转帖：“转凡成圣”这四个字，是有两个意思，一个是转，一个是成

我要报恩

到了你成佛的时候，你就可以体会到，法身就是法界，一切诸佛，其实是同一佛，这是非常非常了不起的成就。在所有的人类思想里头，没有一个人能像佛这样，他讲的这么透彻，人人都可以成佛。没有一个宗教能说“你信任我，你将来可以跟我一样”。没有。而佛陀这么说了。这个是人类思想上，非常杰出的一项成就，到目前为止，还没有人能够超过。

我们现在要跟各位谈的“转”。怎么转？这两个东西在讲什么？这个体，这个用，这个十二大愿，主要就在讲这个转，怎样转凡成圣。“转凡成圣”这四个字，是有两个意思，一个是转，一个成就。转是我们在修行训练的过程。成是成就。

其实，用顿教的讲法来说，就是“即”，烦恼即菩提，这就更简洁了。“生死即涅槃”。一个会修行的人，当下就是，一个不会修行的人，就“转烦恼成菩提”。就把烦恼烦恼转成菩提，从真正修行的人来讲，从当下的这个烦恼，他就是菩提。

你对于修行的技术面跟工程面不了解的话，那这句话没意思。当人家在烦恼的时候，“放下吧，烦恼即菩提”。他会说“你欠揍啊，烦的要死，你别来烦了”。他是有一套工程的训练。那套工程的训练你都经历过以后，很熟练了，那当然烦恼即菩提，你就可以运用了。可是那套工程你不会运作就不行了。我看人家玩把戏的时候，好厉害好厉害，你去试试看。他拿着几只刀子在那边耍，好厉害，你去试试看。我看你就拿几个球去耍，万一掉下来打到还不要紧，你几个刀子在那边耍，我看你要戴钢盔了。为什么？因为他有一个前行的动作，先熟练。熟练以后，那一套功夫就可以运用了，你不熟练不行啊。


我们大脑不是“你讲，你讲我就懂”。懂了干嘛？佛教不止要让你懂，要让你做到。所以你一定要去训练这个东西。





我们现在要跟各位谈的是，他这个转，他有一个机制存在，也就是第二个，第一部分“净土的存在乃是佛的本体”。刚才谈的，“法身存在的妙用，乃是赋予生命因素的定义跟定位”这个乃，因为我在写的时候，比较快，我文字没有对的很好。

“赋予生命因素定义”生命因素不要我们定义了，但是这个因素跟化学分子式的那个定义不太一样。我这个是从化学上面讲过来的。我们在化学里头讲，这个地球上的元素有一百多种，你是基本元素有多少，生命因素是不是也有多少？不一样，跟他不一样。生命因素是无量的。我们这个世界，这个时代的众生所显现出来的生命因素，跟两百年前所显现出来的不一样。工业革命以后所显现的跟工业革命以前的生命因素不一样。发明飞机以后的生命因素跟没有飞机的生命因素不一样。现在有了电脑以后，你的生命因素跟没有电脑以前的生命因素，开始转变。所以，生命因素是随着时空，你所展现出来的，会有不同。

每一尊佛，他的愿，是行菩萨道的时候所发的愿，是因为那个时空，所以他才会发那个愿，假如你发的那个愿不成熟，那么那个生命因素就没有成立。这个跟你大脑里头的知识所命定的物质元素是不一样的。因此，佛既然这个愿发了，又成就了，也成佛了，那这个生命因素是存在的。他是跟所有众生的这个生命因素是可以相应的。因此，我们现在在因地，你在修行的时候，你也是在寻找那个生命因素。

找寻那个生命因素，在我们这里来讲叫定位“我要从这里开始修”。这个时候，佛陀在果地，他的生命因素叫定义，跟你的定位就相应了。这个时候你就知道，称念佛菩萨的圣号，跟他的本愿功德有多么殊胜。因为这个时候，你就马上得到加持了。为什么很多人很相应？因为他的这个生命因素跟佛陀的生命因素相应嘛。
海云继梦和上药师琉璃光如来本愿功德经
               2008-北美福慧寺