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楼主: 心是莲花开

你念的同时,一切众生也在念,万物也在念,法界也在念

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 楼主| 发表于 2012-2-28 16:09 | 显示全部楼层


    佛法里讲利他心。我们能用一颗真诚心,无私地对待所有的众生,包括家人、同事,才能感化、感动他们,这样人与人之间自然就和睦和谐了。我们现在也付出,也做了很多事情,但心里总是有委屈、有烦恼。这说明你的付出奉献都是自私的,都是互相利用,互相欺骗,这样人与人之间不可能有真正的和睦和谐哦!

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 楼主| 发表于 2012-2-28 16:09 | 显示全部楼层


    学佛就是学佛的精神,学佛内在的境界,不是学一种形式。念诵、拜佛、供佛等形式上的修行,是为了启发内在的正念。若是没能起到这样的作用,反而让人生起了贪心、嗔恨心等,佛就变成魔,佛法就变成魔法了。因为众生的内心本来就不清净,这样就更不清净了,又被染污了。

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 楼主| 发表于 2012-2-28 16:10 | 显示全部楼层


    感觉好与不好,都是内心的觉受,都是要经历的。不论是在顺境中还是在逆境中,都能把自己的心平静下来,都能把握住自己的心态,你就是胜利者、成就者。否则就是失败者,一切都变成了障碍。要在这些过程当中磨炼自己的心。能够在任何境相面前都如如不动的时候,才有恒常的快乐。

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 楼主| 发表于 2012-2-28 16:11 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇


    有些人接触过很多法门,学过很多佛理,形式上都会,表面上都懂,但实际上什么都没有做到。法没有融入相续,修行没有融入生活,相续没有改变,生活没有改变,法和相续是两条道路,修行和生活是两个世界,在邪见当中,还觉得自己很有正见,这样的人就是佛教油子。不怕不学佛,就怕成为佛教油子!
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 楼主| 发表于 2012-2-28 16:11 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇


    我们相续中生起出离心了,是不是不能在世间生活和工作了?不是的!生起出离心了,虽然对世间没有贪着,但是为了修行,我们一定会尽责任、尽义务的。消除业障、积累资粮要靠众生。不接触众生,不接触社-会,怎么能了缘了债,怎么能消除业障,怎么能积累资粮呢?

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 楼主| 发表于 2012-2-28 16:12 | 显示全部楼层


    福报是修来的,永远不会舍掉。这些种子都在自己的阿赖耶识中,果报也一定会成熟在自己的身心上。现在福报形成这个东西,一会儿福报又变成另一个东西,这些都是缘起法,因缘和合而生,因缘和合而灭,所以没有必要执着。若是你不明白这个道理,缘聚的时候抓得紧紧的,缘散了还要舍弃,心里就会烦恼痛苦。

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 楼主| 发表于 2012-2-28 16:12 | 显示全部楼层


        无论是成功还是失败,无论是利益还是亏损,都是暂时的。若是放不下,都是祸,都会给你带来烦恼和痛苦;若是看破放下了,都是佛,都是如意宝,都会给你带来快乐幸福,让你增加智慧,让你成长,让你成就。

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 楼主| 发表于 2012-2-28 16:12 | 显示全部楼层


    我们既要远离外在的恶友,依止外在的善知识,也要远离内在的恶友,依止内在的善知识。内在的善知识就是正知正见,内在的恶友就是邪知邪见。这些恶念以及不好的想法都是心灵上的恶友,不能让它做我们的伴侣,一定要通过忏悔,把它们和自己的相续分开。

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 楼主| 发表于 2012-2-28 16:13 | 显示全部楼层


    学佛修行就是要改正自己的思想和行为。先以佛法改正思想,然后以佛法改变行为。现在我们的思想不正,行为不正,要纠正过来,行为要正,心更要正。一切都是由心主宰,由心带动,心正一切正,修行就是修一个正确的心态。心态放平了,一切都会风平浪静;心态放正了,一切都会一帆风顺。
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 楼主| 发表于 2012-2-28 16:13 | 显示全部楼层


    上师给你念咒摩顶,你觉得这是在摄受、加持自己。上师打你骂你,你却接受不了,这叫分别。其实这也是摄受、加持你。有些大德是怎样开悟的?帝洛巴用鞋底打那诺巴的额头时,那诺巴开悟了;钦则益西多杰喊华智仁波切“老狗”时,华智仁波切开悟了。为什么?因为祛除了分别心,放下了执着心,放开了心态。

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