其余种种过恶

wlxg20130220

摘自《净公上人了凡四训讲记29集》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


　　【其余种种过恶。皆当据理思之。此理既明。过将自止。】



　　底下这就做一个总结，无论什么境界，无论什么过恶，都要在理上多想想，理路上想通了，比单从事相上改过要容易得多了。差不多中等根器的人，能够发耻心，知耻，能够发畏心，能够发勇猛精进之心，在方法上，从理上改是比较上来得踏实。如果理上不明白，说从事上下手，弊病很多，除非有大善根的人。什么叫大善根？大善根就是相信老师，虽然道理不明白，老师叫我这么做，我就死心塌地这么做，那行，这是善根深厚。对于老师没有信心，理论又不明白，勉强学着这样做是相当的艰苦，很不容易持久。倒不如从理论上下手，道理明白了，事相上自自然然就改过来。这是改过方法的第二种，第二种可以说是最普通的方法。

　　下面第三种也可以说是高级的，是从心地上来改过。今天时间到了，底下一段，好像我们在过年之前还有两次，我们留到下次再讲。　　


了凡四训　　（第十六集）　　1978　　台湾华藏大专讲座　　档名：19-003-0016


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。