转帖：咒语像纬线一样， 这个相交叉的地方， 就是你生命定位的地方

我要报恩

文|海雲繼夢和上





1

透过语根来定位




我们现在所看到的，所看到的，

很多修密法的人，很强调观想，

有没有？



那就是把语根跟意根混着修。



真正修语根的人，不要观想；

不必观想，

因为语根我们刚才讲过，

是要去碰到你的生命核心；



透过语言，语音应该来讲是语音；

语音去给你自己的生命定位，

他不透过意识，

你的心像猴子这样跑，

不管它，我就一直守住这个，

透过声音一再的训练，

一再的训练，

然后找出生命的核心来，

你会在这个地方撞击，知道吗？



现在我们没有这个。

好多人会唱歌，

梵呗什么各样都来都会唱，

你生命没有重心，

你是一个漂浮在

海上的一条船而已，

什么时候要被淹没，

你自己不知道！

你还是在生死海中，

要赶快定位！



透过语根来定位，可以！

这个技术面很简单，

我跟各位讲技术面就这么简单，

工程面是你开始在那里相应的时候，

我们才讲工程的作用。

你假如技术不能够纯熟的话，

工程面无效!



所以修密法的人，

容易什么讲那神秘性的东西，

越讲越神秘，

修密法一定要穿那服装，

帽子戴大大的。

大头病啊！

要戴大帽子的话，

回教徒戴的更大！对不对？

不是这样子！

不一定要那些，

那一些都是宗教仪式！



我们刚才跟各位讲过，

宗教仪式不要太强调，

有一点可运用就好，

宗教仪式绝对不要过度强调，

那会害人的！

当然那些宗教仪式也很迷人，

所以很多人也容易被它害！　







2

你发了愿  你要去做




前面跟各位讲过“愿”要去实践，

所以在我们的行法中叫做“行愿”，

行在愿上面，

普贤行愿或者叫愿行，

有愿必须有行，

有愿不行的，不算！



我们民间信仰是这样，

“佛祖！给我保佑，

我若赚五百，分一百给你，

赚越多，你分越多，剩下看你了。”

那你回去就当财神爷收钱就好，

收完以后，你当股东，

分红给他，佛祖抽红就好，

他做赌头，信徒都去开赌场，

不对！

不是这样！

你发了愿，你要去做。



民间信仰不是，他是发愿，

叫你替他去做;

“你保佑我赚五百万，

我一百万给你。”

那不是你要去做吗。

民间信仰，

他跟你发愿是叫你去做的，

所以初一、十五，土地公都请公假，

有没有？

每个到土地公庙去，

都“乖乖”一包，

“乖乖”一包，你看到了喔，

“你看到了喔，

你要保佑我这个月赚钱”！

你保佑我赚钱下个月就孔雀饼干一包。

土地公承受不起，

所以初一、十五你不必去拜，

他都请公假！



关键在这里，

佛法要你去做，

要你去实践！

愿你自己发;






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3

你那个愿你要去兑现






你不要发那么啰唆！

我一天要作功课八个钟头！

那你自己讲的，

你自己讲的你自己去作，

佛没有叫你做八个钟头;



你自己发愿，

我每天作这个功课，

做多少都可以，

你自己发愿;



啊每天，你自己讲每天，

你要记得每天！

往往每天你都忘了！

奇怪，

这个人怎么这个样子，

自己发愿不算数！

你既然发愿你就要去作，

把它作完就好了。



所以我们常跟各位讲，

你不要多，要持之以恒，

你那个愿你要去兑现。



有人念大悲咒，

我每天念“一句大悲咒”，

这个愿我实在想不出来。

他怎么会发这个愿，

我每天念一句，大悲咒八十四句，

他老兄什么愿不发，

就发每天念一句，

我说，好吧！那你就念一句吧！

结果他真的每天念一句，

我说你真的。

昨天念第一句，今天念第二句，

他说，不，我每天念第一句，

我实在搞不过他！

输给他了！真的输给他。



我就问他说，

那你为什么要每天念第一句。

他说以前有个杀猪的，

我听师父讲过，

他妈妈教他念大悲咒，

他就是每天就只念一句，

所以他去杀猪，

到最后他掉入地嶽的时候，

他刚好记起，

"南无喝啰怛那哆啰夜耶"！

碰！你掉下去，

那个油锅被他摔破了，

因为他快接近油锅的时候，

他那一句念完了，

所以油锅的油干了，

把他摔下去，油锅就破了，

他又爬来走出地狱去了！

所以我想我每天念一句，

我只要记住这一句就不会下地狱了！

好吧！不会下地狱就好了！





4

生命的活水源头




但是你要知道，你要每天念！

我想我们大概没有人像他那么聪明，

那么聪明的人仅以身免地狱之苦;

这么一句可以有破地狱之功，

没有错，但是你只能免除地狱而已，

你在人间要受什么之苦，

你不知道呀。

贫穷下贱啊，不见天日，

那个日子，有没有？

你不知道啊！

你万一生到边地，

去当爱基斯摩人，

不是说不好，大概你会很痛苦！

会很痛苦！

这个就是我们的正因、正报。



各位一定要有那个愿，

愿当然是越大越好，

可是要你做得到，

要一定要做得到，

那个愿就是你要去把它实践，

去把它兑现出来，

就可以了，

那么我们在密法的行持当中，

他的愿是从这个地方来！



现在跟各位讲愿在那里？

在你要去找到你这个音，音声，

这语言的音声，你自己去训练，

要训练出它的韵来;



这个我们来讲，

用四十二字母去选一个字母，

其实你现在也不会选呐，

你就四十二个字母轮流一直唱，

唱到哪一天，

你会发现哪一个字那个唱法，

你愿意，你能够以它为准，

那个时候它是“经线”出来了，

那个时候你的持咒，

咒语像纬线一样，

这个相交叉的地方，

就是你生命定位的地方。



你假如只有一条线，

不管是经线或者纬线要去定位，

你要在哪里很难定，知道吗？

你一定要二条，

一个经线一个纬线，

它交叉过去，

那个地方是你生命定位的地方，

你不要用意识去找它，找不到;

跟各位讲，你真的找不到，

我们只是在这样跟各位作开导的时候，

它是一个举例;



生命中你用这两个音声的系统，

自己去找一个交点，

我这样讲是很清楚了，

你实际上在运作的时候没有这么清楚！



你只有真正的去修行，

你才感受得到，

你那个所感受到的部分，

才是你真正的生命的活水源头。






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5

找到出离三界的根本




希望各位很快的把自己落实到这个地方，

给自己做个定位，

只有在这个定位当中，

我们才能够真的找到出离的根本，

出离三界的根本，

当然出离三界的方法很多，

不过你要运用真言宗的密法来修行的话，

这是个总持。



我们把这个部分交给各位，

这是你的，你的权利，

当然你要让你的权利睡着了，

那与我无关，

我顶多下辈子再来一次嘛，

你这辈子来了，

我就跟你讲过，

你只要听一堂课就保证度你到成佛，

你不愿成佛，

我就辛苦一点！

只是你不要常常叫我说：

“师父！你要早一点休息”！

因为大家都不成佛，

我只好继续再努力！



你运用这样的一个方法去修行，

这里面跟意识无关;

他就只找两个声音的交集，

那个音韵，语言的音声，

你要去找到它的交集。



你不要看我讲话声音，

你还是可以用

Do、Re、Mi、Fa、So、La、Si

去把它编出来。

因为我是一个没有音感的人，

人家说五音不全，

可是我跟人家说，

我五音不全，人家说，什么！

你那里五音不全！

我说，不然是什么？

“你根本只是一音”！

换句话说，我只会发音而已，

根本就没有高低音！



我相信各位假如你对声音敏感一点，

你应该很快可以找到，

很快可以找到，

假如没有的话，你好好训练，

照样可以找到！

因为我从小喜欢骂人，

骂到都不会唱歌！

唱到后来我只会唱“三民主义”

其他都不会；

现在连“三民主义”也忘了，

因为大家都不唱，我也不会唱！



音是很好修行的，

它没有包袱。

意识形态不一样，

透过意根修行

你要懂得如何用心，

透过语根修行

你只要懂得语音就好了。

所以语音如何训练

变成我们真言修行的一个总关键。





-海雲繼夢和上《真言修行的一個總關鍵》開示

以戒为师

随喜赞叹