如何断除最麻烦的第4四种情况那？

默默冰静

如何断除最麻烦的第4四种情况那？

我们的人生就像一次漂流，在业海中挣扎，不知道前面会出现什么样的情况；是风平浪静、景色怡人，还是暗礁重重，惊涛骇浪。因为以我们的修行，根本不知道我们前世干过什么，与谁有缘，做过何事，为此事留下了什么样的种子。如在大街上，见美女则心动，是见色而生妄想；这好办，毕竟只是种子生，容易对治；最怕的是“虽为新相聚，疑为旧时友”，前世的姻缘来了，可不得了，是缘果熟了，你一见她就特别有种熟悉感，或许别人看着一般般，在你眼里如西施天仙。
厚地高天，堪叹古今情不尽
痴男怨女，可怜风月债难偿
你想跑吗？你是跑不了的；你明知是梦，可你就是醒不了，何况是个春梦、美梦；你想堪破业力的缠绕，可是你对业力无能为力；怎么办呢？习惯力、业力、愿力、加持力；情感与理智，无明与智慧，欲望与自制，如何能让此心成为人生之船的航手而不随业力流转呢？
春梦随云散，飞花逐水流
寄言众儿女，何必觅闲愁
问一句“何必觅闲愁”，其实这本是一个无明，没有什么“闲愁”，皆是前世之情怨缠绕而生，因为无明的众生不能从缘起的角度来看这个问题，了业的同时又生新情怨，无法看破其本质，更不要说连根拔去了。
对于智慧之人，在缘起中体悟空性，可依方便法转此业缘为佛缘，无智慧之人（相对的大智慧）从此苦恼中升起对娑婆的厌离心及对西方极乐的向往心，依忏悔力、愿力、加持力而减清业力。但最根本的方法是要发大悲心菩提心观众生为父母，此在〈菩提道次第广（略）论〉中有详尽的观修法。
《红楼梦》中的劝戒
人们常不能正视自己的心理行为，以至于无法找到解决问题的根本办法，所以男人们以“好色而不好淫”为饰，“情爱不作爱”为借口，来掩饰问题的所在。纵容自己，不能真实的面对现实。“好色即淫”，知情更淫，是以云雨之欢，皆由悦其色，恋其情所致，其实爱的是淫欲也。
淫虽一理，可变出许多形式，有意淫、神交。。。。望众生改悟前情，“留恋于孔孟之间，委身于经济之道。”在家之人，应看破儿女情长的真实的一面，从而尽自己国家、社会责任，为社会服务。但有些人投身于政/之道还是为此“淫情”（儿女情长），因为追求名利，权利、成功的同时，那美女香车都是其付产品了。从另个角度而言，这也是社会发展的源动力，在法制健全的国家，鼓励私欲是有力于社会发展的，而法制不健全，有法不依的地方，私欲的膨胀没有实际的约束力，对社会与国家的发展是害大于利的。