详说----地藏菩萨的无量无边功德

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５、鬼神卫护、不遭诸横

   如果有人能对着地藏菩萨像前，演奏音乐、歌咏赞叹、香花供养，以及能劝一人乃至多人共作，参与的人，现在及未来生当中，常有百千鬼神保卫守护，连恶事的名字都听不到，更何况亲身感受横事呢！

６、毁谤皈敬、供养、赞叹、瞻礼地藏菩萨者遭大恶报

   如果有恶人、恶鬼、恶神，见到皈敬、供养、赞叹、瞻礼地藏菩萨像的人，讥讽毁谤，妄说没有功德利益，或露出牙齿讥笑，或背后诽议，或劝人诽议，或一个诽议，或多人诽议，甚至生起一念讥毁心的人，贤劫千佛灭度之后，以讥毁的罪业还将在阿鼻地狱受极重罪。从地狱出来，又转饿鬼；从饿鬼出来，又生旁生，千劫之后才能转人，转人后贫穷下贱，又造恶业再入地狱。

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７、常常诵《地藏经》则恶梦消除

   如果有人久卧床榻，死也死不了，活又活不成，晚上梦见恶鬼和死去的亲人，或者走在危险的道路上，或者经常梦魇，以及和鬼神混在一起，随着岁月的增长，病也变的越来越重，睡眠中大声叫喊，凄凄惨惨闷闷不乐，这是正在考核审定业道，尚未决定轻重的时刻，因此，死又死不掉，好也好不了，凡夫肉眼看不清真相，此时只有对着佛菩萨像，高声读诵一遍《地藏菩萨本愿经》；或者，告诉病人，把他喜爱的衣服、宝贝、庄园、舍宅，在佛像前施舍，用来供养佛经、佛像及造佛菩萨像，建塔修庙，点灯及供养常住。这样三次告诉病人，让他知道。假使病人神识分散，气息已尽，应在七天到四十九天当中高声告白并读诵《地藏菩萨本愿经》，此人宿殃重罪，甚至五无间罪，也能消除。

   像这样，为他人做都得如是大利益，自己做的

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８、诵经超度六亲眷属

   如果有人在梦寐中见到鬼神及各种奇形怪状的众生，有的悲、有的愁、有的叹、有的恐、有的怖，这都是自己过去生中的父母、儿女、弟妹、夫妻眷属，在恶趣中无法出来，又没有其它的福力救拔，只有托梦告诉自己的亲人，向他们求救。亲人能够自己读或请人读诵《地藏菩萨本愿经》三遍或七遍，读完之后，就能解脱，以后再也不会梦。

   所以，我们这次共修地藏大法会的时候，大家也要共同念诵《地藏本愿经》，功德非常大。这就是一次性同时超度六亲眷属的殊胜法会。

９、诵经、持名所生孩子宿殃消除，健康快乐，易于养活，寿命增长，福报绵长

   常常诵《地藏菩萨本愿经》、《地藏十轮经》，持地藏王菩萨的名号等等，的确所生的孩子宿殃消除，健康快乐，易于养活，寿命增长，福报绵长，因果的规律就是这样的，不会空耗，不会错乱，因缘成熟的当下必定会现前这样的果报。

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10、十斋日中常常诵经，方圆百由旬内，没有灾难横事，衣食丰足，远离一切恶道

   地藏王菩萨对人天为主的众生行利益之事非常殊胜，非常稀有。

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七、龛室设像供养、瞻礼、赞叹得十种利益

   现在未来的众生，在自己的住处南方清洁的地方，以土、石、竹、木作龛室，塑画、铸地藏菩萨像，烧香供养、瞻礼、赞叹，得到十种利益，即：

１、土地丰壤；
２、家宅永安；
３、死亡的先人升天；
４、活着的家人延年益寿；
５、所求心想事成；
６、没有水灾、火灾；
７、辟除虚耗；
８、杜绝恶梦；
９、出入善神拥护；
10、多能值遇成为圣者的因缘。

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八、诵经供像坚牢地神拥护
   坚牢地神发愿，凡是读诵《地藏菩萨本愿经》以及看到地藏王菩萨像的人，他都以神通力日日夜夜保卫守护，一切水灾、火灾、盗贼、大小横事及恶事全部消除。

九、帝释天、梵天眷属及诸天眷属亦同守护诵经皈敬者
   诵《地藏经》，皈依、供养、恭敬地藏王菩萨的修行人包括帝释、梵天眷属及诸天眷属同样的守护。

十、读经瞻礼地藏菩萨，自然彻底出离苦海，证得涅盘大乐

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十一、地藏王菩萨与阎浮提众生有大因缘

   地藏王菩萨誓愿深重，超胜一切菩萨，与阎浮提众生有大因缘。这个道理在《地藏十轮经》当中说，文殊、普贤、观音、弥勒也化百千身度六道众生，他们的愿尚有究竟的时候，而地藏王菩萨教化六道众生，所发誓愿劫数如千百亿恒河沙。

十二、见像闻名一瞻一礼得离五衰及恶道

   如果有天人五种衰损现前，将堕恶道，见到地藏王菩萨的像，听到地藏王菩萨的圣号，一瞻一礼，那么天福增长，受大快乐，永不堕入恶道。

十三、临终闻名不堕恶道

   一切世界中的六道众生，在临终时，如果听闻到地藏王菩萨名号，一历耳根，永不感受三恶道苦。假使此人寿命未尽，应得重病，由塑画地藏王菩萨像，病即痊愈，寿命增长。假使命已该绝，由塑画地藏王菩萨像的功德，业障消除，生在人天，受胜妙乐。

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十四、所愿速成，永无障碍

   如果有人想发广大慈心，救度一切有情，及想修无上菩提，出离三界，此人见到地藏王菩萨的像，闻到地藏王菩萨的名号，至心皈依，做种种供养及瞻礼，则所愿速成，永无障碍。

   如果有人愿求现在及未来百千万亿等事，只要皈依、瞻礼、供养、赞叹地藏王菩萨的像，那么一切所愿所求，无余成就。如果想要地藏王菩萨永远拥护自己，则在睡梦当中得到地藏菩萨摩顶授记。《地藏十轮经》云：“假使有人于其弥勒及妙吉祥并观自在、普贤之类而为上首，殑伽沙等诸大菩萨摩诃萨所，于百劫中，至心皈依、称名、念诵、礼拜、供养，求诸所愿，不如有人于一食顷，至心皈依、称名、念诵、礼拜、供养地藏菩萨，求诸所愿，速得满足。所以者何？地藏菩萨利益安乐一切有情，令诸有情所愿满足，如如意宝，亦如伏藏。”这是我等大师释迦牟尼佛一切智智的智慧观察，亲口宣说的。所以我们需要知道，每个修行人都发大愿，要想这个发愿没有障碍，并且很顺利、很快地圆满成就的话，必定需要祈祷地藏王菩萨，这样的话，所愿速成，永无障碍。

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十五、供养、祈祷得不忘陀罗尼

   如果有人对大乘经典深生珍重，发不思议心，想要披读、讽诵，即使遇到明师教导读诵，然而刚背会就忘掉了，经过很长岁月，依然不能读诵。说明此人业障遮蔽，不能读诵大乘经典。此人如果见到地藏王菩萨的像，听到地藏王菩萨的圣号，把自己的心愿陈述给菩萨，更常以香花、衣服、饮食、玩具供养菩萨，而且在菩萨像前供一杯净水，经过一日一夜，然后合掌祈请后服用，服用时回头向着南方，临入口时，要至心郑重，喝完后，要忌五辛、酒肉、邪淫、妄语及杀生。这样在七日或二十一日当中，此人在睡梦中，见到地藏菩萨现无边身，授与此人灌顶水，醒来之后，获得聪明，一切经典一历耳根，全部铭记在心，再也不会忘记一偈一句了。

   所以，真正一种虔诚的心供养地藏王菩萨，祈祷地藏王菩萨的话，会获得不忘陀罗尼的境界。

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十六、称念名号不如意事悉皆远离

   有人衣食不足，所愿不能遂心，经常多病，多有凶恶衰损，家宅不安，眷属离散，多有横事缠身，睡梦中多有惊怖。如果此人，闻地藏王菩萨的名号、见地藏王菩萨的像，至心恭敬，念满一万遍地藏王菩萨的名号，以上不如意的事渐渐都会消灭，身心获得大安乐，丰衣足食，连睡梦当中都很安乐。

十七、称念名号恶兽不能损害

   有人以种种情况，种种因缘要进入山林，渡过江河大海，经过险路。如果事先能念满一万遍地藏王菩萨的圣号，那么，凡是经过的地方，鬼神都会卫护，纵然遇到老虎、狼、狮子也不会受到任何损害。