转帖：农历正月廿九 元代临济宗高僧万峰时蔚禅师圆寂纪念日

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编者按：万峰时蔚禅师，元代临济宗杨岐派高僧。俗家姓金，温州乐清人氏。初住兰溪嵩山，后驻锡于姑苏邓尉，四众咸集，成大伽蓝，名曰“圣恩”。30年间，道风大振，从其受三归五戒、绘像奉祀者不可数计。今日恭逢时蔚禅师圆寂纪念日，顶礼缅怀时蔚禅师！南无阿弥陀佛！

时蔚（1303～1381），元代禅僧，属临济宗杨岐派分支破庵派。俗姓金，温州乐清人。时蔚禅师刚出生时，红光满室，他的母亲非常害怕，想把他扔掉，他的姑姑于是将他收养起来。时蔚禅师在襁褓中时，每见僧人，辄合掌微笑。11岁时从演庆升法师受业，因诵《法华经》有省，遂入杭州受具足戒。后投杭州虎跑止庵德祥禅师座下参学。

止庵禅师于是令他参究南泉禅师“不是心，不是佛，不是物”之话头。时蔚禅师虽然用功精勤，参究了一段时间，最终却迷闷无所入。于是他便前往明州达蓬山，于佛趾寺侧，卓庵隐修，奋志参究“三不是”公案，以至于废寝忘食，目不交睫。

一日，时蔚禅师入室礼谒寺主宗律师，宗律师遂为他举沩山踢倒净瓶之因缘，当下恍然大悟，遂作偈云：“颠颠倒倒老南泉，累我功夫却半年。当下若还亲荐得，如何不进劈胸拳。”于是时蔚禅师便前往台州华顶，参礼无见先睹禅师，请求印证。无见禅师看了他写的悟道偈，遂予印可，并嘱咐道：“尔年小，且居山去！”

时蔚禅师于是又重新回到达蓬山，孤身一人，隐居了十年。后听说千岩元长禅师住伏龙山，道望昭著，遂前往参礼。元长禅师一见时蔚禅师，如同旧识，问道：“将什么来与老僧相见？”时蔚禅师便举起拳头，回答道：“这里与和尚相见。”元长禅师又问：“死了烧了，向何处安身立命？”时蔚禅师道：“沤生沤灭水还在，风息波平月印潭。”元长禅师道：“莫要请益受戒么？”时蔚禅师一听，便掩耳而出。

第二天，时蔚禅师随众参加普请。见到元长禅师，时蔚禅师便从地上拈起一块圆石头，作献珠状，说道“请和尚酬价。”元长禅师道：“不值半文钱。”时蔚禅师便道：“瞎！”元长禅师道：“我也瞎，你也瞎。” 时蔚禅师又道：“瞎！瞎！”说完，便呈偈云：“龙宫女子将珠献，价值三千与大千。却被旁观人决破，谁知不值半文钱。”元长禅师一听，非常高兴，回头告诉左右侍者道：“蔚山主颇有衲僧气息！”于是令时蔚禅师于席下充当第一座。

一日，元长禅师升座说法，举“无风荷叶动，决定有鱼行”之话头，诘问大众。元长禅师话音未落，时蔚禅师便从大众中走出，震威一喝，然后拂袖而出。于是，元长禅师便作偈印可。偈云：“郁郁黄花满目秋，白云端坐碧峰头。无宾主句轻拈出，一喝千江水逆流。”

时蔚禅师悟道后，即辞元长禅师，前往静嵩山，住山九年。其间，元长禅师多次致书招请，最后时蔚禅师终于前来分座说法，并受法衣。元长禅师嘱咐道：“汝缘在浙西，可往化导，吾道有寄矣！”时蔚禅师于是谨遵师命，前往苏州邓尉山，开创伽蓝，一时法席兴盛，前来参学者络绎不绝。

洪武十四年（1381）正月二十九日，时蔚禅师圆寂。世寿79岁，僧腊60年。临终辞世偈云：“七十九年，一味杜田。悬崖撒手，杲日当天。”

以戒为师

随喜赞叹