【学了《楞严经》之后,原来的修学的法门需不需要放弃?】
我们修行一定要从根本上去下手,因为如来修行就是从根本上去下手的。不止如来,历代祖师也都是从根本上去下手。
什么是根本?就是不生灭的。换句话说以不生灭的作为我们的根本,以生灭的对治我们的习气。这样!受益快啊!一切生灭的,只是一个方法。这个方法要它干嘛?达到不生灭的目的这就够了!其余的你不要再去执着考虑它了。这样的话你回去之后该用什么方法用什么方法,不耽误啊!
别开完了楞严法会不知道念不念佛了!如果用你的思维心来看待我们的修行方法你是想不通的。但是,我们用根本的“圆觉之性”来看待一切的对治方法,各个清清楚楚、明明了了。我是早上念佛还是晚上念咒语啊?我还是去修密法啊?不需要改变!改变它干嘛啊?佛在世的时候讲了十二部经。每一步经典它的常随众都听了,他们没有迷惑颠倒啊!在这里大家千万要记住我不需要你改法门,更不需要你换方法,只需要你认得根本就好了这一点很重要啊!不要错了方向,为什么呢?因为,你念佛念了几十年了,你把它丢掉了可惜了!你该诵经诵你的经,该诵咒诵你的咒,你知道这些只是对治的方法。达到【真心自性】不动【本觉】,动的是【颠倒无明】,不动的是【真觉】就好了。
所以,在大家一定要认得根本并在道理上通达。
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