崇光寺观世音菩萨圣诞祈福消灾放生法会圆满结束

满空

    观世音菩萨为佛教四大菩萨之一，具有无量智慧神通，大慈大悲，普救疾苦。在佛经中称，受苦受难的众生，只要诚心诚意念诵其名，“观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱”，其名即由此而来。

    恭迎农历二月十九观世音菩萨圣诞日，崇光寺今日九点多开始隆重举行祈福消灾超拔放生法会。宝像庄严、梵呗悠扬，护法居士、功德主及信众们共同参加此次祈福消灾超拔放生法会。与会法师、善信齐聚大雄宝殿，法会由崇光寺住持万晨法师主法。

    法会在万晨法师的唱赞中开始，万晨法师领合寺虔诚的居士一同诵经并前往福慧堂进行祈福、消灾。之后回到大殿将此诸功德，悉皆回向法界一切有情。

    下午13点万晨法师及大众一起来到寺院放生池遵循《放生仪轨》如法如律为放生生命授受三皈。愿乘三宝之力，加持众生，罪灭障消。并将放生功德回向法界有情，愿众生离苦得乐！

    梵音声声中，法师引领众依次拈香礼拜、诵念经咒，为鱼类诵大悲咒、往生咒加持，并为其皈依佛法僧三宝，开示十二因缘生灭之法。此鱼类众生，罪障深重，神识昏迷。愿三宝威德加持护佑，转生善道。

    法师为放生生灵洒净、让众生皆离染得净，顿开妙悟。回向三宝众龙天，守护伽蓝诸圣众。三途八难俱离苦，四恩三有尽沾恩，国界安宁兵革销，风调雨顺民安乐。

    在法师的带领下护法善信放生生灵，传授三皈依，梵音清幽，让一切众生都能感受的佛法的普被。最后，将受佛法加持的鱼类等放生于寺院放生池中。

回向随喜放生者，众障得除，身心安泰，福慧增长；回向所放生灵，既放之后，永不遭遇网捕吞杀，获尽天年；并愿捕生人等，回心向善，解冤释结。


    放生，不仅消除了放生人的宿业，更在放生过程中培养了其慈悲心肠，体会到万物众生平等一如，无缘大慈，同体大悲。

    超度法会于下午14点多在大雄宝殿开始进行，法师领合众居士共同念诵经文并前往往生堂亡者，堕胎婴灵及历代宗亲、冤亲债主、七世父母、过去师长朋友进行超拔，下午16点多法会圆满结束。

    愿以此德，回施法界一切如母有情众生离苦得乐，同登七宝莲台。祈愿生者皈依三宝，发菩提心回心向善，求生净土，往生者莲品高升，同圆种智。回向世界和平，灾难消除，风调雨顺，国泰民安。


附：

南无观世音菩萨摩诃萨
众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。
具足神通力，广修智方便，十方诸国土，无刹不现身。
种种诸恶趣，地狱鬼畜生，生老病死苦，以渐悉令灭。
真观清净观，广大智慧观。悲观及慈观，常愿常瞻仰。
无垢清净光，慧日破诸暗，能伏灾风火，普明照世间。
悲体戒雷震，慈意妙大云，澍甘露法雨，灭除烦恼焰。
诤讼经官处，怖畏军阵中，念彼观音力，众怨悉退散。
妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念。
念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙。
具一切功德，慈眼视众生，福聚海无量，是故应顶礼。

                           ————《妙法莲华经观世音菩萨普门品》


崇光寺每逢佛菩萨圣诞等重要节日举行的祈福消灾超拔法会均会免费为广大佛友设立短期牌位，师父们会对你请的牌位进行加持、祈愿，随活动结束后化掉。

崇光寺现大雄宝殿可设立长期延生牌位和往生牌位，366元一年。长期牌位：三年或七年以上两种，佛教当中，“七”为最大的吉祥的数字，代表“永久”。

延生牌位：是为在世人立的红色消灾、延生牌位，也叫祈福、吉祥、延生牌位，是增福增寿的意思。众僧大德通过诵经功德加持牌位的主人，以求诸佛菩萨为此人消灾延寿，增福增慧，解怨释结，积功积德，吉祥如意，事业发达，凡事顺利。

格式：姓名（生者）或某某全家；地址

2、往生牌位：为过世人立的黄色早日往生极乐世界牌位。众僧大德行法事以助亡者，愿其靠菩萨的慈悲加持，脱离恶道，离苦得乐，同往净土，早日往生西方极乐世界。师父们通过早晚诵经超度，功德加持熏习，使牌位主早日投生善道或往生极乐，已经往生的品位高增。

格式：
1）已故者：姓名（已故）、生前地址、阳上姓名（生者）；
2）堕胎婴儿：写“某某某（母亲姓名）的堕胎婴儿”；
3）怨亲债主：写“某某某（在世者姓名）的历代宗亲、冤亲债主、七世父母、过去师长朋友”

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   供奉牌位的好处有哪些？如是供奉功德，难思难议，不仅个人得益，还能全家蒙福，更愿上超祖先，亦使下庇远孙。凡是供奉者，全家于佛寺拥有一个永久的佛缘，子子孙孙与阿弥陀佛不断善根，福禄长绵，功德无尽，一切福善，莫此为最。

   我们无始劫来不知有意无意杀害或伤害了多少众生，与他们结下怨仇，致使身有病苦、诸事不顺或修行路上障碍重重。众生在无明中就会冤冤相报没完没了，在六道苦海中头出头没，无有出期。
   为冤亲债主立牌位相当于为他们办理入道场的通行证。它们进了道场才能听经闻法，礼佛修行，并且在每次法会后，可以得到功德回向，我们与冤亲债主化恶缘为善缘，为法缘，为佛缘。共同勉励，一心念佛，同生西方。

   婴灵往生牌位是寺庙众多牌位之一，能帮助所有堕胎的父母破迷开悟早修佛法，救自己不堕地狱，度孩子往生极乐！大师开示：凡是有堕胎经历的女性，需怀着真诚、忏悔的心及时超度婴灵，为婴灵设立牌位，消除婴灵之怨气，化解婴灵仇恨，让其脱离轮回痛苦。 另外，平时需要坚持：每日念诵《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》，指向被堕胎的孩子；每日念诵《地藏菩萨本愿经》回向给你的冤亲债主，消除你的业障；为了表示真诚忏悔心，最好吃素。 我们给婴灵供牌位、讲佛法，让婴灵懂得宽恕和体谅，这是大前提；但妈妈如果不配合， 不发自内心的向孩子忏悔道歉，甚至觉得供了牌位就万事大吉，只想“快快送走小鬼”，那婴灵会更怨恨这样的母亲，变本加厉的施以折磨。 你的想法，孩子肯定是全知道的。所以供奉牌位之后，每天多念经，哪怕只是“南无阿弥陀佛”一句，效力也是日积月累、终成善业的。忏悔的心终有一天能被不谙世事的孩子所理解，到时候他就能脱离怨恨，重归轮回。


传喜法师：为什么要在寺院超度亡灵？


七月是“地藏月”、“孝月”是超度亡灵最有效的日子， 我经常遇到师兄问我有关佛力超度的问题，这也是大家所关心的问题，我把多年来自己对佛力超度的体会与大家分享。
我们有无数劫的冤亲债主，特别是现在生活条件好了，人们天天为了美味而杀生，不断制造冤亲债主。它们是造成我们身体不好、事业不顺、家庭不和等等违缘的主要原因。我们学佛懂得了因果报应的道理，就要向它们忏悔并为它们超度来解开怨结消除违缘。
我们的历代宗亲大部分在三恶道受苦，他们期盼有血缘关系的亲人帮他们佛力超度，使他们离苦得乐。他们无法与我们对话，往往也会造成一些违缘以通知我们他们的需要。当我们靠佛力将他们超度了,也就减少了我们违缘，达到“阴超阳泰”的效果。
那些自然或人工流产死亡的婴灵，他们好不容易投胎来做人，却被扼杀在母胎中，他们怀着嗔心跟着父母，在家里兴风作浪，甚至不让父母再生孩子就造成所谓的“习惯性流产”，那些做人工流产的医生报应更厉害。所以作为父母应该向他们忏悔并为他们超度。超度婴灵最明显的效果是腰腿痛好了。
世界上信佛的是少数，许多众生因亲人不信佛没人为他们超度，沦落在三恶道中受苦非常可怜，所以有菩提心的佛弟子常常为他们做“普利十方”打“普佛”，体现了佛的“无缘大慈，同体大悲”精神。在帮助他们的同时自己也得益，自利利他。
佛力超度威力不可思议，当然需要有超度能力的善知识超度才行。我在传喜法师身边多年，亲身感受到佛力超度威力不可思议，师父超度的威力不可思议。许多师兄多年的顽疾当即痊愈。有的刚一发心为冤亲债主超度，当晚冤亲债主就走光了。这样的例子举不胜举。
我们师父以“无缘大慈、同体大悲”精神超度一切有祭无祭孤魂。慧日寺是没有任何档次（门槛？）的无遮甘露道场，师父没有分别心，对有没有写牌位的众生一视同仁超度。每次施食法会都特别超度历代忠臣良将之英烈、天灾人祸中亡灵和在座四宗弟子的冤亲债主、历代宗亲、历世父母。我常常被师父的大慈大悲的精神深深地感动。
通过许多有神通的师兄告诉我他们看到的情况，我慢慢明白了是我们要超度的对象有分别心，因为他们保留着生前的习气，比如被你杀害的众生是你的冤亲债主，你学佛认识到自己不该伤害它们，向它们忏悔，同时出钱为它们超度，这超度的钱是你供养三宝并把功德回向给你要超度的冤亲债主，它感到你是真心诚意的，原谅你，高高兴兴往生去了，那你就阴超阳泰了。如果你什么功德也不为它做，也不真心忏悔，它不原谅你，要报仇，不肯走，那还是跟着你。谁也没办法。当然，也并不是钱越多越能超度，那也是要看你的经济条件和发心是否真诚的。有次一位师兄告诉我，师父超度时，有牌位的小婴灵因有牌位结上缘都乘上莲花往生了，没写过牌位的小婴灵一部分胆子大的也乘上莲花往生了，许多胆子小的不敢靠近没往生。还有一位说别人有牌位名正言顺，他哥哥没为他写牌位，他不肯走，后来他哥哥知道后为他补了牌位，他才高高兴兴走了。所以人们常说“佛不度无缘之人”也是这个原因。
有的人认为专门为自己亲人单独做一场施食超度法会，功德全都给自己亲人效果会好，其实这是一种误解，师父说：参加施食超度法会的人越多越好，因为除了主持超度的法师慈悲超度的佛力加持，还有更多信众慈悲超度众生的愿力集合在一起，超度的效果会大大提高。这也体现了佛教导我们发心越大，得益越大。利他才能自利。
我们生生世世来有无数的父母亲需要我们去超度救拔他们出苦难，有无数冤亲债主需要我们为它超度解怨结，仅靠我们自己学佛、修行的回向力量是远远不够的，必需要依靠善知识的佛力超度才能真正帮住他们离苦得乐。使我们能阴超阳泰。

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