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[地藏法门] 利用占察轮帮助超拨眷属

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发表于 2010-5-18 12:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
超拨眷属
“上报四重恩,下济三涂苦”这句话我们多数都一入佛门即铭记在心,但是地狱、饿鬼、畜生这三涂如何救拔、拯济,知道方法并实施的不多。有些佛弟子可能自己的已故的奶奶、爷爷甚至父母眷属现在是否需要帮助也没有考虑:现在他们在什么地方?需要不需要救拔?超度的效果如何?问问地藏菩萨。哪怕他们是在天道,我们照样可以帮助他们,依靠佛力的缘故。《地藏本愿经》中对临终、新故、亡灵都有详细的嘱咐:(未一一摘录)
《地藏本愿经》无毒鬼王答婆罗门女:“此是阎浮提造恶众生新死之者,经四十九日后,无人继嗣,为作功德,救拔苦难;生时又无善因;当据本业所感地狱,自然先渡此海。”反过来说:如果在死亡四十九日内,有人代作功德,可免地狱之苦了。
《地藏本愿经》还有救度多生眷属的方法:“复次,普广!若未来世诸众生等,或梦或寐,见诸鬼神,乃及诸形,或悲或啼,或愁或叹,或恐或怖,此皆是一生十生,百生千生,过去父母,男女弟妹,夫妻眷属,在于恶趣,未得出离,无处希望福力救拔;当告宿世骨肉,使作方便,愿离恶道。普广!汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,志心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍,如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱;乃至梦寐之中,永不复见。”
个人实例:
占察相应了,忍不住悲泣……
占察相应,忍不住哭倒在地藏像前。
感激之情,如海浪翻腾,难以言说!
泣不成声,跪拜菩萨,五体投地!
地藏菩萨啊,您真是太不可思议了!
在此,冰清玉感谢各位师兄,感谢刘欣版主!!
因为不知亡母生在何处,日日挂念,至今年夏天,心境散乱,不能自持,心痛难忍,无心念佛,信心退转!
无奈,就向论坛求助。多亏论坛里的各位师兄,助念的助念,开导的开导。我在您们的帮助下,开始继续念诵《地藏经》,同时,念诵《金刚经》,并开始壮胆施食……
今日占察,相应!!得知母亲生在天道!!再过几天,就是母亲的两周年。我伤怀、忧虑、悲苦的了700多个日夜的心,终于安乐了!
冰清玉在此深深致谢!!谢谢各位师兄的帮助!!
您们真是太慈悲了。
第九节 掌控命运
木轮相法才使得占察和改造命运之间成为一个完美的循环,螺旋式上升。宣化上人说:“君子有造命之学,命由我立,福自己求。祸福无门,唯人自召;善恶之报,如影随形。”君子可以创造及改变自己的命运。
“好的巩固,坏的忏悔。”是我们对待占察结果的基本态度。多数人习惯了消极和懒惰思维,而不是积极行善改造命运。轮相好是懈怠的理由,“反正会实现的”;轮相不好更是懈怠的理由,“就这个命。”。《占察善恶业报经》中说:“若当来世佛诸弟子,已占善恶果报得相应者,于五欲众具得称意时,勿当自纵以起放逸。即应思念:‘由我宿世如是善业故,今获此报。我今乃可转更进修,不应休止。’若遭众厄种种衰恼不吉之事扰乱忧怖,不称意时,应当甘受,无令疑悔,退修善业。即当思念:‘但由我宿世造如是恶业故,今获此报,我今应当悔彼恶业,专修对治及修余善。无得止住懈怠放逸,转更增集种种苦聚。’是名占察初轮相法。”
再者,不能用“未卜先知”的心态占察,例如提前占察一天,这一天的语言行为都可能会改变这个结果。对多数人来说,发挥不出威力,因此大德们不如只劝人好好修行直截了当。修行才    返回顶部
发表于 2010-5-23 20:43 | 显示全部楼层
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