常敏法师亲闻记之二十七

西风吹

1.代人念佛行吗？一大学生问。
师：口渴要自己喝水才行啊！
学生：我去一寺院念了几天佛，我那生病的同学后来就康复了。
师：我们看到的只是表象。你怎么知道人家自己没念呢？你怎么知道南无阿弥陀佛不救度他呢？

2.莲友问：师父，那我们通过努力修行，能不能转自己的业?
师：我们有无始以来的业力，还有众生的共业，靠自身努力很难转业。凡夫起心动念都是业，业力念念都在增长。现在的大气候你不随顺都无法生存。

3.修学佛法有逆缘咋办啊？我问。
师父：逆缘就是我们的恶业啊，也是自然现前的。没有逆缘，你就看不到佛的智慧慈悲光明，无碍光明也就隐没了。再者修学过程有逆缘也是好事，是善知识，是考验，经过了以后，心里会光明，心境也会转变。信心增长了，慢慢你就会处事，会唯依佛陀。
那冲不过怎么办啊？会不会掉下去？我急切地又问。
师父喝了一盅醇香的红茶，回答：念佛能消除这些业力业缘。依佛本愿念佛，没有过不去的关，可能有时我们不知道而已。但如果是靠自力修行，常在进退中徘徊，那就有掉下去的可能。
唉，我又把佛的无碍光明给忘了。我们都高兴地鼓起了掌，耶-------

4.觉明想听师父开示“善人尚且往生，何况恶人”这句很容易被误读的话。
师：亲鸾有善根、智慧，看到了这一情况，看到了自己是个恶人。能看清自己是个恶人，决非易事。必须用功到极处，才能看清内心无明这一点。发现通过自己的修行已很难突破生死大关，也表明修行到此处，法性功德自然就要相应了。所以，“善人尚且往生，何况恶人”是得救后的心态，是法性功德自然所牵引，内心的无明黑暗已被发现，被弥陀的无碍光明所照亮了。阿弥陀佛的无碍光明，正是来破除此无明黑暗的。

5.师父：众生心会退转，但阿弥陀佛的光明是不断的，十方众生摄取不舍。他的无上正等正觉是以名号南无阿弥陀佛来体现。众生的恶业现前，众生会生烦恼，光明会隐没。但名号南无阿弥陀佛是不会断决的，他会常住在我们烦恼的心中，往生的事情，弥陀本愿名号南无阿弥陀佛“若不生者，不取正觉”，已帮我们成办、解决了。

此时天下着大雨，空中春雷阵阵，如天人击鼓，赞叹弥陀恩德彰显于末法。时间已很晚了，我们和师父讲好明晚继续请师父开示。