居士:师父说名号就是法,那我们怎样才能接到这个法? 常敏法师:这个法就是为我们而来。你都在念佛了,还没信受弥陀的恩德吗?你信仰了阿弥陀佛,这不是法吗?还要到哪里去依法?
居士:我念佛就是接法了吗? 常敏法师:名号为物身,它照耀我们、救度我们的时候,显示出来的就是南无阿弥陀佛六字名号,这就是我们所依。你还要怎样接法呢?
居士:还要有个东西证明我得到了信心,这样来念这句名号,那我就不念也在念,念也在念。 常敏法师:这不是你以别的“东西”来证明你获得了往生的信心,再来修念佛功夫。什么是阿弥陀佛呢?彼佛光明无量,照十方国没有障碍,所以称为阿弥陀佛。我们闻名就被阿弥陀佛无碍光明摄受并得到了往生的利益。你念与不念,阿弥陀佛都摄取不舍。就像妈妈在心中,你不念就没有妈妈了吗?要不要天天说,我妈妈怎样怎样,才算心中有妈妈,才算是有信心?你心中妈妈是什么样,自己不清楚吗?不用找,自然就在那里,所以你有事就会找妈妈:妈妈,我要买电脑;妈妈,我要交学费……这都是因为有慈母的爱。心中有了妈妈,你还会去找吗?不会了。因为心中有妈妈,才会说:我要往生净土。今天我很痛苦,念佛就获得安慰,这就是与母亲如影随形、心心相印。 心里有佛缘,自然会念佛。我们念佛就是佛恩的体现,佛恩就是信心啊。你不念佛,心中也有阿弥陀佛。我们在这里喝茶,就没有阿弥陀佛了吗?喝茶也有南无阿弥陀佛啊。难道我们上早晚课时就有佛,不上课时就没有了吗?我们做早晚课,是大家一起共修,如法修行,听闻弥陀名号,读诵四十八愿。光明遍照十方世界,念佛众生摄取不舍。这种光明就是无量光、无量寿。我们念佛,不就是阿弥陀佛光明摄取不舍吗?
|