倡 议 书

风飞

倡 议 书
南无本师释迦牟尼佛   
南无本师释迦牟尼佛   
南无本师释迦牟尼佛

顶礼诸位善知识 大德及诸位佛友：
辽宁鞍山佛教居士林，为纪念本师释迦牟尼佛的涅槃纪念日（阳历）2010年3月30日（阴历二月十五日），倡议诸位佛友于 阴历二月十五日 在自家佛堂前或净处共诵：
金刚经一遍、
心经三遍、
大悲咒三遍、
南无本师释迦牟尼佛 圣号1080声。
功德回向：
  
愿以此功德  消除宿现业  
增长诸福慧  圆成胜善道  
所有刀兵劫  及与饥馑等  
悉皆尽灭除  人各习礼让  
读诵受持人  现眷咸安乐  
先亡获超升  风雨常调顺  
人民悉康宁  法界诸含识   
同证无上道
   
望诸位佛子相互转告，共同参与！功德无量！

yzhenyu1

愿以此功德  消除宿现业  
增长诸福慧  圆成胜善道  
所有刀兵劫  及与饥馑等  
悉皆尽灭除  人各习礼让  
读诵受持人  现眷咸安乐  
先亡获超升  风雨常调顺  
人民悉康宁  法界诸含识   
同证无上道

妙文

赞同！

妙文

八、《金刚经》的难点

　　古往今来，讲解《金刚经》的人非常多，但是印顺法师指出一个很大的问题，就是：关于这部经书的讲解大多流于空谈，流于文字相，很少有人能将全经的经络讲出来。

　　你会觉得这部经总是在说一件事，但是又会奇怪经中的布施比量为什么越来越高。产生这样的疑惑是因为不明白全经的次第和真意。

　　这部《金刚经》本是一个渐次修行的法门，如果不明白这一点，就不能读懂金刚经。大家都只是在纠缠一些“阿罗汉”、“菩萨”之类的名相，而不去探究深层的内涵，这也就是印顺法师觉得非常遗憾的地方。

　　比如，“一合相者，即是不可说，但凡夫之人贪着其事”中的“一合相”，到底是什么意思？“一合相”的范围是什么？为什么佛陀说它是“一合相”，又为什么“不可说”？

　　再如，为什么要“无我，无人，无众生，无寿者，修一切善法”？既然“无我，无人，无众生，无寿者”了，那为何还要修一切善法？ 以“无我，无人，无众生，无寿者”，修一切恶法不行吗？

　　如果不能搞明白诸如“一合相”、“如如不动”之类的章句真正的内涵，这部经就算白读了。

　　如果能弄明白这部经，三藏十二部佛经的提纲也就都明白了。同样，如果把《心经》搞明白，也就能把“般若”的心搞明白了。

　　《金刚经》是一部证入“无有涅槃佛，无有佛涅槃”的实相境界的大经。如果死在文字上，无有是处。因为它真正内在的意思，不是靠攀缘、文字、分别所能理解的，这也是学《金刚经》的难处。

　　正因为如此，直到今天下午还没有决定该怎样来学习这部经。记得以前给一位远道而来的朋友解释了一遍，花了一个多小时。如果简单的话，十五分钟就可以了。

　　我们大致给出一个计划：争取花二十四到三十个小时，把这部经从头到尾学习一遍，然后花三个小时再学一遍，最后再花一个小时学习一遍。这样大家可以根据自己的次第选择。


选自《金刚经》解读   回家人老师

张颖

愿以此功德  消除宿现业  
增长诸福慧  圆成胜善道  
所有刀兵劫  及与饥馑等  
悉皆尽灭除  人各习礼让  
读诵受持人  现眷咸安乐  
先亡获超升  风雨常调顺  
人民悉康宁  法界诸含识   
同证无上道

张颖

随喜赞叹所有护国实修功德！为师兄送上布施网最新动态文章！欢迎师兄们参加共修回向活动！也可以读《金刚经》或做一切善事回向灾区！阿弥陀佛！
布施网发起替干旱灾区供养仁王经坛城和仁王经的共修活动
http://bbs.bushinet.com/viewthread.php?tid=92354
没有时间共修《仁王经》的朋友可以供养坛城来为干旱灾区回向！
http://bbs.bushinet.com/viewthread.php?tid=92369
【导读】张颖本周热力推荐！
http://bbs.bushinet.com/viewthread.php?tid=92387

何以故

愿世界和平，佛法常驻，干旱早日结束，从此风调雨顺、国泰民安。愿我们的世界没有任何瘟疫、灾难，没有任何贫困、饥饿，远离一切战争，永久和平，更多的众生得闻佛法，戒杀放生，心生慈悲，信闻佛法，欢喜念佛，早生极乐！
        一切功德皆回向念佛禅，一切功德皆回向西方极乐世界阿弥陀佛处，一切功德皆回向如来法身圆觉大寂灭海！

观华

愿以此功德  消除宿现业  
增长诸福慧  圆成胜善道  
所有刀兵劫  及与饥馑等  
悉皆尽灭除  人各习礼让  
读诵受持人  现眷咸安乐  
先亡获超升  风雨常调顺  
人民悉康宁  法界诸含识   
同证无上道