（一）与佛相应南无阿弥陀佛

wlxg20130220

摘自《净宗法师讲善导大师的净土思想》


    佛要救我们，我们让佛救，这就是跟佛相应了。
    比如说一个妈妈，小孩子很小，他饿了，妈妈喂饭给他吃。他愿意张口吃，他就跟妈妈相应了，对不对？妈妈愿意给他喂饭，他愿意吃饭，他的想法跟妈妈的想法就一致了，这样他就能吃饱，不至于饿死。不是说"妈妈挣钱、做饭来喂我"，然后这个一岁两岁的小孩，他也去挣钱、也去做饭，想这样跟妈妈相应，"妈妈发愿挣钱做饭养活我，我也发个愿去挣钱做饭养活自己，这样才跟妈妈相应。"这就不相应了嘛！喂你饭，你就吃，这是你的根机做得来的。
    阿弥陀佛把六字名号给我们，让我们称念，说："我这样救度你！"我们就念佛，这就跟阿弥陀佛的誓愿相应了。
    阿弥陀佛呼唤我们说："十方的众生，你要信顺我！"
    "好！"信顺阿弥陀佛不怀疑。
    "十方的众生，你要愿生我国！"
    "是！我愿生极乐世界。"
    "十方的众生，你要称念我的名号！"
    "好！我念南无阿弥陀佛。"这样就好了，这就与佛的誓愿--第十八愿吻合了，一体相应。
    所以，善导大师所解释的"乘佛愿力"，就是"称佛名号"。


愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。