嘉兴藏第39册No.B447东山梅溪度禅师语录

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嘉兴藏第 39 册 No. B447 东山梅溪度禅师语录




　　东山梅溪度禅师语录卷第三

　　嗣法门人真解等编

　　上堂三

　　住师宗州观音阁师诞日赵养浩张甲科杨英张懋猷雷运通杜贞杜元徐明朱超凤蔡万高徐运通同监院海顺等请上堂问久向和尚悟入三摩非生非灭因甚又道降生师云独露堂堂人不会故将安置在斯辰问海众云臻即不问和尚示生有何祥瑞师云半岭雪梅一庭烟柳进云祥瑞且置秪如师阳众信精诚未审利益有多少师云数不完记不尽问如何是一无归万有师云春暖百花放进云如何是万有归一无师云秋深万木凋进云有无未彰如何领会师拈拄杖云向这里荐取空彻问人人念佛佛念甚么师云念空彻问和尚生辰即不问二亲劬劳如何报答师拈拄杖云单凭此个力乃云寒暑去来疾似箭居诸往返快如梭一从策杖来昆水弹指经今六载过而今欲返夜郎去不意诸檀留此住各以一香并一花持来为我祝初度兼请升堂把舌饶频挝法鼓震丹霄一条白棒蓦拈出下下都从痛处敲点点血星飞碧汉星辰日月悉昏暗盲龟跛鳖怕怖生稽首座前乞方便我宗从不涉言词只贵当人直下知设使与君谈论得瞿昙讵肯拈花枝应识人人本体具一非即也一非离秪因妄想与攀缘所以长年相钝置二六时中须自强莫教碌碌背圆常眼前日子如花费只恐临时徒自伤趁斯力健与身壮抖擞精神做一上非灭非生坐断来无生曲子凭敲唱无生曲子且置如何是非生非灭一句秋来诸树皆凋叶春到群花尽吐香卓拄杖下座。

　　观音诞日众戒子请上堂问祖道中兴如何举唱师云春风浩浩如雷吼进云王道遐昌如何赞颂师云祥云冉冉覆河山进云秪如天下太平万民乐业又作么生师云村歌社舞自成曲问太阳门下日日三秋明月堂前时时九夏意旨如何师云这是甚么所在说秋说夏进云如此则庆诞一句又作么生师云三瓣栴檀一双桦炬乃云几片锦云腾梵阙一帘膏雨点禅林升堂为庆圆通诞听得黄鹂讲佛心击禅床云闻么闻么于此闻得凡举一念则一观音示现举百念则百圆通现前更说甚么三摩地自在心南海岸紫竹林红桃绿柳尽是满月慈容鸟语风声无非普门舌相顾左右云且尘尘觌面一句作么生道见闻端的如能透等闲何处不圆通卓拄杖下座。

　　十月初一传戒上堂四月初八说戒纯清绝点十月初一说戒绝点纯清虽然怎奈天榜山未肯点首何故他道仁者绍祖基业传佛心宗何不横拈白棒直指根源使人当机彻证直下荷担传甚么龙盂虎锡卧具田衣讲甚么冰清梵行雪净毗尼不见道惟此一事实余二则非真时珍珠泉忍俊不禁乃励声曰尔这汉又偏耶岂不闻禅定智慧以戒为基菩提涅槃以戒为本三世能仁孰不由斯证道历代开士阿谁越此度人故曰过去诸如来斯门以成就现在诸菩萨今各入圆明未来修学人当依如是法与论至此焂忽霜风入座寒月澄空珍珠泉依然湛湛天榜山照旧巍巍敢问大众且道天榜山说的是珍珠泉说的是试分析看若分析得则山僧四月初八与十月初一说未曾说着半字诸人十月初一与四月初八受未曾领受一法圆陀陀人人本有光灼灼个个不无到这里一任手把猪头衣包狗骨其或未然且将新戒体搭起旧袈裟。

　　惺源请上堂霜风飒飒林叶飘飘凉雾笼山顶寒云锁树梢山僧掩室把炉烧听得堂前钟鼓敲偶登曲录木棒喝不相饶惊起海底泥牛吼崖前石虎哮大众且道明甚么边事俱胝但把指头竖普化惟将铃铎摇卓拄杖下座。

　　到普安县绿萝庵尹正楚黄玉科马显成张梦兰等请上堂烂熳春光二月天桃花是处吐枝鲜灵云打失娘生眼流播人间今古传竖拂子召大众云那里是灵云打失眼目处试检点看检点得出始知重重烟景非从别处开敷历历风光尽在个中发现说甚么刘阮溪边马蹄踏踏王谢堂上燕语嘈嘈尘尘华藏门处处真如界虽然众中莫有不被境转者么如无不免据款结案粉蝶寻芳穿槛外金莺出谷绕枝头虽然满目皆春色切忌遭他换两眸。

　　康熙乙未六月十二受驻防王守戎洎众居士等请住普安县圆通寺到院上堂圆通山顶别是乾坤云树参天楼台接日鸟颂劫前之韵泉鸣个里之琴可谓古今胜地龙象真踪到此不弘宗教禅子何以知归不免八字打开普使当机透脱震威一喝云闻么这里闻得始知一喝分宾主照用一时行又喝云且道这一喝是宾是主是照是用于此脱然省去一任作宗门真表临济远孙四料拣斩新揭示三玄要劈面指挥说甚么金刚王剑踞地师子探竿影草喝不作喝脱或未能仍向圆通山顶一一觑破始得。

　　浴佛上堂拈拄杖云这里是毗岚园无忧树悉达太子即今下生手指两仪足行七步诸人见么卓一下云又道天上天下惟吾独尊闻么若也闻见分明可谓人人两耳圆通个个双眸炯碧所以道即此见闻非见闻无余声色可呈君个中若了全无事体用何妨分不分到这里始知二千年前九龙吐水浴的与今日一众举手浇的无二无别既无二又无别则古之悉达即今之悉达古之四月八即今之四月八何有纤毫之变易哉虽然即如四月初八已前还有山僧启口处也无顾视左右下座。

　　传戒上堂举袈裟云会么这里会得便会佛性戒珠心地印雾露云霞体上衣讲甚么防非止恶重难轻遮如谓不然遂度袈裟云且从这里担荷。

　　师于康熙癸亥冬还贵筑之栖霞乙丑冬抚军慕大檀越暨阖省文武诸公重建本山值竖殿日师集众上堂挥拂子云栖霞开建百余春几度遭逢兵燹倾不是宰官垂护念昙花焉得复重荣召大众云诸昆仲看看此山形肖鹫峰势凌霄汉一水拖蓝于侧群峰俯首于前花吐色香鸟谈梵偈巍然高拱北阙卓哉伟壮南黔始辟于先明弘治之年复经于本朝义王之建广集龙象大结胜因岂意甲寅锋镝殿阁颓然云水萧条香花澹寂不期我抚军慕大檀越并阖省文武诸公不忘灵山记莂咸生希有信心金布满园刹新一色欲令慈风再扇慧日重明喝震洞口之云棒敲松顶之月可谓曹源复涨觉树再春然虽若是你诸人还知慕大檀越并文武诸公信心出处么若知出处何妨一毫端上现宝王刹坐微尘里转大法轮脱或未然不免重宣以偈此段因缘非偶然大都种自劫初前祗园今日重彪炳永壮皇图亿万年下座。

　　昊天阁落成开光上堂师以拂子打圆相云诸昆仲见么此是清净自然觉皇如来三千二百劫所证之光所谓大神通光大慈悲光大喜舍光大忍辱光大平等光大柔和光大自在光大利益光大如意光大智慧光大吉祥光大解脱光大功德光大皈依光大圆满光大无碍光无能胜光今日在我开府慕公不思议海中放于栖霞顶上普照三千大千世界于中山河国土动植飞潜凡遇斯光者悉皆当地解脱召大众云既是清净自然觉皇如来所证之光因甚又在开府慕公不思议海中放出这里会得始知人人六根门头靡不放光动地个个五蕴山中不无吐瑞凌虚又何有圣凡之别迷悟之分敢问大众开光称贺一句作么生道良久云琳宫重建覆金仙盘结红云势自然以笔点一点云十七大光开此日人间天上照无偏。

　　佛成道日观音寺松云禅人同众请圆戒上堂不住皇宫入雪山六年苦行太无端明星一点凌空现照得顶??没半边拈拄杖召大众云诸昆仲那里是迦文老人顶??没半边处这里会得便会大地普观奇哉三叹以至赤双足披冻云下山谈空说有拈花枝付正法教人递代流通到这里则比丘二百五十戒不具已具菩萨十重四十八轻戒未圆已圆又何须鸣钟升座析相分条而谓之戒耶倘或未能一年一度逢斯日引得诸人说悟迷圆戒毕下座。

　　康熙丁卯年正月十五日开府慕大檀越请就本山结制粮宪慈母傅太夫人营斋请上堂师诣座前震威一喝云喝震云开狮岭外以杖击座云杖敲花吐凤山前栖霞顶上灯王座信步高登孰敢先顾左右云还见么策杖便登拈香云这瓣香位尊北阙寿等南山放之则千邦皆治卷之则万国咸宁爇向炉中端为祝延
今上皇帝圣躬万岁万岁万万岁钦愿四海宴而干戈息八方静而甲马休次拈云这瓣香义清似水节重如山凝瑞气以拥一人结祥云而覆万姓爇向炉中奉为满朝文武阖国公卿并及重建本山都宪慕大檀越暨通省当道勋贵伏愿当作皇图柱石恒为佛国金汤再拈云这瓣香冤深河海祸重丘山棒喝丛中一度得人天座上四回拈供养前住普门堂上传临济正宗第三十二世先师灵隐文老人用酬法乳伏愿生生诲人无倦世世接物有方敛衣就座维那白椎竟师举拂子云秪这个若唤作第一义谛颟顸不少不唤作第一义谛错过太多顾左右云且作么生是第一义问叆叇祥云横谷口缤纷瑞气结峰头如何是东山境师云生春石一岭集鸟树千株进云群缁云集法昙殿共和阳春一曲新如何是东山人师云拈杖撑禅月升堂布法云进云人境已蒙师指示秪如傅太夫人来山营斋供众还是为纯嘏永锡还是为海屋添筹师云一片春风生陇陌无边花柳绽江滨进云恁么则一箭落双雕也师云幸得上座证明问如何是天命之谓性师云日出峰峦香阁暖风生林壑石门寒进云如何是率性之谓道师云渴饮饥餐情落落冬裘夏葛意翛翛进云如何是修道之谓教师云说偈云生案谈经月满堂进云一帘春色人皆见独有吾师见更真师云是峰皆耸翠无鹤不栖松问道本无言为甚说许多络索因言显道究竟来原无一字还是说的是不说的是师云桐叶秋风剪杏花春露滋进云和尚切莫向语默里转师卓杖云是语是默僧罔措师便打一僧作礼起目顾四方云是处俱不见未审向那里见师云有见见时非正见僧四方作听势云是处俱不闻且道向那里闻师云不闻闻处是真闻问如何是万法归一师云铃鸣风过处进云一归何处师云犬吠客来时问十五日已前当转何法师云梅雪飘香侵丈室进云正当十五日又作么生师云炉烟结篆出廊楹进云十五日已后如何话会师云钟鼓堂前如击动人天座下定交参问法座巍巍人天济济和尚以何法利人师云短杖敲开铜岭月圆音惊起圣泉龙进云如此则黔南众姓均沾法雨去也师云不劳赞叹问昔日说法昆水今朝说法黔山未审昔日的是今朝的是师云日月两轮光宇内进云恁么则遇缘即宗随处作主去也师云香花一路拥杖头乃云昆池游罢转黔南掩室栖霞经几年今日开堂祝圣寿龟毛拂柄又重拈是以龙象交参歌皇风之地厚水云聚集颂佛日之天高不期我傅太夫人生希有心营殊胜供敦请山僧弘扬此道伟济人天欲说即心即佛犹是玉蝶穿花零碎锦欲说非心非佛又成金莺掷柳乱垂丝不免将此龟毛拂柄拈向诸人面前注解一上致令贤愚老少知心源水源共湛贵贱高低识性月山月同辉遂拈拂子召众云诸昆仲看看这龟毛拂柄一自普门室内得来几向华王座上拈出能杀活于当机能纵夺于觌面只是触不得背不得虽则触背不得却能放大宝光照诸刹土是故诸佛于此得之谈空说有列祖于此得之接物利生圣君于此得之垂衣治化宰辅于此得之福国庇民庶民于此得之起家治业衲僧于此得之演教弘宗按下拂子云龟毛拂柄既有如是光明如是利益因甚又借傅太夫人信心为之点出于此会得不特会拂柄光明一切遍覆便会夫人信心亿劫长存到这里则鸟啼花落无非即心即佛之玄风清云澹尽是非心非佛之妙明历历诸佛分上此段光明不增活泼泼众生分上此段光明不减正所谓黄头碧眼难开口白牯狸奴易展眉正恁么时各各圆成各各具足则且置如何是开堂祝国一句慈风扇处山河固玉版鸣时日月长复举三圣道我逢人则不出出即便为人兴化道我逢人则出出即不为人师云秪如山僧今日高登宝座普集人天且道为人是不为人是于此下得一转语不惟不触于三圣亦且不背于兴化脱或不能听取一颂悠悠绿水拖云澹岌岌青山捧月明但得消闲三昧法横拈短杖任游行结椎下座。

　　明空曹居士设斋请上堂士问如何是宾中宾师云云瓢雪笠走风尘士云如何是宾中主师云逢场作戏任歌舞士云如何是主中宾师云堂前挝鼓四方闻士云如何是主中主师云坐断白云不出户问如何是第一玄师云南明水泛钓鱼船进云如何是第二玄师云铜峰顶上月孤圆进云如何是第三玄师云石洞横穿照壁山进云如何是第一要师云升座宜挝鼓进云如何是第二要师云听法要知音进云如何是第三要师云受斋须捧钵进云玄要机关虽迥别不出寻常十二时师云只容如是知不许恁么道乃云三玄三要展个里之风光四主四宾印劫前之春色当阳如领会不必棒如雨点直下若承当何须喝似雷轰人天眼目凭开佛祖权衡任握顾左右云要识玄要机关么鸟声春里碎要识主宾意旨么山色雨中多卓拄杖下座。

　　师诞日霞章监院请上堂问世尊说法四十九年未曾说着半字且道说的是甚么法师卓杖一下云会么进云不会师云不会正好受持问如何是祖祖传不尽的师云撑天拄地一枝杖进云如此则将作何用师云打雨敲风处处拈问海屋添筹从此始南山层次数偏长蟠桃一粒大如斗信手拈来献法王遂竖起拳云且道和尚向何处下口师便打进云恁么则通身庆快师复打问法堂高辟耸东岩瑞草琪花拥寿台狮子吼时天地动圣凡济济尽归来时如何师云共看香云结碧岭同闻法鼓震丹霄进云秪如世尊出摩耶胎指天指地与和尚登宝王座竖拂拈椎是同是别师云风摇杨柳一江绿露润桃花夹岸红进云恁么则世尊眉横和尚鼻直师云春色一般露骚人几样吟僧礼退师拈杖卓一卓云这木上座与山僧同寿从无始来至于今日同行同住同坐同卧同喜同怒同哀同乐秪是窥觑不得思量不得何故稍起思量而墙千尺才涉窥觑白云万里诸人还委悉么若能委悉不特与山僧同则过去庄严劫千佛已同现在贤劫千佛亦同未来星宿劫千佛当同乃至西干四七东土二三居廛力生遁迹道者莫不皆同到这里原来金刚寿量人人具足个个圆成非南山之可伦非东海之可比正恁么时有情无情与木上座同寿则且置如何是数不完计不尽的花甲琪枝岁岁逢春发好鸟年年逐暖啼。

　　粮宪夫人周氏初度设斋请上堂问一华开敷千叶周匝一佛出现千佛赞扬且置独踞孤峰顶时如何师云横按莫邪全正令进云今日周夫人寿诞开无尽藏结殊胜缘如何是因斋庆赞一句师云绿水青山谈寿量进云如此则寿山与江山并峙师云碧霞紫雾结星台问今日周夫人母难之期来山营斋供众莫是求福如东海么师云移花兼蝶至进云莫是求寿比南山么师云买石得云饶进云如此则算数譬喻所不能及师云不须重道破乃云连日上堂讲心说性论妙谈玄波及大众立机立境山僧动棒施喝今日上堂心性不讲玄妙不谈机境不立棒喝不施拈拄杖云单凭这个与周夫人点出不可说不可说智慧海一一流出无量无边不可说不可说福德门一一含容无量无边不可说不可说寿命聚一一聚中或现大身或现小身或现男形或现女形凡有所为悉皆显现诸人还委悉么若能委悉始知周夫人智慧福德寿命尽未来际不曾增尽未来际不曾减尽未来际不曾生尽未来际不曾灭到这境界则南山万仞莫能比其高东海千寻莫能喻其广又何须华封三祝海屋添筹召大众云如何是周夫人永同金刚不属杇坏一句宵宵铜鼓峰头月日日栖霞岭上云不变不迁明历历亘今亘古镇长春。

　　二月初八日抚军慕大檀越设斋请上堂拈香云此香无声无臭不蔓不枝拈起则瑞拥皇图放下则祥凝佛国爇向炉中奉为巡抚贵州兼理湖北川东等处地方提督军务都察院右副都御史重建本山大功德主慕大檀越伏愿道心共佛日长明智种同金刚永固敛衣就座上首白椎竟问都院以平等心设伊蒲供于中不向佛求不向法求不向僧求未审和尚如何证明师云百花丛里过片叶不沾身进云如此则一种没弦琴惟师弹得妙师云幸有知音识短长问牛头未见四祖时因甚百鸟衔花献师云富在深山有远亲进云见后为甚不衔花献师云贫居闹市无人问进云如此则几片闲云归去后一轮孤月照山川师云不因瑞木空中坠怎得寒梅江上开进云正所谓金从矿里出玉自石中生师云一般真切意能有几人知问孔子有云吾道一贯曾子应唯是何旨趣师云半雷从地发无处不春回进云瞿昙拈花饮光微笑如何话会师云杏花含露放粉蝶逐风来进云虽然如是且道儒释端的在甚么处师蓦头两棒问孔子登东山而小鲁登泰山而小天下今日和尚东山升座且道得何意旨师云耸耸群峰皆俯首悠悠万派尽朝宗进云恁么则不负四众临筵钟鼓震开府营斋龙象臻师云知恩有几人问露地白牛眠浅草穿云铁鹞绕晴空此段消息和尚知否师云不知进云和尚与么学人不与么师云一枝短拄杖对柄断拂子问善财童子五十三参且道参个甚么师云参汝不会的进云学人拟欲进步不知楼阁门从甚处入师卓杖云向这里来进云谢师指引师云切忌错下脚头问春回大地先天泄是和尚语否师云曾恁么道来进云且如九十日前这片春光从甚处发师云拄杖头上进云九十日后又向甚处去也师云拄杖头上进云正当恁么时又在何处师云拄杖头上乃云吐玉碧桃开夹岸拖金细柳拂层台乘时敲唱阳春曲幸有知音接拍来须是恁么人方佐恁么事欲佐恁么事还他恁么人方使宗风不坠道眼流通流通且置作么生是道眼莫是青山绿水么未免住于色相莫是莺啼燕语么未免住于音声大众闻见既都不是道眼毕竟在甚么处这里见得端的始知我慕大檀越天爵人爵齐修选官选佛两得说甚么共打无腔鼓同撑不二门扶破沙盆于今时抛烂冬瓜于那畔露鸢飞鱼跃旨趣泄水流风动机缘到这里则河图洛书端由莫测妙德空生玄妙罔知三贤启口无能十地退身有分又何须动棒似雨施喝如雷与么会去从教佩佛祖灵符如是观来亦可携仲尼日月然后现丈六金身于一茎草上不为分外纳百亿须弥于一粒粟中又有何妨正与么时如何是慕大檀越互相激扬一句玉板声传云谷外昙花香发仕途中下座。

　　诸山禅德营斋请上堂半月浓阴铺四野一朝杲日丽高亭诸禅洁治酥酡供请我升堂转法轮拂子挥时古洞孤岩悉皆吐气杖头卓处枯松稿竹莫不回春引得鸟语关关清木入之耳底谷风习习暖石女之面门樵人腰斧登危冈野水拖蓝投古渡此是诸山禅德同设香饭共结胜因拨去千层障云露出一轮杲日致令有情无情沾不尽之光辉真谛俗谛乐无为之至化敢问大众阳回大地则且置未审这段浓阴收向甚处卓杖云但向声前亲荐取休从言下错商量下座。

　　洪边门一兴刘居士率众檀信营斋请上堂问今日升堂无别问君臣五位请师宣师云逐一问将来进云如何是君师云万国咸钦仰进云如何是臣师云丹心贯太清进云如何是君视臣师云虽然居九五宝光左右飞进云如何是臣向君师云秉节清寰宇倾心仰圣颜进云如何是君臣合道师云恩深似海乾坤宴义重如山社稷安问昔日释迦老汉未说法时先拈大乘中乘小乘今日和尚登宝王座还是以小喻中以中喻大师云这是甚么所在说大说中说小进云因甚又道小根小茎小枝小叶中根中茎中枝中叶大根大茎大枝大叶师云山僧这里总不恁么进云何故长者于火宅门外推出三车师卓杖云且道这是那一车进云如是则穷子鼓掌去堂堂信步归师云脚跟下好与三十棒僧礼拜师乃云连日未升法堂案上尘生一尺层层雾锁狮山叠叠云封照壁惹得铜鼓岩皱眉蹙额笔架峰短叹长嗟偶逢檀信设伊蒲敦请山僧说法要句下澄清五位声前点破三乘焂忽照壁云收狮山雾敛铜鼓岩抚掌生欢笔架峰扬眉发笑拈拄杖召大众云且道证明的是阿谁良久云有意寻思全不见无心晤对甚分明卓拄杖下座。

　　寒食道净桂居士率众檀信等营斋请上堂问今日清明节哭声震野云是何意旨师云总为灵源未透真际未归进云东山堂上又作么生施济师云棒敲山石裂喝震髑髅穿僧作礼师乃云枯林膏雨润峻岭鹤云拖子规啼血染江滨蛱蝶寻芳穿径岸有者放纸鸢于绿野有者指酒舍于花村有者洒泪荒丘有者烧钱古冢惟有东山了无是事堂前轻敲钟鼓座上演说无生致令人人三世父母直下透彻灵源个个历劫宗亲当阳顿归真际敢问大众乘时普济一句作么生道禁烟节令届今朝挝鼓升堂震碧霄一曲无生唱未已三途六趣尽高超卓拄杖下座。

　　本师灵隐老人忌日上堂拈拄杖云识先师来处么卓左边一下云春来草木含芳识先师去处么卓右边一下云秋到峰峦削色还识先师不来而来不去而去处么卓中间一下云宵宵月朗长空日日风清八极你诸人还委悉么如其委悉始知先师来无所从去无所至法身克满十虚法雨洒周三际设或不能酥酡妙供真前列牛首名香鼎内焚以杖三卓下座率众至影堂拈香上供毕便归方丈。

　　　　　(云南师宗州万寿庵嗣法门人海闻捐刻
　　　本师和尚语录第三卷附藏流通伏愿曹源涸而
　　　　复长觉树凋而再春
　　　　康熙戊寅岁季夏月吉旦
　　　　　　　　　　板藏嘉禾楞严经坊)

　　东山梅溪度禅师语录卷第三终