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楼主: 无明尽

[交流篇] “学般若”活动心得录——无明尽

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发表于 2010-12-13 18:04 | 显示全部楼层
愿法界的一切众生内心充满无私的爱!
愿无私的爱永远传播下去!
愿般若之光照耀每一个阴暗的角落!

发表于 2010-12-19 11:43 | 显示全部楼层
【综合实修版誠邀参加2011共修】
http://bbs.bushinet.com/viewthre ... =page%3D2#pid884324
发表于 2010-12-19 19:01 | 显示全部楼层
怎么开了帖子以后就见不到人了呢,唉,各位师兄都好忙啊,不过希望师兄们能够忙中偷闲,写几段啊

期待,期待。。。。
 楼主| 发表于 2010-12-20 19:19 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
                                                                         读《也谈布施》之“智慧穷”篇

智慧穷的表现是什么?
情重理弱。

智慧穷的后果是什么?
内心易失禅定。禅定一失,则我执升起,放逸与享受念念跟到,情就会加重。

情加重后又如何呢?
临终,当神识离开身体时,哪里情重哪里的器官就因关不上而痛苦。

情重包括哪些呢?
包括眼识的情、耳识的情、鼻识的情、舌识的情、身识的情,也就是对色、声、香、味、触等外尘的种种放逸和享受而产生的习气。

情重在相上是啥果报呢?
易堕畜生道。即使有大福报,也是“大象披璎珞”的结果。

如何把那些情去掉而得大智慧呢?
实在有情,可以将你的情布施给法界,愿法界吉祥,平和,佛陀法轮常转。

一切都源于贪,因贪色、声、香、味、触种种外尘而使眼识、耳识、鼻识、舌识、身识,不断放逸和享受,最终……
方法只有一个,就是:布施,布施出去,把情布施出去,不再执着外相。

正所谓:

       自己得利自己知,

  不向他人贪一分,

  得到皆是应得到,

  放下也是该放下。


[ 本帖最后由 无明尽 于 2010-12-20 19:27 编辑 ]
发表于 2010-12-20 19:57 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
自己得利自己知,

  不向他人贪一分,

  得到皆是应得到,

  放下也是该放下。

这句话实在是妙!
发表于 2010-12-20 19:58 | 显示全部楼层
感恩师兄分享般若好文!何以故来为师兄加油!愿般若智慧之光照耀法界每一个阴暗的角落!
发表于 2010-12-21 09:12 | 显示全部楼层
学般若活动的主贴已经在布施大讲堂置顶了,方便大家来学习老师的文章。
发表于 2011-1-4 00:54 | 显示全部楼层
师兄真是精进   俺很赞叹      师兄继续加油
发表于 2011-1-4 12:12 | 显示全部楼层
强烈支持,得顶一个
回帖是一种美德……
 楼主| 发表于 2011-1-4 13:25 | 显示全部楼层
                                                                             读《也谈布施》之“财布施”篇

财布施分外财布施、内财布施。

如何外财布施?
外财指钱,外财布施不在多少,不在大小,只要他需要,你心动了,你做就可以了,不要管他及前后左右人对你的看法,只是你做了就可以,这样你的心才能感受到布施带来的轻安的感觉。这个过程,是戒忌用力至无力可用的过程。

善巧一:
如果身边碰到有人向自己讨钱,感觉光给点钱对乞讨者慧命方面帮助太少,咋办?

可以拿几块钱出来,一块钱也行,然后跟讨钱者说,你念几句阿弥陀佛吧?讨钱者念完后,再把钱给他。这样讨钱者会觉得念阿弥陀佛真好。


如何内财布施?
内财布施不单纯包括身体布施,还包括五官布施,步行布施,站立布施,坐定布施,卧眠布施,善行布施,意念布施,八种内财布施在地球上,是多重法界并存的,我们的一举一动,一坐一卧,都影响法界的其他众生。
记着在初学打坐时听过这样一个故事,一个修行人在打坐,刚开始时,是双盘,一会儿因腿子痛,变成单盘了,一会又因腿子痛,成了散盘。这时旁边的一个师兄已经有了天耳神通,听见两个鬼道的朋友讲,“刚才看到一座金山,转眼变成银山,现在变成土山了。”哈哈,这就是内财布施,当这修行人打坐为双盘时,他向鬼道布施了一座金山的形象,使这些鬼道的朋友心生恭敬心。

后记:
看来内财布施,可以不用花费一分钱来完成的,行、住、坐、卧皆能内财布施,呵呵
财布施人人可做,
内财富人人皆有。

愿广行布施
南无地藏菩萨


[ 本帖最后由 无明尽 于 2011-1-4 13:34 编辑 ]
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