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转自http://www.douban.com/group/topic/14863509/
众生的无明, 其实是我的无明
文殊菩萨问维摩诘居士: 你怎么长进了呢?
维摩诘居士说: 众生长进了, 我能不进吗
如果你把众生度得都不无明了, 你会发现, 你的无明也没有了, 你会发现你再也见不到众生无明了.
但是你会发现, 众生该是怎么样, 还是怎么样.
众生无明是我无明的法理举例讲解
http://www.douban.com/group/topic/14071258/
法理应用到回向文上, 就是回向一切众生, 把众生的烦恼解决了, 自己也没问题了
-- 众生就是我, 我就是众生, 众生长进了, 我能不长进吗. 只把功德回向自己, 自己则被因缘众生拖住, 问题依旧.
众生和如来一样都是"无知无觉而生而灭", 众生根本没做什么, 什么也没做, 而是你的因缘福报招感一个众生在做什么, 在抽烟, 在邪淫, 在作恶, 在行善...的自作相, 凡你所能见到的一切, 都是你自己.
http://www.douban.com/group/topic/15833661/
明白这一点, 就会有一种承担责任的心, 无论发生什么, 自己去承担这个责任, 没有辩解 -- 外边没有错, 那都是自己的错.
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大家有兴趣再读一读佛法和外道的根本区别
http://www.douban.com/group/topic/14769982/
众生无明, 即我无明
你离开无明, 你就不受你的众生控制, 你立刻破掉你的命浊.
因为无明而有因缘, 有因缘而有生灭, 有生灭而有业报, 故尔见众生.
"不离众生有业。不离业有众生。众生是业。业是众生。汝当知之众生界者不增不减"
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发表于 2011-8-9 08:35
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发表于 2011-8-9 12:13
