本帖最后由 布施网共修 于 2017-9-17 06:34 编辑
第五十五问:“佛教信众都喜读诵经典,还供养经典,这有什么特殊含义吗?”请给予方便开示一下。
南无本师释迦牟尼佛(三称) 答:佛教经典,为佛法性,等佛住世。特别是方等经典,得诸佛护持,得诸菩萨与龙天护法护佑。方等经典,为大乘经典总称,含广大平等之义理。那为什么佛有时说大乘经,有时说方等经呢?其实是含略有侧重之义;即侧重大乘经中,诸菩萨请法,佛为诸菩萨说法,又教化二乘人,明了一乘教义,归入佛乘;故说方等,但不唯一。 读诵经典,功德无量,略讲有十;一是拓展思维,增开智慧;二是统摄心意,忆念不忘;三是转化命运,消灾免难;四是龙天护佑,夜无恶梦;五是菩萨守护,诸事顺达;六是诸佛护持,吉祥如意;七是心无怖畏,魔众远离;八是知佛正见,益于正行;九是解除疑惑,精进禅行;十是善行培德,成就道业。 在此十功德中,其中读诵佛教经典,怎么能转化命运,消灾免难不好理解。义理简略有三;一是读经诵咒,转化思维,善心生起,恶念消失,不作新业;二是心知忏悔,惭愧业障,弃舍恶习,喜乐善行,去除旧业;三是增加福报,开启智慧,自利利他,正知正见,广行善业。这里的转化命运,是身心转化,改变了命相运转的方式;而不是凭空想象的趋吉避凶。这里的消灾免难,是身无恶行,心无恶念,感召龙天欢喜,天灾人祸自然远离,或重罪轻罚;而不是随心所欲的化为乌有。 供养经典,流传佛法,功德无量,略讲有十;一是恶道永息,常生人天;二是自然修善,人天欢喜;三是善友亲近,常受法化;四是大众信敬,富贵一方;五是现世安稳,灾祸不侵;六是不见诸恶,事无障碍;七是不受事扰,常得静闲;八是龙天守护,夜梦吉祥;九是信行佛法,不失大乘;十是菩萨不舍,愿生一处。 供养经典,等于供佛法身;流传佛法,等于续佛慧命。经典在处,等于佛法住世;见闻经典,等于受佛法化。经典所在之处,不论山林树下、俗家舍宅、学堂宫殿、寺庙僧坊,功德同等,不可妄自差别,轻慢白衣供养,或居士流传法物等。应知法物流传,有教无类,法无分别,各依因缘,方便具足。菩萨有愿,与法同行,与经同住,往来示现。2015/12
|