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[实修交流] 梦参老和尚:地藏三经的修行法门

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发表于 2011-8-24 13:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
《大乘大集地藏十轮经》最初是讲十恶,用十善法对治十恶。现在开始讲修行,修行得有个方便。第一个方便是忏悔,如果不把过去的业忏悔掉,修行没办法成就的,你不知道你怎么造的业,它就是会有很多障碍。前半部跟你说,因为你起心动念,因此身口意造业。《大乘大集地藏十轮经》是从十恶十善开始的。

同时,你要修行得有个环境,就是你有个客观的现实,你得有个助道的因缘,不然你没办法修行,修行障碍很多的。不论四众弟子任何人,最起码都是想断烦恼,不想要烦烦恼恼,身心不得安静。

为什么要忏悔呢?假使你身体不好,一天到晚病歪歪的,你苦的不得了,你的心能静下来修行吗?不能静下来修行,这是你内心、你自己的问题。你周围的人、周围的事,使你没办法安心修行,这就是外边客观的环境问题,障道因缘很多。

在《地藏经》里,释迦牟尼佛跟观世音菩萨说,修地藏法门的念圣号就好了。一个是读经,一个是念圣号,这是《地藏经》修行最方便的法门。假使外头客观有很多障碍、很多的烦恼,使你没办法修行,你念念地藏菩萨该可以吧?一天抽一个小时念一部《地藏经》,不管是否你的心散乱也好,别的什么都没有,只要你念《地藏经》、念一千声地藏圣号,能念一万声更好,这是《地藏经》修行法门。

《占察善恶业报经》则说你有业、有业障,因此定慧修习不成。乃至你周边人事的环境、所有的俗务,你都可以用占察轮来占察,这是特殊方便。修行什么呢?修行定慧──止观双运。二种观道,一实境界,修观就是定和慧,然后达到入法界,达到一实境界。

《大乘大集地藏十轮经》告诉你怎样修,前头跟你讲清楚了,怎么样忏悔,怎么样起修,就是修定。定依着什么呢?定就是观,观就是思惟修。这个经上跟你讲的是静虑,说你静下来好好思虑,虑就是观,静就是止。也是修定修慧,不修定成不了佛,乃至烦恼也断不了。

摘自豆瓣网
发表于 2011-8-24 15:44 | 显示全部楼层
南无地藏菩萨摩诃萨!!!
顶礼梦参老和尚!!!
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发表于 2011-8-25 08:46 | 显示全部楼层
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发表于 2011-8-25 12:16 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
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发表于 2011-8-25 13:23 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
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发表于 2011-8-25 13:32 | 显示全部楼层
十恶十善
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发表于 2011-8-27 21:47 | 显示全部楼层
南无地藏王菩萨
南无地藏王菩萨
南无地藏王菩萨

顶礼

愿一切法界国土众生,皆离七难,无有任何疾苦;
愿一切法界国土,皆如西方极乐世界一样安乐;
愿一切法界国土众生,皆修甚深般若,发大菩提心,住如来法身圆觉大寂灭海
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发表于 2011-8-27 21:48 | 显示全部楼层
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发表于 2011-8-29 21:15 | 显示全部楼层
南无地藏王菩萨
南无地藏王菩萨
南无地藏王菩萨

愿学地藏王菩萨
顶礼

愿一切法界国土众生,皆离七难,无有任何疾苦;
愿一切法界国土,皆如西方极乐世界一样安乐;
愿一切法界国土众生,皆修甚深般若,发大菩提心,住如来法身圆觉大寂灭海。
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发表于 2011-8-31 19:31 | 显示全部楼层
南无无边身如来南无宝性如来南无波头摩胜如来南无师子吼如来南无拘留孙佛南无毗婆尸如来南无宝胜如来南无宝相如来南无袈裟幢如来南无大通山王如来南无净月佛南无山王佛南无智胜佛南无净名王佛南无智成就佛南无无上佛南无妙声佛南无满月佛南无月面佛

南无地藏王菩萨
南无地藏王菩萨
南无地藏王菩萨

顶礼
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