问:请问师父,我的脑海里经常像放电影一样,回忆以前的事情,又想以后的事情,一遍又一遍的重复。我知道是自己的妄想,我就用一句佛号来抵抗妄想。可过一会,又开始有这种妄想,请问有没有办法能改变?
答:这个已经不是妄想的问题,而是业力的问题。是你无始劫以来,动脑动得太多了,这种习气你已经没有办法控制了,就像一个车跑的速度太快,刹车失灵了,是刹不住的。你用一句佛号去抵挡,是两个力在冲突,这样的话不仅不能把妄想消除,而且你会感觉到很累。你说的这种对治方法,在我们修行当中经常说的是搬石头压草,最后那草长得又粗又壮,憋着了。那你念佛本来也是一种思想,也是用一个思想来抵抗另一种思想,这是两种力对抗,这样的话,你只能得到暂时的缓解。
那我们应该怎样做呢?在这个原则上,你必须要先认识了解,到底你这个不断重复的妄想——你那些想法的根源是从哪里来的?知道它的根源之后从根本上去下手,才能彻底地解决问题。为什么这么多人修行不能成就?也就是不能彻底地解决现实问题,就是我们不是从根本上去解决。像除草一样,只把草从地皮除去了,根还在里头,它还继续会发芽。
所以在这里就讲到“楞严”的重要性了。一定是“楞严”最好吗?不见得,根据你的根基。但是“楞严”有一个最大的好处,是什么呢?就是它是从真心自性也就是从根本上去讲的,你只要明白这个道理,无论你是念佛啊,还是持咒、诵经、闭关、打坐……用什么方法都可以解决你的问题。《楞严经》教我们“因地发心要真”,也就是说你必须要知道你烦恼的根本从哪里出来的。如果你不知道,来了烦恼,你就去控制,可能到死你的思想都不会停止。你知道这个事情的严重性吗?死了之后是“什么”去投胎?就是我们的“识”,就是我们的思想它还继续在工作,只是肉体它已经不能再用了。所以我建议你听听我们开这个楞严法会讲的这个根本问题,听听我讲的《楞严经》,了解根本的烦恼是从哪里发起的,就从哪里去解决。
|