如何运用七部曲日课突破戒色的三大阶段(下)
作者:日日知非
戒色突破小成阶360天后,就跨入了戒色的大成阶段,成功希望是99%。为什么不是100%呢?因为戒色一年只是初步的成功,而戒色只有进行时,没有完成时,不可能一劳永逸。如果戒色的果实没有保持好,开始放纵自己,即使戒色3、4年也有破戒的。
戒色一年可以说是相对的成功,只要保持警惕,不要放纵自己,继续落实日课,戒色的成功状态是比较稳定的,和之前屡屡破戒的状态不可同日而语了。
戒色初步成就的验相
一般来说,落实《戒色七部曲》日课成功戒色一年后,就取得了戒色的初步成功,就有了戒色的初步成就。如何判断自己取得了戒色的初步成就了呢?
主要体现在:
1、平时不思念邪淫之事,心念清净、平和;
2、无意中碰到淫色、邪境诱惑等不良外缘时,立刻警觉和远离;
3、若淫念种子被触发并有持续发展之可能,马上能想起自己以前曾经吃过的种种苦头以及邪淫的种种危害,并能以掌握的种种对治方法将淫念予以坚决熄灭。
如果你成功戒色一年,具备了以上这些验相,恭喜你取得了初步的戒色成功。如果你成功戒色一年,还不完全具备这些验相,说明你的成功质量不是很高,还要继续努力。
有些人有了戒色初步成就的验相,就开始大意,认为可以刀枪入库、马放南山了,这样很危险。须知现在的邪淫外缘无所不在,而我们内心的淫欲种子习气也很深厚,一旦遇到一些特别强的色情邪境外缘,就很容易激发内心的淫欲种子习气,又加上警戒丧失,后果实在不堪设想。所以,在取得了一定的戒色成果后,不但不能松懈,还要更进一步通过继续落实《戒色七部曲》日课全面提高自己的定慧之力,以保持来之不易的戒色成果。
戒色初步成就的验相,也适用于突破70天后取得了一定戒色成绩的一切戒色者。大家可以用来衡量一下自己取得的戒色成果是否是高质量的。
“戒色是系统工程”的内涵
大家都知道“戒色是一项系统工程”,然而很多人对“系统工程”的理解是不到位的。
“系统工程”包含了三层含义:系统戒色的认识论、方法论、过程论。把“戒色是系统工程”简单理解为方法论是片面的。
从认识论的角度讲:《丢失了戒色本质的时代,是悲哀的戒色时代》一文回答戒色的本质是什么,回答了“到底什么是戒色、到底该如何戒色”的根本性问题。
从方法论的角度(横向)讲:《戒色系统工程工程论》体系就是系统的戒色方法体系。对于SY这种瘾性很强的行为,必须要一个完整的体系来对治。用单一的方法戒色,好比以点对点,很难戒除,唯有把戒色方法提升为戒色体系的层面,变成面对点,甚至体对点,戒色的难度才会大大降低,戒色才会比较轻松地取得成功。戒色是一个系统的工程,需要一个完整的系统,不是一个简单的方法就能完成的。
从过程论的角度(纵向)讲:包括“戒除期—巩固期—后续保任期”三个时期的有机整体。
戒毒瘾网写到:“戒毒是脱毒—康复—后续照管三个阶段的有机整体。那种只脱毒不康复的戒毒,不能认作是真正的戒毒。只有按照科学的戒毒方法,才能有效地预防复吸,做到戒毒成功。”
戒色也是一样,本质上邪淫和吸毒一样,都是成瘾性很强的行为。戒色是一项系统工程,是包含了“戒除期—巩固期—后续保任期”三个时期的有机整体。那种只管眼前戒掉戒色,不做后期保持成果的戒色不是真正的戒色。只有按照科学系统的戒色方法,才能有效预防再次破戒,做到戒色永远成功。
系统戒色过程论的三个时期具体划分:
(一)戒除期:黑暗时期(前70天)、小成阶段(70—360天);(二)巩固期:成功戒色1年(大成阶段)—3年;(三)保任期:戒色3年—此生的终点。
系统戒色体系总结如下:
系统戒色的认识论:《丢失了戒色本质的时代,是悲哀的戒色时代》。
系统戒色的方法论:《“戒色系统工程论”体系》(三篇)(包含断念八法)。
系统戒色的过程论:“戒除期—巩固期—后续保任期”三大时期的有机整体。
如何保持今生永不破戒
【案例】七部曲实修班戒友正己的屡戒屡败反思
光明蜘蛛前辈说过他戒色成功只是比较认真而已,把戒色方法当成吃药,一天不做就会复发!认真是对事情有深刻的认识,认真是踏踏实实去执行不打折扣。寡欲清心前辈说他比较固执,他认定的事情就一定要做到。这就是一种认真的态度!不达目的誓不罢休!
回顾自己的戒色史,从2015年5月到2017年7月,之前就破过三次,而且一次比一次狠,从40天到100天到219到480天!最近三月却破了不下十次!总的原因是不够认真和没有调整好自己。对自己有深刻的认识,却没有改进的方法!
以前为什么能戒的那么好?那时一身症状,不戒小命难保!有迫切的戒色需要,痛点十足,可以说除了上班做活,连做梦都在戒色,梦里有邪念都能断除!这种动力是被动式的,我称为外力!
现在为什么戒不好?主要原因:
1、戒色动作没固化好。
昨天听到光明蜘蛛前辈在喜马拉雅的分享,他说戒色成功哪怕一年,这些好习惯你没固化好,依然可能破戒!我的妈,这说的不就是我嘛!古人说学好要三年,切实有深刻道理!即使戒除很长一段时间,没有长期固化好习惯,还是会破戒,这是因为治标不治本!
2、侥幸心理。
总以为以前过去戒了那么久,有经验懂方法,这次戒除也不会太难。这其实就是一种幻想了!以前失败不代表以后失败,以前成功不代表以后成功。想是理由当然对,但不去做那就是空想。没有执行的想都是在耍流氓。最后麻痹大意,在根本不会导致破戒的情况下往往导致破戒!此后没有引起高度重视,还是这种心理招致屡戒屡败!其实这个时期的欲望和身体状况都大有好转,正是这种好转让内心安逸,加上自大心理导致的!
3、驱动力消失。
人在一身症状情况下是很容易下决心戒色的,这是人的本能,就像饿了要吃饭,渴了要喝水一样!被色所伤自然要戒色来疗愈!这是外力!当身体恢复后,往往很容易破戒,这是因为外力消失了,同时没有新的目标!人是有惰性的,有时我真的觉得自己很贱,为啥吃大苦头才肯使劲,不吃苦头反而不去干,我这种人就是下根人。没有外力就要激发内力,去设立新的目标去提升自己。
要重新建立起可持续的内在驱动力,建立起新的内在驱动力才算戒色成功!外力就好像有人拿把刀天天捅你,逼着你干,不干也得干。完全是被动的!内力是要自己发自内心的去改变,做自己以前不愿意做的事,是主动。一个是被动,一个是主动,二者的本质是心智模式的转变。当外力消失人就处于安逸放松状态,这是人性!可是戒色不进则退,邪淫的人就只有破戒的份了?不是说一辈子都要围着戒色转,而是要固化好一些戒色好习惯,比如运动、读书、节制上网等等(这些都是《戒色七部曲日课》内容),为新的目标去奋斗,这才是戒色!
自我反思:
1、放下过去,接受现在。不管过去戒的好坏,重新再来!空杯心态,回想自己以前戒的好时是怎么做的?是什么心态?找回戒色状态。
2、远离网络。屡次破戒,就是因为网络。打开网络就有想看黄的冲动,必须远离网络!这是戒色的根基!
以上都是反思,谈不上经验。
【点评】:
不少人戒色到一定的天数比如200天、300天甚至一年以上会破戒,原因是什么呢?
第一个原因是戒色的内在驱动力消失了。为什么驱动力会消失?因为很多人的戒色认识格局低,为了戒色而戒色,一旦取得了较好的戒色成绩达到了自己的目标,思想上就会松懈下来。如果戒色的认识格局是为了获得生命的重生而戒色,那么在戒色取得了一定的好成绩比如百日以上之后,就会立刻转换到为了全面新生(生命的重生)这一宏大目标而继续努力奋斗,会继续落实戒色七部曲日课。此时《戒色七部曲日课》内容虽然不变但性质转变了,变成《修身七部曲日课》和《奋斗七部曲日课》了。也就是说,如果戒色的认识格局是获得生命的重生,那么你的戒色内在驱动力是永远都不会枯竭的,因为你今后还有很多人生的问题需要解决,比如学业问题、工作问题、婚姻问题、事业问题等,这些都是生命重生的范畴。为了达到这些生命重生的目的,你就得好好落实七部曲日课,给自己打下坚实的奋斗基础。提升认识格局,推荐大家反复阅读《丢失了戒色本质的时代,是悲哀的戒色时代》一文10遍以上。
第二个原因是戒色没有完成时,只有进行时。即使戒除恶习3年以上,也只是将淫欲习气暂时降伏住了,并没有彻底断根,所以依然要继续落实七部曲日课戒意淫,否则一旦放松自己,遇到外缘淫欲习气一爆发,还是有破戒的可能。事实上成功戒色3、4年的人也确实有不少破戒的。
所以,把戒色的认识格局上升到生命重生的层面,将戒色七部曲日课终生坚持不懈地落实下去,是保持今生永远不破戒的两大法宝。除此以外,别无他法!
七部曲日课是一种积极的人生态度、健康的生活方式,把七部曲当成一种生活方式,习惯成自然就好了,就不觉得每天落实七部曲是一种负担。
七部曲与传统文化
最近有一位戒友找到我说,戒了450天破戒了。我问他为什么破戒?
他说,因为去传统文化学校当义工破戒了。戒色要想恢复,必须在生活中专业戒色,专业戒色包含了传统文化,就是过正常人的生活!我这次失败,就是执着学习传统文化忽略了专业戒色的重要性!导致身体恢复差劲,让我失去信心,破罐破摔!我就是觉得传统文化学校那个环境好,产生了依赖感,结果自己的行动能力大大降低,导致了破戒。我总结就是传统文化虽然好,但是没有一套合适的戒色和恢复身体的方法也是不行的。戒色恢复必须要专业性和针对性,要力行,这是传统文化学校给予不了的!传统文化本身没有问题,我们这样的戒色者应该过正常人的生活,七部曲、《走向光明》就是专业针对戒邪淫的一本课程!在完全没有自制力的时候,是要按照专业戒色恢复过程走的,传统文化说的范围太广了,不能更细致的针对戒色者。
我问:你说的专业戒色指的是什么?
他说:就是按照七部曲戒色,在生活中戒色。我太执着了,非得要去传统文化学校当义工。
我问:你当义工多长时间?期间有没有落实七部曲日课?
他说:当了3个月义工,一开始还是坚持七部曲的,但是学校里面的生活节奏、课程,让我最后放弃了七部曲。
我告诉他:学习传统文化的目的是什么?是修身,就是在生活中改正自己的毛病、习气、不良习惯。七部曲日课的性质就是传统文化修身在生活中的具体化实践,你放弃七部曲日课,就是放弃传统文化的修身实践!你去传统文化学校学习没有错,但是你只学了一堆理论知识,只读书而没有实践,知而不行,犯了很多戒友只看戒色文章戒色一样的错误!传统文化没有问题,是你自己有问题。学习传统文化知识仅仅是七部曲日课的读书,只读书而不实践,脱离了生活迟早要破戒。
他说:是啊,不接地气,不是我现在最需要的东西,我丢了钻戒,捡起了芝麻。我没有力行七部曲,我一直在自己骗自己,我的原因就是在找依赖,可以自己不付出就想成功!我现在不能有这种依赖传统文化才能改变的念头了,这是错误的,应该去过正常人的生活,七部曲、《走向光明》更有针对性,更适合我们修身恢复。
这位戒友犯的错误是,没有认识到学习传统文化的目的是什么,也没有认识到《戒色七部曲》日课的性质是什么。也就是说,他没有认识到落实《戒色七部曲》日课就是真正的学习传统文化。学习传统文化本身没有错,但是他学习传统文化的目的是想找个依赖,可以自己不付出就想成功,这种心态学习传统文化怎能不破戒?!之前他落实七部曲日课非常受益,真不知道他怎么想的会彻底放弃七部曲。懒惰和不切实际的幻想应该是他放弃七部曲日课的真正原因吧。
传统文化修身经典书籍《朱子家训》中说:“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏(黄昏)便息,关锁门户,必亲自检点”,就是七部曲提倡的早睡早起,养成良好生活习惯;至于洒扫庭除,七部曲日课的反省包含了《“戒色系统工程论”体系》第一篇《以系统方法成功戒SY指南》的内容,而第一篇内容中不是有洒扫庭除吗?传统文化讲“身体发肤,受之父母,不可损伤,孝之始也”,就是要你爱护、保养身体,七部曲提倡的健身就是恢复身体,就是落实爱护、保养身体;传统文化提倡读书明理学做人,七部曲的读书就是提倡大家学习传统文化修身做人;儒释道三家之一释家(佛家)里的持诵,也是传统文化的一部分,就是七部曲的持诵;传统文化提倡行善积德,《易经》讲“积善之家必有余庆” 、“地势坤,君子以厚德载物”,就是七部曲的行善;传统文化提倡做人要自立自强,“天行健,君子以自强不息”,就是七部曲的奋斗;曾子说“吾日三省吾身”,提倡慎独,就是七部曲的反省;七部曲哪一条不是传统文化?哪一条不是学习落实传统文化?这位戒友学习传统文化,请问学到哪里去了?
真正戒色,一定要走系统戒色这条路,也就是要走传统文化全面克己修身、彻底改造自我这条路。简言之,真正的戒色就是修身,就是实践传统文化的修身之道,这是戒色的正途和捷径。很多戒友很懒惰,即使看到系统戒色法(修身法)也不愿意实践,以为舒舒服服地躺在床上看看戒色文章就可以戒掉色,有这种想法还想戒掉色,简直是在做白日梦。
有些戒友到传统文化学校学习,还有的戒友到寺院当义工,结果还是破戒。到传统文化学校学习和到寺院当义工本身没有错,错就错在这些戒友认识上有问题,心理有依赖思想,以为去了传统文化学校和寺院就可以不破戒,戒色有这么简单吗?戒色不在自身上入手,而是把希望寄托在某一个地方、某一事物上,这是心外求法怎能不破戒?去传统文化学校学习仅仅是落实七部曲的读书,到寺院当义工仅仅是落实七部曲的行善,戒色靠单一方法是很难成功的,戒色必须全面修身改造自我,走系统戒色这条道路,也就是走传统文化修身这条路线。
传统文化经典《周易》上说,自天佑之,吉无不利。就是说自佑者,天亦佑之,自助者,天亦助之。自强自佑是天助天佑的前提,自是内因,天是外因。传统文化反复讲做人要自立、自强,修身、修行、修养,不在别人,也不在别处,而在于自己。但是现在很多戒友有依赖心理和懒惰的习气,没有自立自强的精神,以这种态度如何戒色成功?即使获得了暂时的成功最后也会破戒。
戒色就是学做人
一般人认为读书多就是有学问,按传统文化的标准讲,学问到底是什么?
南怀瑾先生在《论语别裁》中说:孔子的全部思想了解了,就知道什么叫作“学问”。普通一般的说法,“读书就是学问”,错了。学问在儒家的思想上,不是文学。这个解说在本篇里就有。学问不是文学,文章好是这个人的文学好;知识渊博,是这个人的知识渊博;至于学问,哪怕不认识一个字,也可能有学问——做人好,做事对,绝对的好,绝对的对,这就是学问。这不是我个人别出心裁的解释,我们把整部《论语》研究完了,就知道孔子讲究做人做事,如何完成做一个人。那么学问从哪里来呢?学问不是文字,也不是知识,学问是从人生经验上来,做人做事上去体会的。这个修养不只是在书本上念,随时随地的生活都是我们的书本,都是我们的教育。所以孔子在下面说“观过而知仁”,我们看见人家犯了这个错误,自己便反省,我不要犯这个错误,这就是“学问”,“学问”就是这个道理,所以他这个研究方法,随时随地要有思想,随时随地要见习,随时随地要有体验,随时随地要能够反省,就是学问。
以上南师对于传统文化学问的解释是非常深刻的。简单讲,学习传统文化就是学做人做事,就是在生活中实践。
现在的戒友对戒色的认识存在问题,对戒色这个词的理解是低格局的,对七部曲系统戒色法的殊胜之处认识不清,戒色认识论和方法论都是错的。这还只是初步的戒色误区,更深层次的问题是,很多戒友做人都有问题,一身的坏毛病,懒惰、不愿意吃苦、凡事想走捷径、自欺、自私、碰到问题就退缩……这样做人做事,又怎能戒色成功?
戒色就是学做人。戒色不走全面修身、自我改造的系统戒色道路,不与自己血战一番,不奋力振作、全面自新就想戒掉色,哪有这种好事呢?所以,我为什么反复强调除了学习《走向光明》以外,还要学习《弟子规》、《论语别裁》等传统文化书籍,就是要大家走改造自我、全面修身、完善人格这条传统文化的修身之路,而系统戒色法只是换了一个名词说法而已,核心理念就是改造自我、全面修身、学做人做事,就是传统文化的修身之道,这才是戒色的光明大道。
戒色从劳其身开始
现在这个时代,戒友戒不掉色的原因是:
从小到大被父母被当作富二代养着,养成的一身好吃懒做、好逸恶劳、自私自利的坏毛病习气,困在小我世界里,只是一味索取而不愿付出。戒色也只是一味地看文章戒色,即使遇到七部曲日课也不愿意实践,为什么?因为七部曲日课又要做这个,又要做那个,多累啊?躺在床上看看戒色文章戒色多舒服啊。很多戒友自己亲口承认不愿意落实七部曲的原因,就是一个字:懒。殊不知,戒色文章看多了,反而心浮气躁,养了一身傲慢的坏习气,即使知道了一大堆的戒色理论也根本没有用,该怎么破戒就怎么破戒。
整天舒舒服服地躺在床上,抱着手机没完没了地看戒色文章,房子里乱七八糟也不打扫,脏衣服臭袜子一堆也不管,啥活都不干(有的人是父母把饭做好了叫他还嫌烦,心里嘀咕:我在研究戒色呢,好烦!),整天泡在网上,活在虚拟的戒色世界里,脱离了现实生活,身上的毛病一点都不改,就这德行,你能把色戒掉?
悠闲是邪淫的温床。孔子说过“小人闲居为不善”,一个人四体不勤、五谷不分,悠闲到极点,邪淫就滋生了。本来邪淫就是过分安逸闲出来的,安逸舒服的戒色,你能戒掉才怪!
邪淫产生的根源是自私与安逸。戒色就要反其道而行之,从劳动身体,多做“苦役”开始。自己主动拿苦头给自己吃,多做一点为他人应该做的劳苦事,劳其筋骨的事情。这个道理,就是古人的一句话:“劳者善心生”。一个人适当地劳役、劳动、劳其筋骨,慢慢就引起善心。善心生起了,邪淫的心就慢慢转化了,色就戒掉了。所以,现在这个时代的戒友想戒掉色,必须从劳其身开始。通过劳动、劳役、劳其筋骨入手改造自己,转化坏习气,踏踏实实为生活而努力奋斗。不走这条路,戒色永远都不会成功。
劳其身的具体做法:
1、从洒扫庭除(打扫、整理自己的居室)入手,积极劳动改造,劳其筋骨,转化懒惰和自私习气,从身边的微小善行开始积累,为社会做一些贡献。
2、通过践行《戒色七部曲》日课,全面改造自我,以好习惯取代坏习惯,最终达到不戒自戒。
3、树立人生奋斗目标,并为之脚踏实地奋斗。
邪淫是怎么产生的?闲出来的。邪淫就是“身安则心劳”的结果。身体太安逸了,人就会胡思乱想,邪淫就这样产生了。
戒色就要反其道而行之:身劳则心安。
“有恒”最难
达到戒色的大成阶段之前,七部曲日课是《戒色七部曲》日课;达到戒色的大成阶段之后,七部曲日课就是《修身七部曲》日课了。七部曲日课是培养良好行为习惯和回归健康生活之道,不仅仅有戒色功能,更具有修身功能,是修身之法,是可持续发展的人生成功与修身之道,又怎能不终生坚持呢?
有人戒色450天破戒,也就说明戒色不是一时的行为,不是说取得一定的戒色成绩就可以放弃七部曲日课了。其实七部曲日课就是七个好习惯,一旦养成好习惯,就习惯成自然了,坚持下去并非难事。曾国藩的日课有十二条,他都可以终生落实,七部曲日课才七条,为什么不可以坚持落实呢?关键是你想不想做的问题,不是你能不能做的问题。
戒友蓝色天空的七部曲日课反省:
今天上班休息期间突然想起曾看过的曾国藩修身方面的内容,想到了两点,一个是他一直在反省自己做事总是不能有恒,一个是他一生坚持写修身日记。戒色的关键点就在这,一件很平凡简单的事情,要做到一天是如此容易,要做到十天也很容易,要坚持做一百天就有点困难,做一年呢?坚持做一生呢?突然明白了世上最难的事莫过于做事有恒心,只要能做到有恒,还有什么不能克服的困难,还有什么不能翻越的高山。
无论戒色还是其他领域,成功者往往不多,而失败者却占大多数。失败的主要原因是很多人没有做到“有恒”二字。成功者与失败者的智商并不存在多大的差异,唯一的差别是很多人半途而废了,凡是坚持下来的人最后都是成功者。日课能不能坚持下去,就看大家对自己的要求和自己设立的人生目标了。
到了戒色的大成阶段之后,戒色者终于回归正常人的生活状态,开启了新的人生篇章。《“戒色系统工程论”体系》的名称也随之变成《“修身系统工程论”体系》,其内容不变,功能是一个人不断完善自我、超越自我的具有终生实践价值的人生发展与修身之道。
戒色的终点 人生的起点
在成功戒掉恶习恢复身心健康之后,固然可喜可贺,在戒色失败者眼里好像很了不起,但是仔细想想,你不过是终于回到了正常人的状态而已。你付出了很大努力得到的成功,没有恶习的人不费吹灰之力就做到了,其实没有什么可以自豪的。
对于一个戒色成功者来说,戒色成功的终点只不过是正常人奋斗拼搏的起点。我们已经落后正常人很多了,必须发奋图强,奋起直追,才能实现人生的弯道超车。戒色成功的终点,是每一个戒色成功者的人生新起点,不要陶醉满足于戒色的成功。戒色成功,不等于你人生成功。戒色的目标是生命的重生,成功戒掉恶习只是迈出了第一步,获得生命的全方位重生,活出精彩的人生才是终极的目标,所以接下来要投入到现实生活之中,为自己美好的人生而继续努力奋斗。
在戒掉恶习之后,要进一步学习传统文化全面修身、改造自我,用传统文化指导自己今后的人生之路,给自己人生找一个努力的方向和目标,走出戒色小圈子,融入到现实生活中之中,为自己的人生好好打拼,做一个正常的人。
成功戒色之后,除了一部分人选择留下来从事帮助他人的戒色公益事业以外,大多数人都纷纷离开了戒色界,回归现实生活。这是一个正常的现象,因为戒色的终极目标就是回归现实生活,做一个正常的人,不可能永远留在戒色界。即使留下来从事戒色公益事业的成功者迟早有一天也会离开戒色界,这是必然的规律。
回归现实生活,是每一个戒色成功者的最后归宿。毕竟,每个人都面临着学业、工作、婚姻、挣钱养家等一大堆现实问题需要面对和解决,不可能永远留在虚拟的网络戒色圈子里。每个人都面临现实的生活压力,之前邪淫恶习给自己造成的身心损害以及一系列的问题,都需要逐一解决。
戒友沥雨天壁的七部曲日课反省:
以前,我经常抱怨为什么我要染上这可怕的恶习,感叹命运的不公,自我封闭在戒色的怪圈和围城中,对身边的人和事不闻不问,行善奉献寥寥无几。后来读了《走向光明》才恍然大悟,文中指出:“因为你欠缺自制力、行动力、反省力、毅力、意志脆弱、内心不够强大、对某些事的认识有问题,所以上天让淫习这种很槽糕的事发生在你身上,令你通过戒淫这种方式,获得你所欠缺的这些优秀品质。”读完后,我进行了深刻反思和自我剖析,列举了自己身上种种缺点,发现原来邪淫只是所有缺点中最小最轻的。
戒色的本质是生命的重生,生命的重生不仅仅是戒掉一个SY恶习,是要彻底告别过去阴暗、颓废的人生,活出一个新的精彩人生,这就包含了身心健康的恢复、学业、事业、婚姻等一些列现实问题的圆满解决。戒色成功仅仅是改掉了一个恶习,每个邪淫的人身上都有很多恶习,不彻底改造自我,不把自身一大堆陋习改掉却想活出精彩的人生是很难的。七部曲日课是一种积极、健康的生活方式,让我们的身心时刻保持一种和谐、健康的状态。身心健康是人生一切幸福的根基,所以,七部曲日课是要终生贯彻落实的。
如果大家接触一些社会上的成功人士,就会发现这些成功人士身上有很多一般人不具备的优秀品质。优秀品质是活出精彩人生的先决条件。《“戒色系统工程论”体系》不仅仅为大家提供了戒色问题的解决途径,也为今后人生的可持续发展问题指出了方向,这就是“全面改造自我、塑造良好品行”,这也是活出新人生、活成精彩人生所必须的先决条件。
戒色的本质也是修身,就是学习做人做事、为人处世。修身是一辈子的事,以后的人生道路就是另外一个新天地,“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,就要靠大家自立自强努力开拓人生新境界了。
(全文完)
附录:七部曲日课语屑
这个世界从来不缺会讲道理的人,缺的是实干家。
落实系统戒色法、七部曲日课有一个12字方针,就是:“以做为先,在做中学,在做中悟”。
戒色和生活是紧密联系的,就在生活中一点一滴的小事上培养意志力、自制力,培养出对抗恶习的资本,这就是“戒色不脱离生活,在生活中戒色,在戒色中生活” 的真实含义。脱离生活另外再搞一套戒色就完全错了!
戒色屡戒屡败,和大家的意志力薄弱有关。生活中那一件事和戒色没有关系呢?比如,早睡、早起、健身都是培养意志力的有效手段。冬天的早上天气寒冷,睡醒了也往往不愿意钻出温暖的被窝。能在寒冷的冬日早上钻出温暖的被窝,做到早起、锻炼,这就是培养意志力的过程。
戒色最需要强大的意志力,连冬天早起锻炼这点小事你都做不到,你还能对抗强大的淫欲习气戒掉恶习?别开玩笑了。
读书学习传统文化是为了明理,明理是为了践行。如何践行?在日常生活中改造自己的不良品行和习惯。
邪淫的人有一个共同的特质就是好逸恶劳、懒惰。邪淫就是闲出来的。戒色,先从洒扫庭除(打扫自己的居室)、劳动、劳其身开始。
看戒色文章为了是学习前人成功经验和吸取失败教训,道理知道了就要做。你不做、不落实,看戒色文章就失去意义。
如何只看看文章就可以戒掉色,现在那么多的精品文章,你看了为啥没有戒掉呢?
持诵,有时候会心念清净,有时候会杂念丛生、不在状态,这时还能坚持下去,是对自己的耐心和定力是一个很好的训练。天天大量念诵不懈怠不偷懒,是对自己“有恒”品质的最佳锻炼方式。
大量持诵,才能断念得力,没有持诵做基础,断念很困难。
无聊的时候全部用来持诵,或去发现并培养一个爱好,给无聊的时间增加一点点乐趣。
如果说《戒色七部曲》日课的前70天实践颇有下猛药对治的意味,那么70天过后,你再实践《戒色七部曲》日课,就会发现:原来成功戒色只是正常的生活,戒色就是这么简单!
善于调整心态,防止偏差。志气要刚,心态要稳。急于求成,是一忌;出现反复、失败就灰心,是一忌;初有成效过于欢喜,甚至觉得自己可以入魔界历练一番,更是大忌。
准备好打持久战,从粗重的邪淫到较轻的意淫,突破一关是一关。
凡事靠自己,不盲目迷信所谓的戒色大神和专家。
只有做到,才能知道。
知道做不到,等于不知道。你知道再多道理都没用,你实践了、体验了的道理,才是你的。
七部曲看似简单,但又有几个人能够认识到它的价值?又有几个人能真正落实七部曲?
每天把简单的事情做好就不简单了。
你想吃破戒的苦,还是想吃日课的苦?总之,吃苦免不了的,想轻轻松松、舒舒服服地戒色,哪有这种好事?
SY的结局只有两个,不是通向死亡,就是活出新生,你选哪个?