金刚经持验录

尘客

三十三　不可有嫉妒之心
卢弁，他的伯父任职湖城县令。有一次，卢弁从东都来探望伯父，夜宿官邸中。梦见两位黄衣使吏领他到冥城，使吏引他入见判官，判官又派使吏带著卢弁去参观地狱。

他们来到一栋石造的房子，并无梁柱，房中置放大石磨十多部，磨旁有数百位妇女排列著，石磨不断地自动旋转，每部石磨皆有牛头狱卒看守，狱卒将妇女一个一个地掷进石磨孔，随著磨的旋转，妇人的身体被磨得血肉模糊，甚为凄惨，哀号惨叫的声音，令人不忍卒闻。

卢弁看到他的伯母也在行列之中等待受刑，卢弁问她说：‘你造了什么罪业？何以受此罪报？’他的伯母说：‘我因为生前嫉妒，死后才遭受此罪报。’接著向卢弁恳求说：‘我知道你一向持诵金刚经，请你赶快为我诵经，或许可以减罪。’

卢弁开始诵金刚经，这时，十多部的石磨一闻诵经声，突然停止不转，受刑人遂得稍获休息。

守候在一旁的狱卒见状，趋前质问卢弁：‘你是何人？为何来此诵经，大转法轮，度脱他们的苦难？’

卢弁回答：‘我看到我的伯母在行列中，我很想救她。’

牛头卒说：‘先让我去禀告判官。’判官听完狱卒所说，就派黄衣使吏护送卢弁和他的伯母返阳。

当初与卢弁同行的，仅有小奴一人，看到卢弁死去已经半天，感到惊惶失措，卢弁正好醒了过来。

卢弁到了湖城，看到伯父正在礼忏，虔诚地讽诵佛经，伯母迎面而来，紧紧地握住他的手，神情激动的说：‘今日要是没有遇见你的话，恐怕我这血肉之躯已被磨成肉糜，能够得到重生，都是佛力护佑，你的功劳最大。’遂再三地向他致谢。

卢弁的伯母蒙他诵经搭救，逃过了一场大劫难，不仅痛改前非，更因深感经力不可思议，全家从此虔奉佛法，持诵金刚经不辍。

先辈有云：‘见人有得意事，便当生欣喜心；见人有失意事，更当生怜悯心。’若有一念嫉妒，则见人有得，如己有失；见人有失，如己有得。嫉妒之心宛如一把利刃，譬如见到别人有什么胜过自己的，例如钱财多、地位高，或名誉、学问‥‥‥等等，内心便自然而然地生起了嫉妒，且如刀割自己的身体般的难受，嫉妒心之可怕，由此可知。

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三十四　借经读诵，罪业可免
陈昭，唐朝汉州孔目（官名）。有一天梦见一个人到他的床前说：‘赵判官叫你去。’陈昭就跟著他进入冥府。

到了冥府，赵判官说：‘你知道过错吗？窦悬他杀牛，你拿了一个牛头，依功过表格来看，此事应记过一百，而你占五十。’

赵判官又问他说：‘你有什么功德？’

陈昭回答说：‘曾经向表兄借金刚经持诵。’

赵判官命他合掌祈请，看到一本用黄色布巾包住的经，从天空下降，落在陈昭的面前，他捡起来一看，果然是向表兄借的那本金刚经。

赵判官说：‘这样可以免了。’于是就放他还阳。

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三十五　功德最为第一
赵文昌，隋朝开皇十一年，出任太府寺丞。有一天暴死，经过三天又苏醒过来，说出入冥的经过。

他到了冥府，冥王问他：‘你一生曾经做过什么福业？’

文昌回答说：‘我因家贫，没有做什么功德，只是专心持诵金刚经而已。’

冥王闻言合掌，非常恭敬地说：‘善哉！善哉！受持金刚经的功德甚大，不可思议。’

冥王回顾冥吏，说：‘你仔细的查一查，怎么可以错捉好人？’冥吏查阅了文簿，回禀冥王说：‘确实是捉错了，文昌还有二十余年的寿命。’

冥王复查属实后，告诉文昌说：‘你随著冥吏去取一本金刚经来。’

文昌跟随冥吏往西南方大约走了五六里，来到冥府存放经典的地方，数十间房屋都非常宏伟华丽，陈列著各种佛经，庄严万分。文昌闭目合掌，信手抽出一卷佛经，大小恰如以前读的一般，封套上写有‘功德最为第一’，打开一看，原来就是金刚经。

文昌回到殿上，冥王命令属下拿著刚才携回的金刚经，由一人在西边捧经，又派人备妥七宝铺设的床席，叫文昌坐在上面诵经，一字不遗，才令放还。

冥王派属下带著文昌从南门出去，看到周武帝被关在门旁的房子里，颈上带著三重钳锁，他对文昌说：‘我毁灭佛法的罪业极为深重，请你转告隋皇帝，请他为我作些功德，才能超离地狱。’

出了南门，看到一个大的粪坑，坑中有一个人伸出头来，文昌询问他是谁？原来是秦将白起。（白起乃秦国大将，破赵时，坑埋没了赵国的降兵四十万，造下无边杀业，遂堕粪尿地狱。）

文昌还阳后，入奏隋帝，隋帝乃下令替周武帝转读金刚经，设大供三天，并将此事录入隋史。

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三十六　舌受犁耕未受伤
高纸，唐朝人，是隋朝仆射（官名）高颖的孙子。龙朔二年时，有一天，高纸骑著马出长安顺义门，忽然遇到两个骑马的人向他说：‘王在叫你。’高纸不肯去，但不知道他们是鬼使，于是鞭打马匹，要想逃走，却被那两个人拦住不放。

高纸有个哥哥在化度寺出家为僧，高纸想进入寺内，鬼使挡住寺门不肯让他进去，高纸举手殴打鬼使一拳，鬼使大怒，将他拖落马下，他便昏绝不省人事。

寺僧发现，将他抬入寺内，到了次日早上，他才苏醒过来，说出入冥的经过。

起初跟著两位鬼使去见冥王，冥王说：‘你的时候还未到，只因曾经毁谤佛法，故将你拘摄来此，让你活受其罪。’冥王命令左右拔高纸的舌头，用犁去耕，但是屡次都未受伤。冥王询问冥吏，高纸究竟曾修甚么福德？

冥吏回答道：‘他曾经念诵金刚经。’冥王称善，遂令放还。高纸从此一心持诵金刚经，终生不辍。

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三十七　三卷经敌不过一篇奏疏
宋朝时，有一位冯察院，每天持诵金刚经三卷。二十八岁的那一年，曾经为国事递上一篇奏疏。当天夜里四更，他被鬼吏追入冥府，阎摩天子深责他说：‘你素来持诵金刚经，本可活至七十九岁，官至枢府，只因此篇奏疏，有损于黎民百姓，依律应当削除你的福禄，除去你的寿算。’

冯某大为惊恐，后悔自己的作为，马上俯伏禀告说：‘我的阳寿既然未尽，乞赐再生，誓当终身持经，力行阴骘。’

天子诫谕他说：‘念你诚心悔过，姑且放你返阳。你要记住！凡是握有权柄的人，可以用一本记事簿，把日间所作所为，一一予以记载。倘若有损于民，必不敢书写，也因而不敢去作，这是最好的延年之术。才举一善念，惠民恤物，则阴德与日俱增，必增禄寿，并荫及子孙。倘若稍存刻薄剥削之心，则阴德骤损，马上就会受到严谴。因果报应，昭然不爽。’

冯某既得返阳，从此戒慎恐惧，力行方便，利国惠民，广积阴德，后来果然拜相。

他活到九十八岁，有一天生病卧床，他的第九子，年仅十一岁，在前厅看到无数牛头马面，大为惊骇，就问他们何处而来？鬼吏说：‘我们特来迎接阎摩天子。’

儿子将所见禀告父亲，冯某笑著说：‘生为上柱国，死作阎摩王，这是我应得的去处。’

冯公生为宰相，死作阎摩王，固是正报，然亦非上果。冯察院每天持诵三卷金刚经，尚且敌不过他有损于民的一篇奏疏，因果真是可畏！

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三十八　冥府见闻
姚待，唐朝梓州郪县人，时常持诵金刚经。长安四年，他的母亲去世，遂发愿为亡母书写四部佛经：法华及维摩各一部、药师经十部、金刚经百卷。写完诸经，又写十四卷般若经。

有一天午时左右，突然有一只鹿走进姚家的大门，在摆放经卷的书案前，伸出舌头舐书案，舐后伏在桌下。姚家饲养有五六只狗并没有吠叫，姚待蹲下去将鹿抱起来，鹿一点儿也不害怕。姚待为它念了三归依以后，鹿忽然跪下，久久不肯离去。

到了先天年间，诸经写毕，勘订完妥即将放入经函。这时，有位屠儿名叫李回奴，不知何故，突然来到姚家，站在书案前，微笑地指著佛经，合掌而立，似乎是要请经的样子。

李回奴的面貌凶恶，平日耽嗜饮酒，两眼红赤，双耳俱聋。姚待见状，知道此人与般若有缘，遂取了一卷金刚经施送给他，李回奴接获经卷之后，含笑而去。从此，姚待再也没见到他。

开元四年，玄宗观有位道士名叫朱法印，研习老庄之学极有心得，前往眉州讲学，经过数年始还。姚待与乡中学究二十多人前去问候，一位王姓官员命人杀羊煮熟来招待大家，姚待忍不住嘴馋，随口吃了四五块。

姚待返家后的第二天，忽然觉得头痛，全身的关节仿佛刀割一般，痛苦万分。到了黄昏，病情转剧。突然门外面传来呼叫他的声音，不知不觉地走了出去，原来是一位黄衣人，黄衣人告诉姚待说：‘冥王叫你前去。’姚待虽不愿意，但也只好跟随黄衣人而去。

黄衣使者引他入见冥王，冥王问他：‘你生前曾作什么善业？’

姚待回答说：‘持诵金刚经。’

冥王闻言面带微笑地说：‘善哉！’这时，站立在旁的鬼吏说：‘你为何在朱道士的房间吃肉？’姚待不敢隐瞒，据实回答说：‘吃了四五块。’

冥王回顾鬼吏，鬼吏高声说：‘他吃了四两八铢。’

姚待听到鬼吏向冥王轻声说：‘姚待吃肉不是他的本意，可以放他回去，宰羊之事，俟王某追来之后再行结案。’

这时，姚待看到身后有狱卒押著一个人，颈上架著枷锁，加了四道钉鍱，回头仔细一看，原来是屠儿李回奴。

冥王问姚待说：‘此人读诵金刚经，是否属实？’

姚待说：‘是的，李回奴向我请了一卷金刚经。’等姚待再回头要看李回奴时，只见地上有一副枷锁，屠儿已经不见了。

冥王说：‘李回奴已经往生善道，你也可以返回阳间了。’

姚待走出大厅，看到厅门两边有数千人，有的身上带枷锁，也有被绳子将手反绑的。姚待看到亲家翁张楷亦在其中，虽然带著小枷锁，但未加钉鍱。张楷向姚待叩头求救道：‘请你转告我的家中，叫他们为我写经，修诸功德。’张楷似乎想再说下去，但被在旁的使吏制止。

姚待续向前行，看到一位村人，名叫张贤，张贤告诉他说：‘赶快走！这里不是说话的地方。’姚待知道此人抱病连年，水浆不能入口，原来是魂魄系于冥司，才会得此重病，久治不愈。

姚待走没多远，遇到鬼吏送他返阳。姚待醒后，才知道自己已经死去一天。他到亲家张楷的家中，得知张楷已经去世，遂说出冥府所见，并将张楷交代的话转达。

他又来到张贤的家中，看到张贤仍然卧病在床，姚待又将冥府所见告诉张贤的儿子，他们立刻写经，不到五天，张贤的病就痊愈了。

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一　舐慈亲之目，盲瞽复明
唐朝武德年间，江陵有个人名叫陈昭，虔诚奉佛，持斋茹素，并持诵金刚经。

一日，有一条大蟒蛇到他的座旁听他诵经，诵毕即退，天天如此，陈昭见状也不以为意。经过了数日，他有位邻居名叫刁昌，勇猛凶悍，不信佛法，认为大蟒蛇是怪物，有一天伺机将它杀死。

过了几天，刁昌就去世了。去世不久，他的妻子梦见他托梦说：‘我生前杀死一条大蟒蛇，它本来要听金刚经一百卷，便可以飞腾，只差七卷，被我妄杀，如今苦不堪言，向冥司控诉，冥司遂派鬼使将我抓去，命蛇将我缠身啮噬，我现在痛苦难忍！你赶快请和尚写金刚经七卷，替我在佛前忏悔赎罪。’

刁昌的妻子醒来后，想要写经为亡夫忏悔，但是家境贫困，平日三餐不继，那有余力延僧写经？因此伤心痛哭。

她有个儿子，名叫僧护，年方五岁，问母亲为何如此伤心？她说出事情的经过，僧护禀告母亲说：‘为什么不将孩儿卖掉，来为父亲写经超荐呢？’僧护如此幼小，即有这份孝心，实在难得！

她搂著爱子左思右想，除了卖儿一途之外，实在找不出第二条路，可以解决目前的困境。最后万不得已，只好含著泪水将孩儿抱到市场，卖给一位四川的客商，换得两贯钱。

她既遭丧夫之痛，如今仅存的命根子，又将离她而去，她面临生离死别，内心的痛苦实如刀割一般，但又不得不伤心的与爱子告别。

送走了孩子，她将获得的两贯钱，延请僧众写金刚经七卷，她跪在三宝面前，至心虔诚的祝祷，发下了两个心愿：第一，希望亡夫依仗写经的功德，化解仇冤，及早解脱痛苦；第二，但愿今生之中，母子有再聚的一天。

她日夜惦念著爱子，有时伤心饮泣，有时嚎啕大哭。由于伤心过度，竟然把眼睛哭瞎了。但她仍然每天持诵金刚经，孤苦伶仃的盲妇惟有靠行乞度日，境遇实在悲惨！

她的儿子僧护跟随著客商到了四川，一晃已是三十年，客商夫妇亦相继去世。僧护非常怀念亲生的母亲，心里惦念著：‘母亲卖我写经，以超荐亡父，如今不知是否还健在？’思亲之念涌上心头，他把养父母遗留下的财产变卖，回到了江陵。

他在江陵找寻了很久，始终找不到失散的母亲，于是购屋定居下来。

那年年底，他准备岁腊祭祖，于是找来几个行乞的老妇人，请她们来家中诵念金刚经，诵毕后，僧护回向祝祷说：‘我幼年丧父，母亲卖我写经，以超荐亡父，今天幸而能够重返故里，却找不到失散三十年的母亲，但愿藉此诵经的功德，让我的父母都能超升。’

僧护的话刚说完，其中一位老妇人叫著说：‘孩儿呀！我就是你的母亲，我等你等得好苦啊！那年你刚刚五岁，卖你写经，以超荐你的亡父，你的卖身契还保存著呢。’

僧护跟随她来到她的住处，老妇人将卖身契取出，僧护悲喜交集，忍不住泪水夺眶而出。他双手发抖，看到母亲的眼睛已瞎，遂跪拜焚香祝祷说：‘弟子拜告三宝及来往的大地神祇，家母双目失明，祈求上苍悯念弟子一片愚诫，让家母的眼睛能够重见光明。’

他祝祷完毕，取水嗽口，用舌头舐他的母亲的眼睛。所谓‘心诚则灵’，他的母亲失明多年的眼睛，竟能重见天日。

失散了三十年之久，母子重复团圆，已盲的双目又能重见光明。当她看到这个失散多年的儿子，如今已经长大成人，不禁喜极而泣。母子两人欣喜万分地叩拜苍天，当年的心愿，终于如愿以偿！

僧护的母亲遂将三十年前的往事和盘托出，乃是由于丈夫妄杀蟒蛇，致身系地狱，而且弄得家破人亡。如今仗蒙经力救护，终于能够母子团圆。在旁的人对他们一家人的遭遇，莫不一掬同情之泪；同时对于诵经功德的不可思议，赞叹不已！

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二　消鬼胎
唐朝陵州仁寿县尉陈惠，他的妻子王氏原是京兆人。未出嫁前，表兄褚敬对她献殷勤，并且向她求婚，王氏的父母不肯答应。褚敬愤恨的说：‘如果不嫁给我，我做鬼也会来找你的。’

后来王氏嫁给陈惠为妻，褚敬终于怀恨而死。王氏随夫住在仁寿县，有一天她梦见褚敬前来，于是就怀了孕。

经过了十七个月，始终末能将孩子生下来，王氏担心是鬼胎，忧惧万分。她平日就常拜佛，遂入佛堂取出金刚经，发心读诵，她在彿菩萨前祝祷：‘若是正常怀孕，但愿及早平安分娩；若是鬼胎，则早销化。’由于精勤之故，身体渐渐觉得轻松，不久鬼胎就消失了。

经此征验，王氏更加精勤念诵，受持不辍。

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三　毁经而哑的勾龙义
勾龙义，唐朝阆州郪县人，以粗活谋生。

长庆年间，有一天他的朋友生病，龙义前往探望，看到书写的金刚经置于桌上，他无故将经卷毁坏丢弃。返回家后，马上喑哑不能言语，屡经医治，仍然无效，他愚昧无知，竟不知忏悔。

过了五六年，龙义偶然听到邻居持诵金刚经，这时他才醒悟，心中惊惕自责：‘从前毁谤此经，以致喑哑。假如现在忏悔，并且终身敬奉，不知道能不能再说话？’

此后，每当隔壁传来诵经声，龙义就贴靠在墙壁上仔细静听，并且默默地忏悔，洗涤以前所造的罪业。

过了一个多月，龙义偶尔进入寺中，看到一位和尚，龙义向他顶礼，和尚问他有何事？龙义指著自己的嘴吧，和尚拿了一把刀在他的舌下割了一刀，龙义立刻就能说话。和尚念金刚经给他听，声音和邻居的诵经声完全一样，龙义向和尚再三的致谢。

后来龙义再访该寺，却不见那位和尚，他看到壁上须菩提尊者的圣像，正与那位和尚的面貌相仿佛，这才知道先前所见的和尚，正是须菩提圣僧所示现，于是延请画工绘制圣像一幅，请回家中礼拜供养，自己也写经持诵。

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四　食犬而盲
王偁，唐朝晋州人，生性顽鄙。元和四年时，当地发生疫疾，家人死亡殆尽，唯独王偁幸免。他在病中好食狗肉，眼睛遂瞎，不用医药治疗，唯向鬼神祈祷，数年都没有感应。

有一天，一位异僧到他家化缘，他取出饭菜供养，异僧告诉他说：‘佛法中有一卷金刚经，能解除众生的疾苦，报应非常神速，居士你能受持吗？’

王偁回答说：‘我很愚昧鲁钝，眼睛又已失明，恐怕无法记忆。’

异僧告诉他，写经供养也是功德无量。

王偁依照异僧的指示，延请僧众书写金刚经，再将写好的七卷送到佛寺，请僧众诵念。

过了数天，他梦见先前那位异僧，手持利刃挖他的眼睛，惊醒之后，觉得眼睛似乎略可见物，而且越来越清晰，数月后已完好如初，王偁从此持经不辍。