转帖：智谕老和尚：大丈夫不被业系

yuanjue

       

大丈夫不被业系


智谕老和尚

各人检讨自己，结夏快一个月了。修行是长时期的，不是一个月的事。

如果你淫欲心重，分别心重（分别心是什么？这个人与我好，那个人与我坏，起这个分别。）那你是被业所系。有善业，生三善道；有恶业，堕三恶道，升堕随业。如果你至诚恳切念阿弥陀佛，阿弥陀佛可接引你往生西方。虽下品下生，也可远离痛苦。

人唯有作梦的时候，骗不了自己，心里想什么，就有什么梦，我们以梦来讲。你不要看大家平头正脸的，不晓得你心里在想什么？这在梦中，完全可以现出自己的原形。

如果你在梦中有恶梦，证明你妄想多，攀缘心重，过去恶业重，这是被业所系。　　　　　　　　　　　　　
如果你在梦中，因念佛的关系，恶梦逐渐减少了，不过还是乱做梦，证明你妄想多，攀缘心重，还是被业所系。善者生三善道，恶者生三恶道。如果至诚恳切念佛，可以往生。

如果你在梦中，还梦到自己穿在家的衣服，做在家的事情，上学的上学，做工的做工，做生意的做生意，证明你凡染心重，被业所系。善者生三善道，恶者生三恶道。

如果你梦逐渐减少了，可是你做梦的时候，梦见自己不穿衣服，赤身露体，证明你淫欲心重，妄想重，攀缘心重，还随业道转。善者生三善道，恶者堕三恶道。赶紧念佛，可以救度你往生西方。

甚而言之，你念佛功德增进，观察到自己识心烦动，这个时候，还是被业所系。善者生三善道，恶者堕三恶道。观察出你的识心烦动，你的妄想心、攀缘心，已经伏了，但还是被业系。念佛就得往生。

所以我们要深深知道，出家是为什么的？就是挣脱业，不被业所系。世间国王、大臣，甚而言之，天地鬼神、业道冥官，皆被业所系。

出家人的事业，要求不被业所系。不被业所系，自己力量不够，须借阿弥陀佛的力量。这种事业，叫大丈夫事业。大家各自精进修行。

大家今生今世得到人身，又能出家，为什么不和业奋斗一番呢？自己力量不够，可念阿弥陀佛，求阿弥陀佛接引。


　　我发现你们有不知道这个可怕的，还处处攀缘，处处妄想，这怎么得了？这口气不来，来生改什么戏装，不知道。不要说地狱苦不堪言，就是畜生道，也苦不堪言，大家各自努力，观察自己。


　　念佛也不是痴痴地念，而是要知道他的功效。要如何念呢？增进功德。功德是什么呢？功者自度，德者度人。怎么能够自度呢？定力。怎么能够度人呢？慧力。念佛要知道增加自己功德，增加自己定慧，那才有
用。


　　定慧是什么东西呢？简单讲，定者，不被一切妄想、攀缘所动。慧者，能破一切妄想、攀缘心。希望大家各自努力.

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