转帖：地狱五条根， 慢心是其中之一

我要报恩

文|海雲繼夢和上


有个博士生可以找工作了，还想要继续读书，因为怕找不到工作，“我有很多同学到现在，找了五、六年还没找到工作。”那要去找呀！“唉哟！我怎么找得到？”博士找不到？那我们这些要找什么？你想想看。一个成功的人有成功的想法，失败的人有失败的想法。

　　你想要修行成功，想要人生有福报，告诉你，为什么要拜忏？就是这个原因，尤其是地藏忏，心地法门、心地宝藏，你想想，如果这里有个宝窟，进去后你会怎么样？你怎么进去？现在里面都是宝，你进去第一个动作是不是要抓一把放在衣服里？再进一步，要抓个更好的，所以是不是要看一下？“看一下”是不是反省跟检讨？不要抓错，要抓金块不是抓煤碳……。你现在也一样，已经进宝山了，首先不要空手回，其次要抓到宝，那么要不要看一下是不是宝，反省检讨？那就看你有没有福报。我们训练你这种工夫——不管到哪里，都要仔细看一下是不是宝，“我这样做对不对？有没有白来？”关键就在这里。

　　地藏忏法已经进行一段时间了，很多人很麻烦，尤其是自以为了不起的那些人，他不拜忏，这叫慢。地狱五条根，五个根本原因，慢心是其中之一。“为什么要拜？我又没错！”“我也不要拜，这世界通通欠我，是他们要拜，不是我！”这就没办法了。这些人，尤其自以为很了解佛法的人更糟糕，因为佛教是他说了算。

　　有个笑话，有人到高雄，搭计程车从小港机场去饭店，司机看到红灯一直冲，一路杀，碰到绿灯的时候紧急刹车，乘客吓得满身大汗，“绿灯怎么不过去？”司机说不行，为什么？“要让那边的人闯红灯”，因为他们都自以为是。当大家都是红灯冲、绿灯停的时候，有共识，养成习惯就好了，倒也相安无事，因为只是习惯，并没有错。

世间法可以这样，佛法不能这样。有个佛教的笑话，和尚怕居士，居士怕因果，因果怕和尚。和尚看到居士是看到money，怕居士不给红包，所以要很客气；居士学佛以后懂因果，所以怕因果；但是因果为什么怕和尚？因为和尚讲因果，那就麻烦了。讲到佛法，以为自己对就乱讲，那就完蛋了。佛法怎么讲都没关系，因果照算，一定找你。别以为“我讲的算！”你讲的不算。世间法可以这样，但因果是真理，不是乱扯就算，眼前这些人可能前辈子欠你，你随便乱讲他随便信，假如不是的话，下辈子换你还债，讲因果肯定有这种状况。

-海雲繼夢和上《地藏行法》開示 10