【学古入官。议事以制。政乃弗迷。】南无阿弥陀佛

wlxg20130220

摘自《蔡礼旭老师：《群书治要３６０》学习分享（105-126）》

　　【学古入官。议事以制。政乃弗迷。】



　　经文讲到学习古训，包含学习古人办政治的这些智慧，然后再当官来治理政务。因为有这些积累，才好依照这些教诲、做法来办政治。假如没有这些积累，老百姓不就变成试验品了吗？『议事以制』，根据古代的典章制度来议论政事。『政乃弗迷』，政事就不会迷惑、错误。

　　唐太宗皇帝对这一点，他的认知非常高，他二十七岁登基，就赶紧命魏征等大儒编这一套《群书治要》。这是唐以前经、史、子当中，跟治要（治是指治国），跟修身、齐家、治国、平天下相应的，这些最重要的教诲，把它汇成这套宝书。他积累这些为官的智慧，他是学古再来办他的政治。太宗皇帝谈到，他读这本书非常有收获，在我们的序文里面都有讲到，太宗讲「使我稽古临事不惑者，卿等力也」。他非常感谢这些编书的大臣，他在面临处理的政事，常常能够参照典籍、古代的做法，面对事情可以从容来应对、下决策，不会迷惑不知所措，就是靠这部书。

　　首先我们得要了解，古人他们的心比我们清净，清净心生智慧，所以他们留下来的经典跟经验承传几千年不变，哪一个朝代珍惜盛世就出现。我们不说远的，清朝它是女真族，特别重视中华文化，它有一百多年的盛世，康熙、雍正、乾隆，而且这三个圣君都是带头学。而现在的人心比较浮躁，人一浮躁，考虑事情不能长远。就像古代都讲到，当宰相的人不能看一百年不能当宰相，不然他做的决策会贻害后面的人。有一个很高的官员，在他的晚年对着媒体痛哭流涕，因为他主政的时候重视了经济，没有重视教育，结果他看到整个社会风气败坏，尤其青少年犯罪率非常严重。他有爱民之心，可是忽略了教育，他自己很惭愧、忏悔。这样的官员非常不简单，他很有良知。除了这个官员出来痛哭以外，我好像没有再看过哪个官员因为社会风气出来痛哭、反省自己。我曾经听一个官员讲，让我非常心痛。有人问他：现在大学生自杀率这么高，你怎么办？这是他管的。他说：我们现在大学生的自杀率跟全世界比起来，还不算高。大家要了解，现在很多家庭是独生子女，他把孩子一把屎、一把尿拉扯到大，送他进大学，结果就这样结束生命，他的父母、他家里的人怎么活？这个当官的人要以父母的心来考虑这些问题，他就会高度重视了。所以古人都说父母官、父母官，为官者一定要有父母的心，把人民都当作自己最亲的人来看待。人能有权位，就是这一生有服务人民的机缘，不是为了谋自己的名利。

　　在山西大同大学，学生有几万人，学生处处长李处长，他是学中文的，真的有把老祖宗这些教诲领纳了。他看大学生风气不好，所以应该是从差不多二００八年，已经做了好多年，跟当地传统文化学校结合起来，让这些老师们给每一届的大学生都培训过传统文化。我们听了非常感动，这一位李处长，改变了无数学生的生命。因为大一刚进去都很单纯，把老祖宗这些伦理道德、因果教育扎在他们的心田里面，他一生受用。他没有扎这个根，很容易受整个社会的习染。所以一般大一的学生算德行比较好，到大四的时候染污都比较严重了。结果这分用心，他们学传统文化的学生还没毕业，很多企业包含公家机关都预定走了这些人才。有一些参加考试也都考得很理想，因为学传统文化，祖宗在天之灵特别保佑降福给他们。所以他当一个学校的领导，就是为了造福每个学生的。

　　这句就是我们《群书治要》当中第三百一十八句，我们一起交流过这些句子，之后再讲到就复习一下就好，我们就不细讲。我们应人生的每件事，或者应人生的每个缘分、每个角色，应该有的正确态度、观念。三百一十八句我们一起念一下：


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。