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转帖:南怀瑾“护国息灾法会”就是保护自己的国家,把日本的法力打回去

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发表于 2018-7-28 14:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
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今年,是南京大屠杀80周年,也是第四个南京大屠杀死难者国家公祭日。

80年前,在长达40多天的日子里,南京城成了人间地狱。日本侵略者以惨绝人寰的手段,血腥屠城,30多万中国平民和被俘军人惨遭杀害。受害者中,还有不少来自其他省份的难民,以及被野蛮对待的外国人士。


国难当头,佛家弟子当时在做什么?

在南怀瑾先生的著作《人生的起点和终站》中,有这么一件史实:


当时,抗战已经打了五六年,双方都伤亡惨重,谁也没想到,信奉“武士道”精神的日本军方,竟然一边打仗一边请高野山的密宗修降伏法,要把中国人打败。

在这里,不妨了解一下密宗。

佛教密宗分有东密、藏密。

印度密宗在唐朝时到中国的,到了明朝,中国人不大喜欢,就流传到日本去了。

日本高野山完全是修密宗,我们称为“东密”。


南怀瑾先生还举例说,中国民间画符、念咒、捉鬼这些东西,很多都与密宗相关。

所以,那个时候,为了尽快打败中国,日本军方就高野山的密宗修降伏法。

现在看来,好像有点可笑,念经怎么能让敌国投降呢?

不过,当时的民国政府听到这个消息后,也是非常重视,让民间发动“护国息灾法会”,是一个很大的法事,保护自己国家,把日本的法力打回去。  

根据南怀瑾先生的记述,当时请了两位大师主持,一个是禅宗大师虚云老和尚,主持显教的显坛;另一个是白教的活佛贡噶呼图克图,主持密宗的坛场。



无独有偶,当时蒋介石为了终止第二次世界大战,还从藏区迎请了几位大活佛举办法事。

当时因为大宝法王年龄尚幼,遂由贝鲁钦哲仁波切代他前往。


1940年,吉祥智慧怙主修持大法会在四川雅安举行。法会中,于为期七天之食子回遮与抛放驱魔食子时,大地颤动、食子自然起火,成为在座各位眼之甘露。据说个别人还看见火光中一条威猛黑犬向东而去……

小编我在查阅相关资料时,还看到这件一个故事:

1939年,南岳寺观里的和尚道士以丘赞、演文法师为首,组织了一个救亡团体:“南岳佛教救国协会”,决心为抗日事业尽一份力量。当时,周恩来正在那里为游击干部训练班作报告,知道后亲笔题词“上马杀贼,下马学佛。”但部分僧人有疑问,“杀贼”与“学佛” 联系在一起,于教义是否相符?


周恩来解释说:“阿罗汉的第一个汉译是‘杀贼’。不杀除烦恼之贼,就成不了阿罗汉。我写的是‘杀贼’,不是‘杀人’。这个‘贼’当然是指佛教中不能容忍的歹徒。现在日本强贼正在大批杀我同胞,我们不把杀人的贼杀掉,怎么普度众生?这是善举,杀贼就是为了爱国,也是为佛门清静。你们出家人只出家没有出国,所以同样要保国爱国。抗战就是杀贼,杀贼就是抗战爱国。”


于是,国难当头之时,很多出家人也用自己的方式,加入到轰轰烈烈的抗战之中,为抗日战争的胜利,尽了自己的一份力量。所以,才有了今天的幸福生活,才有了佛缘之路十万八千里的行走,才有了佛宝“释迦佛应化事迹图”“百印祥福”“通关宝牒”和“吉祥圣土”的诞生。

让我们一起感恩。

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