日光菩萨与月光菩萨相关经典资料南无阿弥陀佛

wlxg20130220

摘自《无量香光网文章集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


[药师佛·文集]日光菩萨与月光菩萨相关经典资料


日光菩萨与月光菩萨相关经典资料

资料整理: 药师佛 琉璃光学会

憨山老人梦游集卷第三十四

日光菩萨赞(有引)

曲阿邑东之观音山广福寺者。有宋神僧。号日光菩萨所建也。菩萨初示逆行比丘。不捡戒律。时人眇之。且责以建立道场。乃处处现身。一时募化。寻其迹者。犹然未出山门也。四方感而异之。遂成宝坊。临终自露其名。至今号为日光菩萨。寺废。住持通溙新之。立相安奉。请余赞曰。

惟日在天。光明朗耀。山川幽谷。无处不照。垢不能浊。

晴不能昏。如水中影。似影中痕。心在众生。至神至灵。

与佛无二。况比丘僧。莲出淤泥。香洁不染。摩尼处秽。

光明不减。是故至人。超乎垢尽。不处形骸。岂拘凡圣。

破坏威仪。示同游戏。肉眼着相。不知谁是。不出户庭。

身遍十方。本无去来。如日之光。即生盲人。赖以成事。

色相庄严。犹是唾涕。其迹如空。其应如风。随处示现。

不约而同。一日千古。一心万劫。是故大士。其神不竭。


悲华经(日光)

未来之世过于无量无边大劫，在此上方灰雾国土，劫名大乱，五浊恶世，多诸烦恼，人寿五十岁，日光菩萨以本愿故，于中成阿耨多罗三藐三菩提，号不思议日光明如来．应．正遍知．明行足．善逝．世间解．无上士．调御丈夫．天人师．佛．世尊，满十岁中，具足佛事而般涅槃，即涅槃日正法亦灭，其后十岁，空过无佛，人寿转减，至三十岁…


无量门破魔陀罗尼经(日光)

令此(琉璃)行者一心专修(药师法)。得陀罗尼法利(益、威德)势力。使诸众生皆爱念之。一切所须随意不乏。


佛祖统纪卷第四十三(日光应化)

○ 诏涟水军沙门道坚赴阙。召见赐偈。坚姓娄。神异不测。知人休咎。时润州有沙门号四世界。佯狂市廛说祸福立应。润商人欲往涟水。四世界曰。彼有娄道者。是蹈宝华佛化身。汝如见之必获厚利。商至涟水见而拜之。师曰。四世界教汝来耶。汝不识日光菩萨。见我何为。商退果得利异常时。归访四世界不复见矣○


大乘宝云经(日光)

皆是一生补处。向一切智重一切智趣一切智就一切智。得无碍陀罗尼三昧。住于首楞严三昧。悉皆游戏藉大神通。成熟众生不暂休息。无复一切烦恼障碍。大慈大悲遍现十方一切国土。善能往反无量佛剎。以空境界住于无相。动止进退每为利益一切众生。善行一切诸佛境界。智慧无边同于虚空。三昧微妙甚深如海。心不摇动如须弥山。清净无秽犹如莲华。心善明净如摩尼宝。其心皎洁如炼真金。


法华经传记卷第三(月光救疾)

唐天台山国清寺释智璪六

释智璪。俗姓张氏清河人。晋室播迁。寓居临海。祖元秀梁仓部侍郎。任临海内史。父文怀陈中兵将军璪。受法华经之岁。言无虚发。行不惭人。亲里乡邻。深加敬爱。年登十七。二亲俱逝。惨服纔释。便染病疾。频经岁月。医药无效。仍于静夜。策杖曳疾。出到中庭。向月而卧。至心专念月光菩萨。惟愿大悲济我沉。痾。如是系念。遂经旬朔。于中夜间。梦见一人。形色非常。从东方来谓璪曰。我今故来。为汝治病。即以口就璪身。次第吸允。三夜如此。因尔稍痊深知三宝是我依救。遂求离俗。便投安静寺慧凭法师。以为弟子。


佛祖纲目(月光)

释迦会中。孔子为儒童菩萨。颜回为月光菩萨。经云。阎浮界内。有震旦国。我遣三圣。在中化导。人民慈哀。礼义具足。佛灭至孔子生。凡四百年。


大方广如来藏经(月光)

皆是一生补处。得大神通力无所畏。已曾承事无量俱胝那庾多百千诸佛。悉皆能转不退*轮。若有无量阿僧祇世界有情纔称名者。皆于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。


佛说佛名经(月光)

善住世界名虚空寂如来。彼如来授月光菩萨阿耨多罗三藐三菩提记。


文殊师利所说般若波罗蜜经(月光)

皆悉住于不退转地，久已供养无量诸佛，于诸佛所深种善根，成就众生，净佛国土，得陀罗尼，获乐说辩才，成就智慧，具足功德，以自在神通游诸佛世界，放无量光明，说无尽妙法，教诸菩萨入一相门，得无所畏，善降众魔，教化度脱外道邪见。若有众生乐声闻者说声闻乘，乐缘觉者说缘觉乘，乐世间者说世间乘。以布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧摄诸众生，未度者度，未脱者脱，未安者安，未泥洹者令得泥洹。究竟菩萨所行，善入诸佛法藏。如是种种功德皆悉具足。


咒魅经-疑似部(月光)

能破魇魅.蛊毒.咒诅.符法.鬼神.(取义)


添品妙法莲华经(月光)

皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转。皆得陀罗尼乐说辩才。转不退转*轮。供养无量百千诸佛。于诸佛所。殖众德本。常为诸佛之所称叹。以慈修身善入佛慧。通达大智到于彼岸。名称普闻无量世界。能度无数百千众生。


佛说除盖障菩萨所问经(日月光)

皆是一生补处。获诸总持得一切智。现前趣向一切智。渐入一切智。增广一切智。得无碍总持诸三摩地。复能安住首楞严王妙三摩地。具大神通游戏自在。履轻安道。离诸所起一切障累。大慈大悲广遍十方一切世界。超越无边一切佛剎。通达空行及无相行诸愿离着。勤劬发起一切有情利益胜行。善入一切佛之境界。心如虚空具无边智。心如大海深无涯底。心如须弥山王坚固不动。心如莲华离诸染着。心如妙宝极善清净。心如真金精炼莹洁。

大宝积经

月光菩萨曰。我能堪任与诸众生毕竟安乐(安住菩提)。

日光菩萨曰。我能堪任于诸众生(善根)未纯熟者令得成熟。

大方便佛报恩经

日光菩萨言：「世尊！我愿施与众生安乐(菩提安乐)。」　

月光菩萨言：「世尊！我能教化一切众生，令修福德(先修福德,以便堪受佛陀解脱正法)。」

大乘本生心地观经(日月光)

皆是一生补处大法王子。有大威德如大龙王。

百福圆满身光照曜。犹如千日破诸昏暗。

智慧澄澈逾于大海。了达诸佛秘密境界。

然大法炬引导众生。于生死海作大船师。

怜愍众生犹如赤子。于一切时恒施安乐。

名称普闻十方世界。自在游戏微妙神通。

已能善达诸总持门。具四无碍辩才自在。

已得圆满大愿自在。妙善成就事业自在。

已能善入三昧自在。具足圆满福德自在。

常为众生不请之友。经无量劫勤修六度。

历事诸佛不住涅槃。断诸烦恼种习皆除。

虽生六道而无过失。现身十方讲说妙法。

无量世界化利群生。制诸外道摧伏邪心。

离断常因令生正见。而无往来动摇之相。

非严而严十方佛土。不说而说妙理寂然。

住无所住度人天众。受无所受广大法乐。

披精进甲。持智慧剑。破魔军众而击法鼓。身恒遍坐一切道场。吹大法螺觉悟群品。一切有情悉蒙利益。闻名见身无空过者。具三达智。悟三世法。善知众生诸根利钝。应病与药无复疑惑。布大法云。澍甘露雨。转不退转智印*轮。闭生死狱。开涅槃门。发弘誓愿。尽未来际度脱群生。此诸菩萨不久当得阿耨多罗三藐三菩提。


大般若经第六会(日月光)

通达甚深法性，调顺易化妙行平等，得无碍辩陀罗尼门，一切有情真净善友，能转不退微妙*轮，哀愍世间护持法藏，已曾供养无量如来，绍隆三宝能使不绝，通达诸佛甚深境界，一生所系法王真子，常能绍佛转正*轮，虽处世间而无所染，具如是等无量功德，


胜天王般若波罗蜜经(日月光)

悉已通达甚深法性，调顺易化，善行平等，一切众生真善知识，得无碍陀罗尼，能转不退*轮，已曾供养无量诸佛，从他佛土为法来集一生补处，护持法藏不断三宝种，法王真子绍佛转*轮，通达如来甚深境界，虽现世间世法不染——


佛说庄严菩提心经(日月光)

如文殊师利本所修行。(即如文殊菩萨智行：解脱、慈悲、威德、护念众生、一切所行皆悉同等)






愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。