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学中医,要悟

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发表于 2014-5-16 10:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
学中医,要悟


    对“阳明之为病,胃家实是也” 的理解,以前学伤寒,看到“阳明之为病,胃家实是也”。望文生义的认为,阳明病就是因为肠胃里结实产生的病。按照常识也算讲的通啊。几天不大便, 吃下去的东西都留在肠胃里, 堵在那里了。身体肯定是吃不消的。 治疗呢,只要用药通掉大便就可以了。

    学习了六纲辨证后,才发现这样的理解太肤浅了。

    首先,对“胃家”的理解就有明显的误解。六纲辨证认为,阳明病病位在里,是里的阳证。

    胃家,除了可以代表胃肠道消化系统以外, 按照六纲辨证理论,它还泛指“腑”。包括大肠、小肠、胃、膀胱、三焦、胆,以及奇恒之腑的骨、脉、脑、髓、胆与女子胞。

    我的思路又拓宽了很多。再碰到有些疾病,思路就放开了。比如,日常生活中会碰到有些所谓的精神病,胡言乱语,登高脱衣等等。现在懂了,拿六纲辨证理论比照,应该是阳明病,并不一定就是他的脑子出了问题。 对待这些人,如果从阳明病入手治疗, 很多所谓的精神病人可能就不会受那么多不公正的对待和歧视。 哪里有那么多精神问题啊? 是社会上不懂的人太多,包括有些医生在内。

    其次, 胃家实的实指的是实邪,也就是实热。按照六纲辨证理论,阳明主气。气与卫气津液体用关系,以卫气津液的形式出现。阳明的热会伤到表里的津液,并出现一系列的病证(症)。包括发热,蒸蒸汗出,口干,心里烦,以及大便难,潮热,谵语等。

    这些病证,按照病位可以分作阳明外证(阳明中风)和阳明里实证。 问题来了,阳明不是代表里吗,为什么会有外证呢? 这是因为实热同样也会伤到在表的津液。症状中有发热汗出,不恶寒反恶热,区别于“恶寒”的太阳表证,已经离开太阳病的“地盘”了,所以都可以归到阳明病的范畴了。

    仔细体会,阳明病的形成发展中,由于误下,失治,以及病患的体质差别等原因,会出现与其他五纲病兼现的局面。有与太阳,少阳同见的太阳阳明合病、少阳阳明并病,以及三阳合病。也可能会有从少阴传变来,与少阴兼见的情况。也有里实热与太阴饮纠缠的湿热问题等等。可能会出现竹叶石膏汤,白虎汤证,白虎汤加人参证,葛根黄芩黄连汤证, 栀子豉汤证等外证,也有大小柴胡汤证,三承气汤证。还有黄连阿胶汤证,以及茵陈蒿证等等。总之,非常复杂。我也在学习中。恕不能一一列出。
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