找到念佛的源头

西风吹

问：“闻说阿弥陀佛执持名号若一日若二日 .......” 这里的“执持名号”是指阿弥陀佛执持名号,念佛众生执持名号,还是二者同时执持名号？

    常敏法师：什么叫阿弥陀佛？“彼佛光明无量，照十方国无所障碍，是故号为阿弥陀。”当我们听闻到南无阿弥陀佛名号时，阿弥陀佛的无碍光明已经照耀在我们心中。“正觉阿弥陀，法王善住持”。正觉阿弥陀佛，已经住持在我们心中了，也就是执持名号之意。执，就是坚固，不会退失；持，就是不散不失。南无阿弥陀佛已经住持在我们心中，阿弥陀佛的无碍光明照耀在我们心中，建立在我们无明烦恼的心中之时，我们就会念佛，就会称念南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛......所以，执持名号，念佛，都是佛的无碍光明所催促所建立在我们心中的。体现在口业就是念佛；体现在心业，就是愿生净土；体现在身业，就是触其光明，身心柔软。所以，念佛只是无碍光如来住持在我们心中的一种表达，一种展现而已，令我们获得往生大益，具足无上功德。