转帖：生命教育的两个功德

我要报恩

《华严学与生命学》

生命教育是我们真正修行的一个资粮道，你把他当作前方便都无所谓，反正你自己人格性要先做一番矫正。任何修行人，你不能够说我不用矫正，我绝对是健康的，那我告诉你，你绝对不健康。

你去注意看看，每一个音乐家演奏之前，他一定把他的乐器调一下，不管是小提琴、钢琴，或者是他的小喇叭，那是他的媒介，他难道对他没有信心吗？他绝对有信心，可是，你每一次注意看，他要演奏之前，他一定会试一下基本音，没有问题了，嗯，他就大展身手。

那我们现在也一样，你要进入法界大海里头，你的色身先调一下嘛，有问题马上矫正嘛，这不是什么羞耻的事，这是每个人都必须要做的事。所以，我们要修行之前，我们先弄一个前方便，那就告诉大家，你一定要先做这一份调校，调，调整，校，校正，你一定先校正一下，这个是非常重要的事。你不要以为说，我都要证阿罗汉了，我只差一点点就证阿罗汉了，还要叫我从头开始。你要知道，你假如这个地方不调好，你永远差一寸，等到你的徒孙成佛了以后，你还是差一寸。

所以，这个生命教育你看看，我们要不要接受这个训练？不只是这个样子，我们更需要带领大家来先接受这个训练。因为这个部分，他有两大功德，第一个，这个人假如身心不是很健康的话，调教以后恢复健康，那么他认为我还是先回社会去，圆满社会的责任，要是这样的话，你给这社会已经带来一个很大的福报，因为你帮这个社会除去了一个地雷，他已经不会爆炸，知道吗？一个身心不健康的人，他很容易造成社会事件，不是他个人的事件。你想想看，那个人自杀，自杀小事嘛，是他个人的事，可是舆论界一报导的时候，对我们每一个人都伤害到了，每一个人都伤害到了，大家都紧张呵，这个是个关键，这是第一个功德，那也就是你修福报的最好机会。

第二个功德，假如这个是一个修行人，他始终在那个地方差一点过不去，告诉你，身心不健康的人，想要精进修行，他到处是瓶颈，没有办法突破。身心不健康的人，最喜欢住哪里你知道吗？各位知道吗？他最喜欢住在象牙塔里，当他住在象牙塔里，他就是瓶颈嘛，自己封锁了嘛，他怎么有可能修行，所以他只要有一段精进修行，他马上碰到瓶颈，没有办法突破，他没有办法突破。

那你帮他这里调教好，他很容易突破，成长会很快，请问你，帮助一个修行人突破他的瓶颈得到成长，这种功德利益有多大？你自己可以想象得到。假如这个人真的只差那么一寸，那一寸透过你的调教，他就证阿罗汉了，喔，那我看你这个是真不可思议的福德跟因缘，对不对？各位想想看，生命教育带有这两大功德，这个两大功德，大家看你愿不愿意参与来协助大众。我们不是在跟各位推销，而是实际的问题，因为我们真正看到，修行之所以不能成就的原因其实不是什么，就是资粮道的问题，这大家都知道。

资粮道在哪里？就这两个，第一个就是人格性的问题，所以我们才要求各位说，生命教育一定要参加，不管当义工也好，或者来参加上课也好，我们都欢迎，因为这个对世间人讲，都有莫大的利益，对于修行者来讲，那是非常重要的资粮道，这是第一个资粮道。第二个资粮道，那就是修行当中的那三个问题，做事你会做吗？你有没有做事的能力？第二个就是做人，你有没有待人的能耐？与人相处怎么样？关键在这里。然后第三个就是做功课，做功课是善用其心，你有没有经过这个摸索阶段说，嗯，我这样子我成功了，我有成功的经验了。
——文节选自《华严学与生命学》