病从口入，祸从口出------圣空法师 楞严

佛弟子12345

两舌大家都知道——搬弄是非。

从一个人，到一个家庭、一个单位、再到一个社会，包括一个世界，人与人之间有是非，单位与单位之间有是非，怎么来的？都是两舌造成的。两舌就是特意拨弄扰乱让大家不和合，六根不清净，按照《楞严经》上说的“是魔的行为。”为什么《楞严经》叫清净明诲？只有戒掉这些我们才能清净，这样的教诲我们要永远记住。两舌就是魔啊！魔就是这边讲一讲，那边讲一讲，让你烦恼，让你失去禅定功夫，让你成为魔子魔孙他就高兴了。在寺院里也是，搬弄是非，特别一个出家人不要散心杂话，不要没事起心动念知见立知，嘲笑诽谤他人。为啥？将来以后果报现前，自己造的业还得自己去承受。

两舌的人我是最害怕了，这个世界什么都缺就是两舌不缺，大家都长了一个舌头，可是为什么要说两面的话？这个话到两舌的人嘴里，就变成了烦恼，就变成了业障，就变成了无明，就变成了地狱的因……

明明不是那么回事，偏偏说那么回事。就像有些人到了寺院，说我法会开的不如法，那还要怎么如法啊？这就是两舌。“要想佛法兴，必须僧赞僧”，就像百日楞严法会大家都那么勇猛精进的修行，义工菩萨也是把家里一切都放下全心全意的来护持法会，走的时候我还发给大家了那么多礼品。他回去应该告诉人家这个法会多么殊胜不可思议，可是他不是，他回去说不如法，你们知道这样的做法让多少人对佛法失去了信心，让很多人对楞严失去了信心，对楞严法会失去了信心，对佛母寺失去了信心，关键是对我失去了信心吗？

实际上他为什么走？是他自己不守规矩，自己知见立知落入了无明，他不反思自身出现的问题，却在那里两舌谤佛谤法谤僧，造下无量无边是罪业。就是因为我知道两舌的可怕，所以每次不管是寺院还是个人的大小事情，我都是在大雄宝殿上处理，从来不私自的在房间处理问题，这样就避免了两舌——白的说黑的，黑的说白的，搬弄是非的现象发生。所以我们大家要好好反思一下，这个两舌所犯下的罪太大了，就因为他的搬弄是非，让大家生烦恼，造口业，最后对佛法失去信心。

在生活当中我们所说的一切只要是散心杂话都属于恶口，为啥我现在不敢开口了？我讲的明明不是这个意思，关键是听的人听错了意思，他再去讲就不是这个意思了，都属于两舌。“病从口入，祸从口出”两舌会导致大打出手，甚至天灾人祸。