常敏法师答：凭自己的资粮求往生，机上的都是邪定聚吗？

西风吹

问：凭自己的资粮求往生，机上的都是邪定聚吗？

    常敏法师：《佛说无量寿经》说：“彼国众生，若当生者，皆悉究竟无上菩提，到涅槃处。何以故，若邪定聚，及不定聚，不能了知建立彼因故。”不能了知建立彼国之正因故，就是不了解南无阿弥陀佛建立西方极乐世界的正因，也就是不了解佛的悲智弘愿。你不了解佛的悲智弘愿，凭自己有碍小智的资粮，与佛不可能全部相应的，也很难往生极乐清净涅槃界。
    “邪”，并不是我们通常所说的不正当、不正派，而是说明随缘杂善不是往生西方极乐世界的正道正因。善导大师说：“极乐无为涅槃界，随缘杂善恐难生，故使如来选要法，教念弥陀专复专。”南无阿弥陀佛的真实愿望，是让我们到达清净涅槃彼岸，这完全是南无阿弥陀佛的超世弘愿“十方众生，乃至十念，若不生者，不取正觉”所成就。南无阿弥陀佛本愿名号，才是往生净土之正因，是往生净土的正定之业。《佛说无量寿经》说：“诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转。唯除五逆，诽谤正法。”我们在往生的道路上，有自己的计度筹量，计度筹量越多，障碍就越多，因为非往生正因。有人还会问，这么容易的教法为何不了解呢？就是因为我们自己的愚痴心所障碍，拿有碍小智，去测度佛智、佛愿。正是这种来自我们内心无明的障碍，使佛陀的教法成为难信之法。 南无阿弥陀佛！