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[女性专题] 一个女孩手淫,意淫的深刻坦白

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发表于 2010-5-24 11:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
在大学的时候,我从一些计划生育的小册子上,曾经接受过这样的性教育——如果不赞成婚前性行为,可以用手淫来代替——这样就不会染性病或者是艾滋病,也不会怀孕。所以在谈恋爱的时候,我往往会用手淫来代替性生活。可是,今年3月份的时候,和我的男朋友分手了。恋爱期间,他曾经几次要求我开房,被我拒绝。但是热恋中的人仍然逃不了欲望的缠身。于是我稀里糊涂的手淫来满足自己的欲望。
  直接的恶报如下:
  1)身体很差,明显的精气神不足,肾虚;
  2)由于肾虚,抵抗力下降,经常感冒生病,要请病假,影响生活和工作;
  3)由于肾虚,原来思维很清晰的大脑,开始变得空空如也,反映变慢,记忆力直线下降,眼神呆滞;
   
  4)毁容:我原来长得比较漂亮,现在脸色灰黄,没有光泽,经常怕冷,形色瘦弱;
  5)痛经等妇科病每月都痛苦不堪。
  尽管如此,我还是挺感谢老天及时用这些恶报来告诉我手淫是件及其错误的事情。我希望广大的朋友们也可以了解到我深刻的教训!谈恋爱的时候,一定要注意,男孩子要尊重女生,女孩子要自重。可能现在女孩子更加主动一些的情况,请大家一定要了解到严重的报应啊!!
  另外一个很明显的意淫因果报应,是在我刚工作不久,到了一个新的单位,由于当时年轻,皮肤长相和身材比较好,而且当时又是单身,引起了我们部门一位已婚男士的注意。由于他比较资深,而我啥都不懂,之后,我被老板分配给他干活。他的太太当时正好被派去外地工作一段时间。对于他来说也正好是一段空窗期。我看得出来他挺喜欢我,我其实不怎么喜欢他,只是觉得和他工作上挺学得到东西。我自己心里其实也很明确的不想做第三者更何况是情妇!但是,因为虚荣心使然,每天总是愿意打扮得美美的,好像特别愿意看到他很关注的眼神。现在想来,这个不就是勾引别人么,太不厚道了!
  不到一年,我被转到了另外一个部门,我们之间的接触自然也就少了。但是,报应现前了。我虽然没有做出出轨的事情,但是我依然遭遇了痛苦的果报!我后来的那段恋爱,我的男朋友也是一位又高又帅的事业性男士,他在单位也带着一个事业刚起步的女同事,女同事也长得姣好,并且频繁向他暗送秋波,使我痛苦不堪,总是生活在怀疑,猜忌等不安全感中,不能自拔,整日惶恐。由于我自己也曾经和同事处于暧昧,所以我对我的男友非常的不信任,我们这对看起来非常登对的情侣,最终还是走向了分手。
  所以人真的是应该将心比心啊!己所不欲,勿施于人。如果我当时能够稍微顾及下我同事的老婆的立场。我就不会整天和他玩捉迷藏一般的暧昧游戏!他的老婆知道的话会多么的伤心啊!虽然我没有出轨,但是可能引诱别人意淫,也是非常不道德的事情,伤别人的心智和身体!可能使别人做出不忠的事情。
  所以害人终害己。对于无知的青年人来讲,手淫和意淫都应该敬而远之,视若虎兽!如果大家和我一样,希望有一个幸福,美满的爱情和婚姻,请一定要自重。做一个清清白白的人。女生不要请勾引不可能在一起的男人。即使是对于喜欢的人也要自重,自爱。虽然在现今的社会环境下,可能会让对方不理解,但是从长远来看,一定会少走很多弯路,得到一个真正美满的家庭。
  古代人往往用冰清玉洁来形容女人。很遗憾,由于我过去的罪过,可能不能使我的另一半给我这样的赞扬,这是我一辈子的遗憾。我希望其他的女生都能明白这个道理。不但不能做第三者,情妇,有婚前性行为,衣着也应该以大方朴素为好。试想,如果我们穿的性感露骨,别人的男友,老公在街上大饱眼福,回来会不会对他们的女友更加挑剔,会不会引起更多不必要的暧昧和出轨?如果我们这样做伤害了别人的幸福,我们自己的幸福也一定也会以同样的方法被别人破坏。
  我很爱我前男友,他和我提出分手之后,我每天晚上都会大哭,连续2个星期,人更是憔悴不堪,如同生了一场大病。而且我还要瞒着父母,瞒着同事。我做事情从来没有那么后悔过。我不断的对着天讲:我错了,我真的错了!这种痛彻心扉的痛苦真的不是大家所能体会的。
  我自己心甘情愿也是自作自受,希望大家能够吸取我的教训。千万不要以身试法啊!
   
  推己及人:
  我记得我在学校的时候,在组织的性教育启蒙课中,还向同学们介绍过手淫能预防性传播疾病。当时我自己还不知道它的严重果报。哎,现在想来,非常汗颜!不知道应该怎么弥补这样的过错,希望有机缘看到我文章的朋友,一定要记住。不可以手淫,伤精!自己不可以意淫,或者引诱别人意淫,伤德,伤神,伤身!
  写给年轻的女性:
  请不要眼红为啥别人都是男朋友换了一个又一个,不要担心自己如果这么保守会不会嫁不出去,不要嫉妒为啥我总是衣着那么普通,而性感妖媚的女人总是得到如此多的注目礼。幸福和健康,这两样东西,就如同饮水一般,冷暖自知。
  写给自己:
  虽然我已经做错了事情,但是我还有机会努力改过,以换取将来另一半对我的理解。阿弥陀佛,我愧对父母和师长。我会用接下来的人生改过自新,请相信我。
发表于 2010-5-24 12:35 | 显示全部楼层
随喜赞叹
发表于 2010-5-24 22:28 | 显示全部楼层
南无大悲观世音菩萨
发表于 2010-5-29 19:55 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
愿《戒淫》顺利圆满入世,法界众生恭敬欢喜而得大利益,正发并不舍大菩提心,破除淫心,早入法身圆觉。
愿我对无始劫来,所有引发众生心动情执之事,皆发广大忏悔之心,愿此等众生对我不再有六道情执,不为我修行之障碍,皆发大菩提心,证法身圆觉。
愿自今日至未来际,一切众生对我不起六道情执,皆发大菩提心,证法身圆觉。
愿自今日至未来际,一切众生不起六道情执,皆发大菩提心,证法身圆觉。
愿将我的情执心回向给法界,愿法界吉祥、平和,佛陀法轮常转。
愿我修甚深般若将无量劫来所有的六道情执皆速转为如来无我的慈悲,早证慈悲遍一切法界三昧,早证法身圆觉。
愿法界一切众生修甚深般若将无量劫来所有的六道情执皆速转为如来无我的慈悲,早证慈悲遍一切法界三昧,早证法身圆觉。
愿我生生世世永断邪淫,愿一切与邪淫有因缘的众生永断邪淫。
愿法界一切众生皆远离邪淫之因,不造作邪淫之恶业。
愿我生生世世皆以童子身入道直至法身圆觉。
发表于 2010-5-30 22:12 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
发表于 2010-6-10 19:33 | 显示全部楼层
愿《戒淫》顺利圆满入世,法界众生恭敬欢喜而得大利益,正发并不舍大菩提心,破除淫心,早入法身圆觉。
愿我对无始劫来,所有引发众生心动情执之事,皆发广大忏悔之心,愿此等众生对我不再有六道情执,不为我修行之障碍,皆发大菩提心,证法身圆觉。
愿自今日至未来际,一切众生对我不起六道情执,皆发大菩提心,证法身圆觉。
愿自今日至未来际,一切众生不起六道情执,皆发大菩提心,证法身圆觉。
愿将我的情执心回向给法界,愿法界吉祥、平和,佛陀法轮常转。
愿我修甚深般若将无量劫来所有的六道情执皆速转为如来无我的慈悲,早证慈悲遍一切法界三昧,早证法身圆觉。
愿法界一切众生修甚深般若将无量劫来所有的六道情执皆速转为如来无我的慈悲,早证慈悲遍一切法界三昧,早证法身圆觉。
愿我生生世世永断邪淫,愿一切与邪淫有因缘的众生永断邪淫。
愿法界一切众生皆远离邪淫之因,不造作邪淫之恶业。
愿我生生世世皆以童子身入道直至法身圆觉。
发表于 2010-6-11 07:36 | 显示全部楼层
极度随喜师兄!
发表于 2010-11-7 22:34 | 显示全部楼层
怎样转烦恼为菩提----净慧法师


什么是烦恼?烦恼是从哪里来?

有烦恼不可怕,但要找到根源。找到根源在哪里,就容易找到拔出的办法。烦恼从哪里来?我们的身体是色,是物质的身体。受到声、香、味、触、法所牵引,而产生色想、受想、想想、行想、识想。色想与受想容易理解,这里不讲。想想即心里产生的无数念头想法,表现为人的气质;行想即由这些念头和想法长时期相续而形成的种种心理习惯、爱好,表现为人的性格;识想既有今生藏入,又有无量劫来积藏下来的种种习气,表现为人的品德。习惯思维无形,却能控制有形身体。所以,才有“如是顺流背本己,生死苦海浩浮盈。”我们的身体从久远劫来,生生世世流转六趣,各种习气都装在八识田里,五毒俱全,有好有坏。遇到不良环境条件适宜时,就容易产生不良的行为。好的习气是修善、学佛,也有的信仰天主,研修道家,各有因缘。重点说不良行为的表现,杀、盗、淫、妄。在内,习气表现为好酒、好色、贪财、贪名等,受烦恼控制;在外,表现为恩、怨、情、仇,受相有控制。从今生又追溯到无量劫生生世世,各种各类,所结恩、怨、情、仇。在我们的第八阿赖耶识里,装满这些贪、嗔、痴、慢、疑诸想,通过第七意识,折射到第六意识。

现在世俗的烦恼我暂且不讲。我们修行人最大的烦恼、最深的障碍是什么?是六尘;即色、声、香、味、触、法。在六尘里,触最难去掉,世俗上说就是淫,能给人暂时的快乐。所以,修行人最大的烦恼是欲望,最深的障碍是淫习。

怎样转化去除烦恼呢?
简单的说,静坐念佛,达到身心清净。烦恼的欲望总带有一种诱惑力。有人说女人是老虎,最可怕,那是因为定力不够而怕毁道力。欲望是身体的本能,再加上无量劫来的习气,思维是很难控制的。要把这个问题化解掉,就要转化身心,身心不空的人很难把这种烦恼习气去掉、了断。三果以下的人有漏,欲望是最大的漏。四果罗汉无漏,是无欲无求,诸漏已尽。修行人必须把这种漏习去掉,慈悲心生起,才能发菩提心。真正有修行的人,能把身体转化;真正有证悟的人,能把欲望空掉。不管男女,无论出家、在家之人,达到身心齐空以后,都能做到。

怎样从根本上把欲望去掉,断除这种烦恼呢?
只有静坐禅行,用身心产生的另外一种禅乐来转化这种快乐。不转化只能是思维上的控制,如石头压草。只有证得身心清净,才能彻底转化。

《楞严经》云,修道人如不断淫,休想成道,“如蒸沙石成饭想,非是饭本。”为什么?淫这种习气,来自于身体本能。一是性根用;二是意根想。二者均为天生之魄功能的具体表现。利用天生之魄功能的反面才能转化身体,恢复童身,方可童贞入道。


要想断出这种欲望烦恼,就是去静坐禅行,用身体证得法喜乐身。法喜禅乐是二六时中,常享快乐;证得法喜禅乐的人,宁愿死千百次,也不去淫乐一次,这种禅乐强于淫乐百千万倍。这时才知淫乐是真正的低级趣味,是人生最痛苦的苦本,才能彻底将其断除。而凡夫则执著于淫乐,淫为生死根本;淫心不断,尘劳难出。身体产生的法喜禅乐,从肌肉到骨骼、神经、脏器、肠道,每时每刻都处在法喜快乐当中。有法喜的人是什么境界,“千难都值得,万金换不来。”有证悟的人知道,如果没有达到法喜充满,没有代替的禅乐产生,即身了脱生死没有把握。因为,苦本拔不出来,烦恼不能彻底了断,往生时业障就来了。

怎样才能证得法喜充满?
各宗各派有所不同,禅、密是通过静坐,走精、气、神、虚、无、妙有的路子。无就是空,任何烦恼都解决了。因为最大的烦恼解决了,使自己的心静下来,狂心顿歇。道家也走这条路子,只到了“气还虚”就停下来了。而佛教是虚还无,无还妙有。证得无就是空,由心空到性空,到达心空时一切烦恼迎刃而解。道家执著有,不能虚还无;无空阶段的因,就不能有往生极乐的果。不论哪种修行方法,都得在此基础上修四加行,每天最低静坐四个小时,长期坚持不间断,才能久禅必定,久定必空,久空生三昧,三昧生智慧,才能达到法喜境界。


法喜充满的人,每天还去静坐,修行没有止境,静坐不空过。不同道次的人,有不同的法喜。正所谓:“头轮三十六,功到次第开。晕痛莫惊怖,飞到羽化台。不开无有乐,寒去春自来。千难都值得,万金换不来。”道家证得世间第一法,就有羽化境界。佛教中人是身心融入虚空,化入喜乐;走路如踏棉,行动如清风。修行人不要着急,寒去春自来,肯定能得道。道家修到世间第一法的人称真人,没有达到这个境界只能算假人。只有佛教中人能超越世间第一法,得法喜的人必然知道,有道可成。

菩提之路
报身佛是宇宙当中最幸福的人;化身佛示现世间,通过静坐与报身佛相通,必然也得到法喜快乐。有修行的人证得四果罗汉时都知道,只是证道不觉道,都不说道;都知用身体来修道,身体是真正喜乐福地。我讲的这些是什么?这就是菩提之路,这就是烦恼与菩提。淫乐转化即法喜,烦恼转化即菩堤;修行人戒行法修,可以转淫乐为法喜,转烦恼为菩堤。证得妙有的人就是菩萨境界,发菩提心的人继续修菩萨行,一定成就佛道。


真正平凡的人什么样啊?
拥有平凡的心态,通过静坐转化六根,不为六尘所利用,不为别人活着,不为明天活着,不为昨天活着,不为名、闻、利、养活着,不为别人的议论活着,只为自己的行道活着,只为当下一念心活着。花钱花得心安理得,贫穷贫得心安理得,只为自己的道业成就而心安理得。只有圣人能平凡,自命不凡的人放不下不平凡。
发表于 2010-11-7 22:38 | 显示全部楼层
愿《戒淫》顺利圆满入世,法界众生恭敬欢喜而得大利益,正发并不舍大菩提心,破除淫心,早入法身圆觉。
愿我对无始劫来,所有引发众生心动情执之事,皆发广大忏悔之心,愿此等众生对我不再有六道情执,不为我修行之障碍,皆发大菩提心,证法身圆觉。
愿自今日至未来际,一切众生对我不起六道情执,皆发大菩提心,证法身圆觉。
愿自今日至未来际,一切众生不起六道情执,皆发大菩提心,证法身圆觉。
愿将我的情执心回向给法界,愿法界吉祥、平和,佛陀法轮常转。
愿我修甚深般若将无量劫来所有的六道情执皆速转为如来无我的慈悲,早证慈悲遍一切法界三昧,早证法身圆觉。
愿法界一切众生修甚深般若将无量劫来所有的六道情执皆速转为如来无我的慈悲,早证慈悲遍一切法界三昧,早证法身圆觉。
愿我生生世世永断邪淫,愿一切与邪淫有因缘的众生永断邪淫。
愿法界一切众生皆远离邪淫之因,不造作邪淫之恶业。
愿我生生世世皆以童子身入道直至法身圆觉。
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