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[大德开示] 障碍

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发表于 2018-7-11 22:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《净公上人讲解发菩提心一向专念集锦》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


障碍。能舍才同登极乐彼岸,舍不了那就不行。我们看末后这一偈:



  【奉事万亿佛。飞化遍诸剎。恭敬欢喜去。还到赡养国。】

  这首偈自他不二。这是讲十方诸佛,十方菩萨到极乐世界见佛闻法成就了。「如是辗转度脱而得往生之无量无边菩萨」,这数字是没办法说尽的。「安住极乐」,在极乐世界修行的多,那里环境好。「复能普供十方如来,闻法受教」,这前面两句是『奉事万亿佛』。我们知道见佛福报是最大,佛是世出世间第一大福报的人,第一有智慧的人,你能够见他,这是多大的福报。可是你到了极乐世界,你有能力每天去见遍法界虚空界无量无边诸佛如来,你有这个能力,你想去,天天都可以去看他们。怎么去?化身去的,你的本身在阿弥陀佛讲堂听经没动,你的化身到十方世界每一尊佛那里供佛。供佛是福报,是修福,听经闻法开智慧,他分身真管用。学法门,到极乐世界什么法门你都学到了,一天万亿佛,一尊佛给你说一句法,你就得万亿法。我们这《大藏经》没用,《大藏经》拿到极乐世界里头,太少了,怎么这么一点点。所以,广学多闻一定要放在极乐世界,现在别搞;现在搞搞不好,又耽误时间,又浪费精神,耽误你一向专念阿弥陀佛。我们现在真聪明人就搞一样,发菩提心,一向专念阿弥陀佛就够了,我们就成功了。所有想修的东西统统到极乐世界去,现在不干了。一门深入,长时熏修,没有一个不成就。到极乐世界要什么都有什么,一切都不缺乏,十方诸佛所说的一切经教我都要,他就都给你现前,你全就看到了。有佛亲自讲给你听,诸佛如来讲给你听。

  『飞化遍诸剎』,「飞化者,飞行游化」,不需要交通工具。交通工具是人造的,天人都不需要交通工具。天人有报得的五通,五种神通,五种神通最后的一个,就是飞行自在、变化自在;五通里面,天眼、天耳、他心、宿命、神足,神足就是飞行变化。但是天人的通不大,有范围,他出不了六道轮回,天人的神通。阿罗汉、辟支佛的神通可以超越六道轮回,出不了十法界。这些菩萨们,往生到极乐世界下下品往生,记住,你的神通能力跟阿惟越致菩萨相等,那就没有障碍,遍法界虚空界你一动念就到了。有这么大的神通能力,你想不想去?天上人间找不到,二十八层天看到都羡慕你,十法界里面这些声闻、菩萨、佛也羡慕你,他们做不到,你能做到。这是靠什么?阿弥陀佛的恩德,他老人家加持的,他要不加持,我们就没有这个能力,全是阿弥陀佛供养的。

  「化指神妙难思之变化」,这是我们无法想象...(净公上人净土大经解演义《净土大经解演义  (第四四六集)  2011/6/9  日本冈山净宗学会  档名:02-039-0446》)



愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。




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