转帖：当你入了甚深三昧以后── 这个世间的一切无论多久全部现前！

我要报恩

吉祥中　 此处最吉祥
这是大脑想象不到的！
开示/  海云和上
　　这里有一个非常重要的重点，就是原来八十卷的《华严经》有三个循环：「第一番遍明六位因果」的行法，是从第二会到第七会「第二番遍明六位因果」是第八会〈离世间品〉的行法；「第三番遍明六位因果」的行法就是第九会的〈入法界品〉。

　　《华严经》总共讲了三次，那么第一次讲的是「理事无碍」。第二次讲的是〈离世间品〉的「理无碍」，第三次讲的善财童子五十三参是以「事」为代表，是「事事无碍」，从事相上直接来讲的。那么，依照善财童子五十三参所示的行法，全部都是「法身大士」的行法，那一般人能做得到吗?（这就是问题了）假如做不到，那这经文所讲不就全无指望了吗？因此，当时有心的这些大德们，应该看到了这个部分，所以他们就以「华严海印三昧」入甚深三摩地，然后把这一段经文给补充起来。

　　这个「华严海印三昧」到底是什么样子呢？当你入了甚深三昧以后── 这个世间… 这个世间的一切…无论是多久以前的，全部现前！无论是多久以后的，全部现前!!就在那一剎中，全部都现前啊！这是你大脑所想象不到的！

　　「华严海印三昧」还有一个特色，就是所有入这个「华严海印三昧」的大德们，他们所证得的成果，你全部可以 copy 过来，过去所证得的成就，全部都能复制过来；那么，同样的──未来还有谁要进入这种甚深三昧的境界，也一样可以把它拷贝过来，知道吗？这就是龙树菩萨所讲的中本华严、大本华严、恒本华严、上本华严、普眼法门，无量无边的法门。这就是「华严海印三昧」的一个特色。

———取文自《昆明讲记十大愿王新探》～09-06
遍吉祥中　 此处最吉祥