本帖最后由 照戒 于 2012-3-23 11:37 编辑
雍正皇帝，清朝历史上承上启下的有为帝王，不禁平定内乱及整饬官吏，还有很高的修为――不仅体现在其过人的智慧：知人善任，明察秋毫，而且其日批奏章万余言的勤政作风，亦非历史上的皇帝所匹及；同时其佛法修养之高，也非三言两语所能够清楚说明，可谓是古代少有的好皇帝。
雍正元年(1723年)十月，青海和硕特蒙古部首领罗卜藏丹津趁抚远大将军胤禵回京之际发动叛乱，妄图控制青藏地区，使得本已经平静的西北局势再起波澜。罗卜藏丹津的叛乱，对于刚刚上位的雍正是个不小的考验。
当时雍正面临内忧外患，北京城各种反对雍正的政治势力都在蠢蠢欲动、国库空虚、各省筹粮艰难等等各种麻烦都在挑战雍正这个刚刚即位的皇帝。于是雍正便命年羹尧接任抚远大将军坐镇西宁，指挥平叛，许胜不许败。连续月余，寻叛军而不可得，西北大军粮草缺乏，面临困境，朝野议论纷纷，形势紧迫。
雍正皇帝表面上，依然不慌不忙，勤政如初。
雍正皇帝在办公以外的时间，就是在佛堂修法忏悔。。。
因为他了知外面的一切都是其自性化现的因缘合和的虚幻相，是其内心的落处的招感，内息纷争，外平诸患，因此昼夜不停地忏悔。。。
在雍正二年(1724年)初，年羹尧西北大军 “分道深入，捣其巢穴”。在短短的半个月内，各路大军跃进千里，将叛军打得落花流水，一蹶不振。
西北六百里加急捷报传到紫禁城时，大家竟然找不到雍正――他在佛堂静坐忏悔呢，大臣只能派随从去紫禁城四处大喊：西北大捷。。。。
当西北大捷的胜利呼声传到雍正皇帝的耳里，他起身向佛像不停礼拜，随着侍卫把门打开――终于找到他时，他转过身，挥挥手，不动声色地领着群臣一起走向未来。。。
雍正以自己的内圣外王的修为克服一个又一个难关。。。
康雍乾盛世，是中国两千多年封建社会最为辉煌的时期。其间，雍正皇帝励精图治的13年，是承前启后的13年，是这一“盛世”的枢纽。可以说雍正对于清朝是功不可没。
忏悔，在禅宗及密宗修行里均是重要部分，可以说是以帝王之身参禅不停的雍正皇帝攻无不克战无不胜的密法，是其内修为圣，外荡天下的法宝。其实也是很多帝王内用不外传的密法。
由此，足以引起天下行者的重视。 | 
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发表于 2011-9-8 16:54
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