多点童心少一点世故

不垢不净

很多人在社会上打滚久了，身上多了世故却少了天真；处心积虑久了，脸上的表情也变得复杂起来了。虽然，人不可貌相，但是“相由心生”，人的容貌还是操之在己，每个人都应该为自己的长相负责。　
　　人的容貌除了五官之外，气质和神韵才是一个人真正的精神内在的表现，心机狡诈之人绝无可亲的相貌；反之，具有赤子之心的人其容貌一定是清楚明朗。还有眼睛是不会骗人的，看一个人，从他的眼睛看起，内心不安定的人，眼睛一定是闪烁不定“眼睛是灵魂之窗”，所以，拥有天真美善之心的人，他的眼睛一定是清澈明亮的。  
　　拥有童稚之心，说起来很简单，实行起来却是不容易，就好像世界上的道理一样，听起十分简单，做起来却十分的困难。但是，凡事存乎一心，若能从心开始，复杂就趋向简单，简单就趋向清澈。从世故到天真和从天真到世故，其实是一体两面，就好像黑夜和白天，只有放下世故复杂面貌，才能回归天真的本质。　
　　有位作家说：一个人到了三十岁，饱受生活的沧桑，就会僵化、苍老了，而佛又是怎么样让自己像个赤子呢？我们可不可以在心灵和形貌上保持像童子一样呢？他说，有一次读《四十二章经》，好像知悉了佛为什么可以像童子的秘密，佛说：“吾视王侯之位如过隙尘，视金玉之宝如瓦砾，视统素之服如敝帛，视大千界如无上一诃子，视阿耨池水如涂足油，视方便门如化宝聚，视无上乘如梦金帛，视佛道如眼前花，视禅定等如须弥柱，视涅如昼夕寤，视倒正如六龙舞，视平等为如一真地，视兴化如四时木。”也许就是这种无所得的心，正是返老还童的秘方。
　　因为“天真”，人生才多点趣味，让我们做个永保赤子心的人，在生活中多点纯真，少一点匠气，成年以后，每个人都应该对自己的容貌负责，让我们做个纯真而成熟的人。

不垢不净

佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一起的，在哪都能修，行、住、坐、卧都是修行，工作、学习都是修行，时时刻刻观照自己的心，老老实实地认真修。

不垢不净

心是莲花开

佛法是和生活融合在一起的，在哪都能修，行、住、坐、卧都是修行，工作、学习都是修行，时时刻刻观照自己的心，老老实实地认真修。

尘客

时时刻刻观照自己的心，老老实实地认真修。

观华

随喜赞叹师兄 受教了 阿弥陀佛

不垢不净

不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别、执着。真正的佛在哪？清静心就是佛，清静心是什么？用智慧放下一切。

liweitan

福宝光明

何以故

用智慧放下一切