疼劲又来……却没有以往不由自主的大动!即下座。自己感觉大约该是意沒调服,致气乱引起身体乱动不止。意念专一(念佛)后气顺了,所以身体不再大动了!不知对否?看明天吧——总之今天沒如以往那样的动,而且懂得了怎样更好的念佛,且坐的时间比昨日明显长的多!欣慰之!

感谢诸位师父开示
南无阿弥陀佛!
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发表于 2012-11-26 15:06 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
本帖最后由 yuanjue 于 2012-11-26 15:08 编辑

师兄好,关于打坐的经验交流

一个是自己打坐的姿势很重要

一个是修习禅定前,多修习忏悔,清净业障是必要的,这个在地藏占察经中地藏菩萨有过讲述

一个是自己的身体素质好坏,是否有潜伏的疾病,这个需要注意,自己的经验是修习初期,身体会因为得静,心逐渐放下执着,而身体开始自动疏通被堵住的一些地方,这个按每个人的身体素质不同时间长短不同,遇到的事也不同。似乎记得南老师也是对修行中遇到的身体四大不调有过诸多讲解
故而修习禅定前广修忏悔,广修供养是很必须的

感恩师兄实修的功德,非常高兴能一起交流

阿弥陀佛,祝师兄修持顺利
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发表于 2012-11-26 18:32 | 显示全部楼层
赞叹师兄实修。
末学对打坐所知甚少,只能说说自己的情况,供师兄参考。
一般自己打坐打不下去的时候,会先放放。
然后去抄《僧伽吒经》,读《金刚经》、忏悔、磕大头等
等心柔和了再去打坐。
阿弥陀佛
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