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[与时俱进弘扬大乘] 禅宗历代传法偈(转帖)

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发表于 2017-4-2 21:14 | 显示全部楼层 |阅读模式


灵山一会说法图

一日,大梵天王以金色波罗花献佛,并请佛说法。可释迦牟尼佛一言不发,只是将金波罗花拈在手中遍示大众,从容不迫,意态安详。与会大众都不能领会佛陀之意旨,此时,唯有佛陀大弟子摩訶迦叶(mo  he  jia  she)尊者妙悟其意,破颜微笑。于是,佛陀将手中金波罗花交于迦叶尊者,并示众曰:“吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩訶迦叶。”并传法偈云:法本法无法,无法法亦法,今付无法时,法法何曾法。(这就是禅宗之起源)


 楼主| 发表于 2017-4-2 21:15 | 显示全部楼层

西天初祖摩訶迦叶尊者传二祖阿难尊者传法偈:

法法本来法,无法无非法,
何于一法中,有法有不法。

西天二祖阿难尊者传三祖商那何修尊者传法偈:

本来付有法,付了言无法,
各各须自悟,悟了无无法。

西天三祖商那和修尊者传四祖优婆毱(ju)多尊者传法偈:

非法亦非心,无心亦无法,
说是心法时,是法非心法。

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 楼主| 发表于 2017-4-2 21:16 | 显示全部楼层

西天四祖优婆毱多尊者传五祖提多迦尊者传法偈:

心自本来心,本心非有法,
有法有本心,非心非本法。

西天五祖提多迦尊者传六祖弥遮迦尊者传法偈:

通达本法心,无法无非法,
悟了同未悟,无心亦无法。

西天六祖弥遮迦尊者传七祖婆须密尊者传法偈:

无心无可得,说得不名法,
若了心非心,始解心心法。

西天七祖婆须密尊者传八祖佛陀难提尊者传法偈:

心同虚空界,示等虚空法,
证得虚空时,无是无非法。

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 楼主| 发表于 2017-4-2 21:16 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇

西天八祖佛陀难提尊者传九祖伏驮密尊者传法偈:

虚空无内外,心法亦如此,
若了虚空故,是达真如理。

西天九祖伏驮密尊者传十祖胁尊者传法偈:

真理本无名,因名显真理,
受得真实法,非真亦非伪。

西天十祖胁尊者传十一祖富那夜奢尊者传法偈:

真体自然真,因真说有理,
领得真真法,无行亦无止。

西天十一祖富那夜奢尊者传十二祖马鸣大士传法偈:

迷悟如隐显,明暗不相离,
今付隐显法,非一亦非二。

西天十二祖马鸣大士传十三祖迦毗(pi)摩罗尊者传法偈:

隐显即本法,明暗元不二,
今付悟了法,非取亦非离。

西天十三祖迦毗摩罗尊者传十四祖龙树尊者传法偈:

非隐非显法,说是真实际,
悟此隐显法,非愚亦非智。

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 楼主| 发表于 2017-4-2 21:17 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇

西天十四祖龙树尊者传十五祖迦那提婆尊者传法偈:

为明隐显法,方说解脱理,
于法心不证,无瞋亦无喜。

西天十五祖迦那提婆尊者传十六祖罗睺罗多尊者传法偈:

本对传法人,为说解脱理,
于法实无证,无终亦无始。

西天十六祖罗睺罗多尊者传十七祖僧伽(qie)难提尊者传法偈:

于法实无证,不取亦不离,
法非有无相,内外云何起。

西天十七祖僧伽难提尊者传十八祖伽耶舍多尊者传法偈:

心地本无生,因地从缘起,
缘种不相妨,花果亦复尔。

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 楼主| 发表于 2017-4-2 21:18 | 显示全部楼层

西天十八祖伽耶舍多尊者传十九祖鸠摩罗多尊者传法偈:

有种有心地,因缘能发萌,
于缘不相碍,当生生不生。

西天十九祖鸠摩罗多尊者传二十祖阇(she)夜多尊者传法偈:

性上本无生,为对求人说,
于法即无得,何怀决不决。

西天二十祖阇夜多尊者传廿一祖婆修盘头尊者传法偈:

言不合无生,同于法界性,
若能如是解,通达事理竟。

西天廿一祖婆修盘头尊者传廿二祖摩拿罗尊者传法偈:

泡幻同无碍,如何不了悟,
达法在其中,非今亦非古。

西天廿二祖摩拿罗尊者传廿三祖鹤勒那尊者传法偈:

心随万境转,转处实能幽,
随流认得性,无喜亦无忧。

西天廿三祖鹤勒那尊者传廿四祖师子尊者传法偈:

一法一切法,一切一法摄,
吾身非有无,何分一切塔。

西天廿四祖师子尊者传廿五祖婆舍斯多尊者传法偈:

正说知见时,知见俱是心,
当心即知见,知见即于今。

西天廿五祖婆舍斯多尊者传廿六祖不如密多尊者传法偈:

圣人说知见,当境无是非,
我今悟真理,无道亦无理。

西天廿六祖不如密多尊者传廿七祖般若(bo  re)多罗尊者传法偈:

真性心地藏,无头亦无尾,
应缘而化物,方便呼为智。

西天廿七祖般若多罗尊者传廿八祖菩提达摩大师传法偈:

心地生诸种,因事复生理,
果满菩提圆,花开世界起。

西天廿八祖东土初祖菩提达摩大师略传:

菩提达摩,意译为“觉法”。传禅宗西天第二十八代祖师,为中国禅宗之初祖,与宝志禅师,傅大士合称梁代三大士。达摩祖师于中国南北朝时期航海到达广州。南朝梁武帝笃信佛教,达摩大师至南朝都城建业(今江苏南京)会梁武帝,面谈不契,遂一苇渡江,北上北魏都城洛阳,后卓锡嵩山少林寺,洞中面壁九年,传衣钵于慧可大师,后出禹门(今山西河津县西北“龙门”之别称)游化终身。
西天廿八祖东土初祖菩提达摩大师传二祖慧可大师传法偈:
吾本来兹土,传法救迷情,
一花开五叶,结果自然成。
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 楼主| 发表于 2017-4-2 21:18 | 显示全部楼层

西天廿九祖东土二祖慧可大师传三祖僧璨(can)大师传法偈:

本来缘有地,因地种花生,
本来无有种,花亦不曾生。

西天三十祖东土三祖僧璨大师传四祖道信大师传法偈:

花种虽因地,从地种花生,
若无人下种,花地尽无生。

西天卅一祖东土四祖道信大师传五祖弘忍大师传法偈:

花种有生性,因地花生生,
大缘与性合,当生生不生。

西天卅二祖东土五祖弘忍大师传六祖慧能大师传法偈:

有情来下种,因地果还生,
无情既无种,无性亦无生。

西天卅三祖东土六祖慧能大师传法偈:

心地含诸种,普雨悉皆生,
顿悟花情已,菩提果自成。
以上诸祖,根源灵山,佛祖亲付,代代相传。自六祖慧能大师以后,唯传心印,不传衣钵,禅宗法脉流传至今不断。禅宗后分“五家七宗”,分别为:曹洞宗,云门宗,法眼宗,沩仰宗,临济宗。并临济宗下两个支派:黄龙派,杨岐派。虽分五家七宗,确同一心印,法脉相承,灯灯相续。
(下附禅宗法脉传承图)


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 楼主| 发表于 2017-4-2 21:26 | 显示全部楼层
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