念诵僧伽吒经后做的梦。

极乐之莲 · 发表于 2010-4-30 22:15

回师最新开示关于抄僧伽吒经和须弥座的问题

修僧伽吒者，可以在法界上有一个须弥座；抄僧伽吒经，不会有一个须弥座，但抄经有一块福德。

青莲华香 · 发表于 2010-4-30 22:45

我已经念诵了7遍僧伽吒经，平时主要念法华经。

极乐之莲 · 发表于 2010-6-28 16:03

顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼大日如来！
顶礼圆满报身卢舍那佛！
顶礼西方极乐世界阿弥陀佛！
顶礼当来下生弥勒尊佛！
顶礼华上世界莲花藏如来！
顶礼大智文殊师利菩萨！
顶礼大行普贤菩萨！
顶礼大悲观世音菩萨！
顶礼大愿地藏王菩萨！
顶礼禅宗二十八代祖师！
顶礼护法韦陀尊天菩萨！
顶礼《僧伽吒经》法会诸佛菩萨！
顶礼历代弘扬念佛禅、修行念佛禅诸佛、金刚护法、菩萨！

我念阿弥陀佛 · 发表于 2010-7-1 11:59

问：《僧伽吒经》讲到度自己的老少众生，请师父开示，这个自己是哪个自己？再请师父开示，《法华经》释迦牟尼佛无量分身是一个什么样的概念？

　　答：《僧伽吒经》历史上讲的并不是很多。经中讲度自己的老少众生，为度尽自己无量的分别心：有一念老少众生在，就有一个自己在。如果没有老众生、少众生在，那就是在幻法度幻众。在幻法度幻众的过程中，实质上是度尽了一切与我们有因缘的众生。

　　佛陀讲：若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想，有情众生和无情众生，皆令入无余涅槃而灭度之，而实无一众生得灭度者。这时，才可以说度尽了自己的老少众生。

　　同理，《法华经》里释迦牟尼佛的无量分身的概念是：有一念众生的妄心在，就有一个释迦牟尼佛的无量分身在。这个问题挺深、挺浅、挺远、挺近，关键看心到什么位上。

原来 · 发表于 2010-7-14 09:30

愿过去佛现在佛未来佛常说般若波罗蜜愿一切受持者比丘比丘尼信男信女所求如意常行般若波罗蜜

回家之路 · 发表于 2010-11-2 14:14

“佛观一切愍之如子。我等无父无母。无兄弟亲族。一切皆无。佛为我父。如来是母。
　　“佛如日月示人善道。于生死中能救众生令不复生。诸烦恼河甚可怖畏。众生在中烦恼漂溺。如来救之令不复入。世尊怜愍为说正法。示人无上菩提之处。
　　“我等不贪饮食。不欲世间富贵。不愿生天。不畏坠恶道。得人身已愿见世尊。”

　　这三小段，形成了僧伽吒的三段偈子，日常中需要不停地在心里念。这样日常的时候就不至于心落六道，不至于丢失自己的出离心。每天若能拿出五到十分钟时间诵几遍，就会发现自己的出离心，在僧伽吒这个法门的加持下，变得很大，不至于轻而易举地舍弃了。尤其是断淫欲心、断贪心、断妄念，这个方法非常殊胜。

成辰 · 发表于 2010-11-2 18:44

僧伽吒经：作梦消业。

回家之路 · 发表于 2010-11-6 13:38

读诵四句偈　　得此最胜福　如八十四恒　　诸佛所说法
　　读诵此法门　　得如是福德　如是诸功德　　言说不能尽
　　十八亿诸佛　　住世满一劫　十方一切佛　　常赞大乘法
　　善说此法门　　而无有穷尽　诸佛难值遇　　此法亦如是

大慧 · 发表于 2011-3-17 14:29

随喜赞叹

布施网在线供佛	布施网慈善点击	“护国·报恩”甚深般若奥运报数系统	布施网简体大藏经阅读
仁王护国网上坛城	护国伽蓝阁在线祭祀	如何使用般若奥运报数系统？