修持僧伽吒疑问及感应汇总专帖

爱而

请问老师可不可以把 南无僧伽吒 当作一咒语来修持？
我平时喜欢念的是作明佛母心咒，如果将此咒前边加个南无僧伽吒如法吗？
因为这样，作明佛母心咒可以保世事顺遂的，但我太贪世俗不能以出离心而诵咒。而僧伽吒经却有着让人发起菩提心的大威神力，像我这种又贪世欲，又想出离的矛盾心理，可不可以这样综合持咒呢，是不是如法的啊
比如       南无僧伽吒 嗡 古鲁古列耶 索哈
肯请老师慈悲指教

感恩佛菩萨

感恩老师讲经，感恩僧伽吒，在听经这几天最近总是梦境不断，有的记得清楚有的就很模糊，只可惜听经听得不是很完整，有时又错过了，还祈请老师回放录音，
一、早两天晚上梦见我家一个亲戚（姨妈）她买了两个观世音菩萨玉佩，她很欢喜的送了我一个，还说是2500元一个买的，说是到一个很大的玉行买的……
二、还梦见老公送了我一台黑色的笔记本电脑，还说是特意送给的，在梦里我很高兴……
南无阿弥陀佛！南无僧伽吒！南无大慈大悲观世音菩萨！

云海

旭阳师兄提问：
比如一个人找不到工作，曾每抄写僧伽吒经每一个字，心里或者口里念一句：南无僧伽吒。抄写15遍僧伽吒经后还是找不到工作？原因何在？
比如有人因为不孝顺父母，有事没事嗔父母一把。抵触顶撞父母的人，怎样改过来呢？ 怎样把过去毁灭的福德找回来呢？抄写僧伽吒经后回向父母并忏悔可以吗？抄写僧伽吒经,可以把这方面的阿赖耶识里的不好的种子去掉吗？

金禅子

法松

以前对“无缘大慈   同体大悲”只是嘴上说说，怎么也体会不清，昨天听了老师的讲解，总算是开了一点窍，同时对普贤行愿品也有了新的认识，终于在平时是生活中可以用上了，遇到不开心的事，就是自己自性的恶程序，用南无僧伽吒的风轮把它吹走，再用普贤行愿品忏悔自己的落处，又简单又巧妙，太好了。

感恩回师，感恩布施网团队，感恩一切。
南无僧伽吒
南无阿弥陀佛

僧伽吒

顶礼三世诸佛
顶礼僧伽吒
顶礼僧伽吒法会诸佛菩萨
感恩回家人老师

       诸佛菩萨慈悲，让我参与“僧伽吒经”的法会学习，有缘聆听老师讲经传法。第一次得闻“无缘大慈 同体大悲”； “自性空间”；“自性本来清净，具足一切”；“说白了现在的世界就是你自己化现的。。。”等法理, 末学学识浅薄要将“僧伽吒经”法门的理论，运用到具体日常生活工作中，需要继续学习。
      期待着能够再次聆听老师讲经的录音，对“僧伽吒”更深的认识。感恩老师、感恩全体管理师兄！
      先说说我在听经过程中的感应：听经期间我有二个梦比较清晰（以往在睡梦中出现梦境时，都是默念佛号，从梦境中回来的。这些天出现梦境时没有默念佛号），其他梦境没有太深印象了。
         第一个梦，分三个阶段：（1）自己在河边的情境，有许多桥主动地延伸到我的脚下（顺利得让我惊讶）；（2）只有断桥没有过河的路（焦急）;(3)河面出现石头（可以踩着石头过河）。
         第二个梦，我在梦中吐了很多，类似长方形的黑色东西。
   
     下面几个问题，希望得到老师的开示，感恩老师！
1、相，相也，非相，是名相。       
——为什么佛具店的佛菩萨像的材质、价位有分别？是否越贵的，越有加持力？

2、上师给弟子的加持是弟子自性中出来的，说穿了就是弟子前世供养了上师而来的福报。
——既然是弟子自己宿世间的福报、福德，被这世的此时此刻找回来使用掉了，怎么才能再补充回去？能否就像银行存款被支取急用后，再补充回去？

3、没有足够的心量，功德和法力，就去假慈悲造成的。
——没有能力度众生的人，却要慈悲众生做法，结果众生的神识都上他身上去了，众生并没有被超度走，就跟着他走。是否影响“没有能力度众生的人”日常的正常生活、工作？这个问题怎么化解呢？

4、老师念佛号时，发出的是“ 共鸣”的声音。
——不知应该用什么方法念诵出这样效果，普通人可以念出“ 共鸣”的声音吗？可否传授方法？

5、“僧伽吒”忏悔方法：（这个方法我记得对吗？）
——先忏悔，在同体大悲无缘大慈的基础上 ，然后用蓝白色的光 顺时针，念着南无僧伽吒，把不顺利的事转掉。

6、佛子在任何一个国土，世界都是第一流的
——如何达到这样的境遇？

感恩老师，感恩布施网团队，感恩一切
南无僧伽吒
南无阿弥陀佛


将书写、受持、读诵、解说/听闻僧伽吒的功德回向给阿耨多罗三藐三菩提，愿法界一切众生皆证法身圆觉，皆住十地以上菩萨。

随喜赞叹一切僧伽吒提问、弘扬、实修、感应等功德！

[ 本帖最后由 僧伽吒 于 2011-4-5 18:17 编辑 ]

静显

"若真修道人，不见世间过"
以前读到这段话时心里虽然也认可，但遇火即飞，经不住考验。
现在听了回师讲的僧伽吒，当无意中又看到了这段话时，感觉非常的亲切，确实如此，一切皆是自性空间程序所为，故而要学会用普贤十大愿来修正自性空间一切错误的程序，发在这里时常提醒自己："若真修道人，不见世间过"啊！
"迷即佛众生，悟即众生佛，愚痴佛众生，智慧众生佛；
心险佛众生，平等众生佛，一生心若险，佛在众生中；
一念吾若平，即众生自佛，我心自有佛，自佛是真佛；
自若无佛心，向何处求佛？ "
感恩回师，感恩布施网团队，感恩一切。
南无僧伽吒
南无阿弥陀佛

[ 本帖最后由 静显 于 2011-4-4 16:55 编辑 ]

静观

将书写、受持、读诵、解说/听闻僧伽吒的功德回向给阿耨多罗三藐三菩提，愿法界一切众生皆证法身圆觉，皆住十地以上菩萨。

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妙音果文

将书写、受持、读诵、解说/听闻僧伽吒的功德回向给阿耨多罗三藐三菩提，愿法界一切众生皆证法身圆觉，皆住十地以上菩萨。

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yuyuliu

我想请教一下这个问题。
看过一些书，就是说，念头思想形成物质世界，而物质世界并不只是我们感受到的这一个世界。参话头和念佛号的时候，每个字浮现出来前的那一瞬，念头是空白的。
请教这个问题，这一瞬的空，打个比喻，是不是就是物质的本来面目。也就是和“薛定谔的猫”这个理论说的类似。就是有那么个类似名为瞬点的……啥，在那里没有时间空间，一切演化的一切可能性，瞬间全部包括，任何细小的可能性都一起存在。
然后由我们自己的业或者说牵引的选择，显化了一种可能性，进而成为我现在当下感知的世界。
当下空，当下全部都在，当下我感知到一种。
当然薛定谔的猫，这个理论就可以分岔出很多很多宇宙了，因为每一念，之前，都是模糊的不定向的。

因为什么都还没证到，这里只是个妄想，请问这里物理上和佛法上是否可以有相通的解释？

关于薛定谔的猫：
http://baike.baidu.com/view/29616.htm

[ 本帖最后由 yuyuliu 于 2011-4-4 20:44 编辑 ]