人生从何而来去往何处

小鱼儿888999

                                                                  

太上道祖说法

诗曰：佛在灵山莫远求，灵山只有你心头。

人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。

口头离心头，“心头山”此就是上天堂，下地狱分叉路，天下众生修心问道不必远求，摸摸良心，自己像好人，或坏人，灵山在你心中，一朝上突然见佛找到往天堂路了。

道祖说，修道之路，虽有千万法。但其归路中途，无非想到天堂极乐世界。修道必须了解大道原因，方盲修害炼。识天运后必知进退，修道无难，背道失德者。活道无份，故修道者慎之。

道祖说，仙道，“金仙”为极品，无极金仙，他不生不生，永不轮回。“三花聚顶”五气朝元，为道家最上乘功，未能修至如此，无法进入金仙境界，无极圈内。

三花聚头顶

人花：炼精化气，戒去淫欲，精不妄泄，精满不思淫。

地花：炼气化神，人之生存赖以气，心平气顺，道畅通。

中气足而不思吃食。

天花：炼神还虚，神为主宰，不执不者，神满不思眠，常清常醒，脱壳还虚，归入虚空境界，精气难足，其体无光。

五气朝元

1、心藏神，人体 “心血”，先天为礼                        红色

2、肝藏魂，人体“肝筋”，血“仁”                        青色

3、脾藏魂，人体“脾肉”，筋“信”                        黄色

4、肺藏魂，人体“肺气”，肉“义”                        白色

5、肾藏魂，人体“精骨”，气“智”                        黑色

三清河上公说法

三清四正法通灵，五气朝元转道真。

水火相交回圣境，修心炼性上天堂。

四正者，就是“身正、心正、言正、行正”。人须守此四正。方能得道。

河上公说，三清河水之妙用（自元始一无化三清），以后再说。先说三清河，此河就是原灵山世之子精子，精血如水，世人生育，由父精母血，相交而怀孕。父松，母金，火精，水精，黄老。相交孕化，故能生人，人秉阴阳之气交盛而生，乾道为男，坤道为女，万物化生，不离金森水火土五行。故言五老有生人，生物之功。人清“人”男女情欲动，必泄于精血，夫妻以外，好色邪淫者。长淫欲，魂魄消沉，色魔高扬。人之淫根生于海底地下人道。三寸气绝，目随阴曹地府。反之，清净淫根，化为善根，天理流行，三寸气绝，自然由人道，接地道，而归天道。

如能去色存清，人身三部“上中下”。三清无碍，可证无极道果，归三清胜境，死后亡灵必赖诸天仙佛灵光加被。心性纯真，始可步上升。

天尊说，一粒白光之珠眼前飘飞，珠光灿烂，好象快速旋转。此乃众生之原灵。天灵，地灵，人灵，真买至宝至贵。称为“灵宝”，天上日月星，地下水火风，人身精气神，集中精神，三清对四正，天地灵气贯通，大胆法强，小胆法弱，无胆法空。用心，安好胆，其妙法自无边无去。

众生大都不培心地。学法者离骄傲，唯我独尊，同道嫉妒，斗法贪财，好淫不节制，节乱施法力，招邪害人，违背祖师，死后必堕地狱，受天罗地网之气苦刑或转生胎生，卵生，湿生，化生等类，以遭恶报，人之原灵，即是天尊，“万法由心所生”，心正则法正，心邪则法邪，可以害人败德，切勿不修道德，妄求神通法术，如一伟大之人，虽本身无法无术，自然旁边跟堕护卫保护。护法，只要坚心修道，忍耐磨考，火候热度充足，然然无魔近身，热气蒸发上升，清轻归原。

心得清净，身心轻爽，真气合于胎息，体道合真，还年复命。

骨胃坚满，长生不死，炼形为气，真人，得本来元气神人。

真气通神，神人，炼神合道，圣人。真神契道 ，金仙如来，常照不息，明明不绝，道力俞强，火候俞明，得至道成慧乃圆音。

天尊说，大道修持，为最高境界，圆通自如，毫无边际“超出三界”。世人甚多误传其理，以为佛可脱离三界，不知无极仙圣，亦在三界之外。“凡所有相，皆为虚妄”，无色相即为无极也。为脱身自由，故去金身，上升无极色界“无无极界”，天下众生，皆为九他教之心，不起分别，怨憎，否则其心有物，虽有功德，心中不空。如图所示半阴半阳，仅至太极色果位。速速改过，舍其执相，否则一生白忙苦修，斗法不休。终堕阿修罗地。

元始天尊说，三千大千世界，元始上帝所生，传教者自立门户，干戈不息，妒忌上升，固执不放。未能超出三界五行，实为可惜。上清之境，为上帝始无，太清之境为上帝中无，再降人境，上帝余气，故上界天仙诸佛直得宇宙之性源。含无最厚，中界星球气天诸神，再承上界仙佛之无而变通，无已较薄，至余人类万物，人类得上帝“余气”而成身，能接通先天之性光，成就万德万行，可反身作天，沉弱物欲，性光泯灭，自造地狱。

世人体吾言，同体天心，保持良心，为普度众生尽一心力。人人俱有佛性，去世自可归回本来之“佛上，道地，证道，成道，天于人一颗陀陀的“真灵”货真价实，生时一颗“灵宝”死时仍为“灵宝”,清净云经，“虽名得到，实无可得”修道恢复本来面目而已。

“元始老母”一体两面，玄玄上人即是万灵真宰上帝，一切圣同源不可起分别傲慢心，唯我独尊，藐视神圣，藐视自己，天下众生，同呼一气。“气”气断则生亡，绝相修真，功德圆满，一旦幻躯脱去，一步飞升大罗，争脱色相，可证无极大道。

世人修道有学佛、学耶、学孺、学道、学回，千门百教，独一无二，头上必有光，原灵之光，自己心灵德性，圆光人人必修，家家可修，教教可修。凡修成正果仙真佛圣，皆能化身分灵，道果圆满，分身千万亿，变化无穷，灵灵降世，归回本位。大罗天，玄玄上人，三清，五老居住，极高之处，下视凡尘，超三界，“三界内，净土阿弥陀佛一界五无二界天尊元始三界”，众生从何而来，归往何处？

众生是因为天上的“地”而来，往天堂的，路而归。超三界外，不在五行中，一步到位，精气神充足，转为“光”上帝，“天音”就是“光”，“光和光”触为一体，一体同源。咒语：心为虚空界，性为虚空体，天人合一。光电声能气，触为一体，一体同源。天下众生，转了圆圈，而以。

天地是个蛋圆，众生每人，走在哪里都是个天，天会打雷，人头部二耳也会打雷，海水一潮一胀，人的会阴也会下尿，跟海水一样。接下去看看收圆图，超三界、神气神充足，下地狱全身黑气，心业太重。

天地造化妙理

几千年下来，德道高僧可尼姑、和尙、圣徒。开悟了的。都不敢说出来的玄机，有学佛、道、耶，凡是没有学的众生。都理解不到，自己真正要学的要修，要做善事的，愿往都是想上天堂，但怎么样来修，一步到位呢？

我的心愿，就是普度，天，地，人，所有万事，万物众生，顿悟成佛道。归回佛，圣，神，仙，真五无三清上帝真宰。玄玄，始祖，天父，老母，老天老，全能神，天音身边，触为一体，一体同源。

天人合一，天人有色体。合“光”，这个“光”还没有天地万物就有这个“光”。来造化天人地，所有一切万事万物众生，不生不灭，在虚空境界，包罗万象，万像同一元源。就是这个“光”。每一个人体，在两眉中间藏有这个“光”，就是众生真正的主人，能变化万千，上天入地，不生不灭，在天堂人间享受极乐。众生万物都是一体两面。你静净时，或睡觉时，这个“光”，从你两眉中间出来，随着你的“心”想做什么善事，或恶事，这个“心光”变成的身体模样，称“法身”，去做，等你醒来时，法身，又变为“光”，藏进你两眉中间里，“心”是在动，能观所有万事万物众生天地，就是众生作梦净下来，看到的你。法身“光”所变，那么众生做件好事，“光”能会把整个身体托起来一样，轻飘飘的感觉。一旦临终时“回光返照”全身气聚集到头顶“百会穴”“光”飘出上升“大罗金仙”“天音、玄玄、身边”或佛、圣、神、仙真上帝，真宰一体同元，触为一体，就是“光和光”在一起，你生前所做的善事来回报你，因为你自身的主人，就是“心光”法身，所做了一物生万事，变化万千的光，在天堂，享受极乐，而且变化自如，上天入地，万事都能做，超光速，心观就到，所以心在动“光”变化出入自如去做。这都是你生前所布施，行善积德，身正，言正，行正，坐正所得来的享受极乐。

别去想我今生，布施很多众生，穷苦百姓，众生享用物质，那是你肉身心所做的事情，行善布施，阴功所得到的主人。还是你自性“光”所得，别人众生人人没得到过。阴功布施，而你肉身布施，众生会用“心意来感恩你。那么你“自性光”能超强大，越享受极乐呀。

天下众生，所有万事万物，所修的得到的，不轮回受苦的就是修这个“光”，在天堂享受极乐，变万千，归一的“自身性“光”享用。（精，气，神，充足，变为“光”强，一步到位，大罗天，合“天音”玄玄，元始；天父，老母，身边，享受极乐国）。七色光彩触为一体，一体同源。注：你心高兴呀，彩的都是“白气”，清轻，飘上天，最高境界，下视凡尘，如果你专门做两眼能看到的事，贪，嗔，偷，抢，杀，淫，“心里惊吓”。彩进来都是“黑气”加上邪魔住进你依附你全身来迷惑你的心，来达到他想做的事情，把你没出生就有的“光”能吸去。这样，到你监命终时，你的阴魂魄，在阴间“地狱”受苦难。

三界内，西方净土，佛普萨一界，五无一界，天尊元始三界，这就是在天的境界，三界外，不在五行中，最高位，“天音，玄玄”不知名称“光”大罗金仙。

生从何来

其他万物，以后再说，现在说“人”男女两XJ合在一起，你眼前的“光”非常明亮，全身气派动，魂沉，这时，天地虎空中，下凡的“光”住入的腹部，称来投胎婴灵，到出生，出生出来，你的父母给你的肉身，触和“光身”在一起，肉身所做的事，是为了一张嘴吃。什么都带不走，而且肉身会坏，唯独你的主人“光身”称法身，不坏，不生灭，永远都是一个“光”体。“心”动“光”能变化万千，每时每刻都在你身边。变是众生，作梦的你，行善积德就是为了这个“光”身。天人合一，天会打雷，你人体两耳里也会打雷，海潮一胀一显潮，你会阴也会下尿。

来说说我亲身所经历看到过的。请大家听我说吧：从不妄语讲假话，是真的。慧眼层次才看得到这些虚空中的境界，现象，肉眼，天眼看不到这些境界，所产生的虚空体“光”，“心光”所变的现象。

我上寺庙，观音菩萨，面对面，飘来接我，师父带给大家徒弟练功……等。马祖娘娘，给我加持“光”能，让我法身在虚空中行走，回娘家，用法音传话。药师琉璃光如来，给我加持“气”能让我变成像寺庙又高又大的药师如来，横样，山神，树神，地藏王菩萨加持我，原灵“光”，五无加持五色“光”圆圈。在头部，我在虚空中，心想“光”变法身，手变千手手眼，给广东、福建所有众生治病，用神仙一把抓，佛手回春，魔掌疗法。劈山劈树恢复原位。到南华寺，双手合掌，祈愿，脚踏地板砖，“气”能转开，变成天堂。36个小时出光，度了六个小婴孩上堂，36个小时出“光”一声响，飘下来一个婴孩，放我眼前看，花布包住，太像药师琉璃光如来佛，一会儿又到“三圣洞”门口，两眉中间的原是“光”，被师父法身吸进洞里，加持“光”能，变成肉团婴孩，射进我两眉中间藏。在那以后几天八晚上，准时加“光”能，叫我上“三圣洞”练功，我去了一晚上，其余几天没上去，到回家的前一天晚上，“三圣师父”又给我两眉中间加持“主佛光”三道像星星那样的强“光”，射进来两眉的原灵“光”加持。36个小时没睡出“光”。“我看了一片，师父讲五十种，阴魔变幻，“心”想开悟了的众生看了有这么回事，那些没有开悟的众生，会误错，整天“向外求佛”，不外内在身求，迷信那些邪魔怪，鬼妖，依附上身，大家想想，自己连个“自性“光”，都还没出现过，加上众生的心时时所变，一会而有高兴事，变得快乐，一会儿伤心事变得发火。这何止五十种阴霾，万种阴霾都是，正来魔变佛，邪来佛变魔，只要众生修静净心，不执着，教教互相团结。万教归宗即是“光”。佛神仙上帝都是人来做，祈愿人人都是仙。现在了解“地狱”转动所吧！

这次心里想了又想，才写了这本，开头结尾都是用了天堂流记和地狱流记，请大家谅解。

收圆图，三界；超三界下地狱

吾特向世人宣告示修道之法，“头上三尺有神明”三尺者三界也，人之头上为神居之处。为一身之主宰，心正性直，灵性由头上玄头透泥丸出神。冲破天灵盖大气层。自然可以回天，天灵盖即天门，泥丸宫，直接灵山，它覆盖整个人身。

泥丸宫“光”头上，真圣，真佛，真仙，真理天，无色色界，精气神充足，元神冲破大气层，飞升上界，可以成佛圣仙真，不必轮回。灵修上境，灵无静净，纯乎天理，纯阳光明。（上界果位）

腹丹田，贤人，菩萨，真人，中天，色界，太极（中界果位）

买修次境，灵无半清半浊，阴阳相济，马守大道，气质末化，速速改过，舍身执相，否则一生白忙苦修，斗法不休，终堕阿修罗地。

肾降宫，凡人，后天，象天，欲界，皇极

灵无，微清，稍露国，天理曙光，人心阴影渐缩，阳光初理，地狱边缘（下界果位）

全黑：无灵修，凡俗境（灵无）污染，私欲物充满。人心，纯阴黑影（地狱景像）

玄玄上人，即是万灵真宰，即是上帝，拜老母，即拜天尊，上帝，万灵同胞，一切神圣同源，绝不可起分别傲慢之心。使原灵道无不和。若唯我独尊，自己亦将被反弹坠落，应知神在我心。藐视神圣则是藐视自己。如固执我相，去世后，无法合无极大道，归人母体而成正道。天下众生，同呼一“气”，气断则身亡。故言众生为一无所化。五无朝元之后，待原灵齐度，上升三清，再飞升大罗。合无极大道，但若在此能彻悟无极大道，绝相修真，功德圆满。

转劫所

转劫所，分为八司，如作简报，以俾世人明了。

人死当地福，城隍，阴差或黑白无常带入鬼门关。向“交簿厅”报到起，经由一殿至九殿审判。有罪者经刑罚完毕，再交本殿转轮，本殿最重要的“转劫所”内分为八司，一查验司，二稽查司，三考过司，四思怨司，五寿命司，六支配司，七掌劫司，八授 生司。

1、查验司。人经各殿刑毕、审查完毕，手续办好时，各魂必领凭证销案，准备投生，先到“查验司”报到，查验其是否各狱手续完整。如不完整，再返回，以防阴魂偷生。

2、稽查司。稽查各人善根大小，决定其福泽之厚薄。在生积为功德，投生于福地为男子。长而为官或平步青云，功名显达。如富商大买，家景巨万或白手成或享祖先福泽等。

3、考过司。乃考核将投生者，有无过错，若投生者，应转世为人。必须考查其过，恶轻重名寡，在生有小善无大过者，出生准其衣食充足，父母庇荫，夫妇完全，子女奉养，功过两抵者，出世为平常人居多，然亦有衣食父母夫妻儿女完整者唯命中劳碌，不能享庸庸之福，无功有过者，出生令遭坎坷，纵有衣食，亦为鳏寡孤独，六亲缺陷。罪过深重者，出生令受贫穷困苦，带残疾，五体不全。为痴聋哑盲，为乞丐等。如男子 在生抛弃五伦八德，女子不守三从四德。造孽深重，则罚入畜牲道中，分别堕入胎卵湿化，至即恶报。

4、思怨司，乃主持投生之男女，出世为人。准其报恩报怨，如前生受人恩惠盛情未忘。得令出世报答。前生受人凌虐欺侮，或竞至而死，怨气未消，亦准其出世报复。所谓“德报德，仇报仇，冤报冤”有一等妇女冤魂，痴情最深，生前有齿之仇，未能报复，死后有愿为人。愿为魔鬼，生捉仇家之魂，使之暴毙，或得横祸而死，以惨报之。该司核 其果有冤准其报屈，准其报怨，以慰死者之心。

5、寿命司，乃主持人物之寿命。世间有享富贵，而寿高者，有享富贵而寿短者，有属贪贱而寿促者，有属贪贱而寿长者，有已生下而遭溺死者，闷死者，有生下数日 数月数年而夭殇者等等不一，其他犯法而死，被人谋害等其有一定劫数。然亦者（枉死）者乃生而为人，不知守份，引遭意外、杀身之祸或行事疏忽造成死亡，则系人为不在定律。

6、支配司，乃以支配人间之父子夫妇，盖世人生子，有孝子，有逆子，娶妇有贤妇，有恶妻，其生也有因，其合也有缘。某某甲在生，时常周济某乙，借钱给某乙，乙至死未能偿还，但无何过失，得转为人身，冥律判定，应令某乙投生为某甲之子以报之。当为享顺克家之子（还债）之儿女。又甲某在生用计谋得某乙之家产，或凭势取得某乙之资财。某乙因而愤恨而死，死后祈之，冥王，律批准某乙再投生为某甲之子，以破其家。生而矣奢淫佚，此之（讨债）之儿女 ，夫妇亦然，有娶到良妻贤母，有娶到悍妇妒淫荡之恶妇，不一而定。皆为善恶因缘之使然，前世造因，来世必受到支配报应。加一藏一而定，丝毫不差。

7、掌劫司，乃掌管人物转劫而注册。如世人有大功善，应享富贵几世一孽重者，而堕畜生几世，大恶者，应受穷苦几世，或不能复还，而永堕胎卵湿化，皆有一定之例。（劫数难逃）命中享富贵者，而恩造恶孽，命中受穷苦。而不能存善心，其折除转移之机不在此限，劝能补掘，戏能费时，又有“三台北斗神君之监察，奏报，又奉，上帝玉旨下敕冥王，转敕该司注销，增添。”

8、授 生司，乃掌管投生之人物，授以相当之凭证。人死经各殿审判，要投生转世，经由以上七司注籍，交由（授生司）办理授权生事宜，各领凭证投生，投生为官者，领卵信转轮，为土者，领六笔，为商者，领算盘，为农者，领锄具。为走兽，飞禽者，各领其皮毛投生，各行各业，一时一机，各有不同之凭证。领凭证才能投生，此乃（转劫所）今日则要观看六道轮回。“转轮台”上呈八卦形状，内膜一圈太极形图，无极一动生太极，自然化生不已，有六孔而出称（六道轮回）。第一孔道。转生众候将相；第二孔道，转生为工农土商（包括寡孤独）；第三孔道，转生为胎生类；第四孔道至第六孔道又有一说：“天道，人道，阿修罗道。地狱道，饿鬼道，畜生道”等六道。这是一种按级分类，天道，天堂道，包括仙佛圣神仙在内，均属于天道系统，他们成道证果后“不必喝”（ 驱忘汤）再经由（转轮台）而上天堂，此点需众生了悟之。但既以脱离六道轮回，其人显力，或凤缘者，慈悲常怀，不忍众生未度。故常投胎转世。修真学道，立下楷模，以启迪众生，如各教教主、祖师等无非根佛仙之根骨，仙佛不离众生，而劫以来，以愿下凡度众之仙佛多矣。

故在“不生不灭”境界中，仙佛常监凡间，地府，因此“转轮应作回来”观。并非投抬转世方称。轮回，其实三千大世界来回之道，何此分为六种，应言。（万道轮回）灵性之沟通是无此境的，如一本散万殊，万殊归一本，众生悟之。需世人好体悟，转轮投生，虽然是地府所判，实是世人所寻之路，如不趁早修身养性，一旦失去人身，则万劫难复，道果才是实用的东西，那些有形果品，吃得完。用得尽而且还会腐烂，皆非实用之物呀！

参观孟婆亭

世人死后，凡犯罪者，经过各狱之审判，地狱（国际法庭），各种人士转轮生皆须领凭，如阳间出国要办护照相同。

世人死后经各殿审判执行完毕，按各人去路投生。

“孟婆亭”由孟婆主管，乃奉玉帝之命，负责投生前之驱忘作，因人若不喝下“驱忘汤”则投生后犹记前生之事，如此一来，小孩追认前生亲属造成长幼无序，五伦不分，或生而寻殷报怨，天下势将大乱。故造物妙化，投生者饮下，忘记前生一切事，此汤有甘辛苦酸咸五味混合，喝下后不知东西南北，迷迷糊糊乱闯，自堕入六道轮回，你有所不知，阴魂经各殿审判后，到至已是饥喝交织，十殿已接近阳间，“孟婆亭”处一种热气逼人，凡阴魂到至，都想入亭内饭凉茶解喝，那有不自投罗网呢？虽然有部分“狡滑”之辈来此，口喝，但知此物之妙用，不入孟婆亭饮用，但地上自然射出铁勾勾住，使其能动弹，由孟婆女强灌之。自元始以来，人经过千万劫之转轮，喝“驱忘汤”之次数亦多，久而变成习惯性。当今之小孩出世，似乎巧智万分，“鬼头鬼脑”也。此乃是喝汤多次渐成习惯，故其头脑精灵。亦非好事，而太过精灵之人，容易走入歧途，所以，巧智又有何可喜呢？阳世众生若不改邪归正，“转轮台”无时停息，那也是众生不幸呀！（赤河）是众生精血交合之河流，（赤河）如众生情欲起伏不定！本殿为“转轮之处，阴间告一段落，桥梁是通往各地之道路，前面计有“金、银、玉、石、木、竹”六种不同资料所铺成的桥梁。① “金桥者”，凡是在世积有大善功，参观各狱后，地府销案，然后由此桥往天堂而去，至于功果圆满，修真之土，于去世后，有者直接从（阴阳界）升往天堂极乐 。不必再经由桥过。②“银桥”凡是世人积有中等善功，死后至“聚善所”修炼期满经考试合格，后至“九泉瀑布”净灵，经由引桥到阳间莅任神位。接受万朝拜，香烟不断。

③ “玉桥梁”凡是在世积有善功，经各殿判决完毕要投生人间福地为富贵人家，必经此桥而进入转轮台投生。④石桥者，凡是在世功过相半，要投有平农，必经此桥转轮。⑤木桥者，凡是在世过各于功，将投生于贪贱、孤苦等下级轮回，必经过此桥而入。⑥凡是在世罪大恶极，违痛天理人伦、杀盗淫乱等恶业积满，将投为胎、卵、湿、化等四生道，必以由此桥而入转轮台。

他们都想失去理智，像拿刀的不知此去非你死就是我死，还自鸣得意，阳世之情形与此相同，明知深坑陷入，看见热火还扑焚。轮回现象就如此产生了。

世人最想明白此理，我详细说明，万物转生，必由阴阳二气交合而生。（转轮台）就由阳人之阴阳关道。男女一动情欲，心神必昏。而精血外溢，即如“转轮台”之赤河水。一般随波荡漾，流水一滚动（转轮台）则如水车随之旋转，而产生吸力，这些阴魂迷迷糊糊随其因缘被吸入，“转轮台”内就是人类之母体，故精血交合而怀孕。灵性已附在胎中，如人类，十月怀胎，一旦时到，则此灵体由转轮台奔出。一声由紫河车奔出，血水直流，哭叫一声，惊醒一看，又到人间，其倒他胎卵湿化，亦各随其生育，不同期间，而在“转轮台”内孕育，世人如果怀孕，因河车转动，故常有呕吐情形，此为（子晕）如坐车晕车形状。

封底                                                          回向偶

原以此功德                壮严佛净土

上报四重恩                下济三途苦

若有见闻者                悉发菩拉心

尽此一报身                同生极乐国

王   诏

凡著书护法者，著成后，印书者，宣讲者，皆按功德行赏，缴书时，应将有揭印者之姓名，住址，册数，祈愿制成表章，焚呈上苍。以便普化成果，按情施应，各得妙化，之果无边，以匡正世道，而进大同。

我拜了三位师父。法名有三个，刘银金、刘普佛、刘明智。

如有善男、信女与我同修，互相学习，同进大罗金仙。

请给我联系， QQ邮箱:[email protected]

封面

众生为何而来，归往何处

太上道祖说法                                                        1页

三花聚项，五气朝元                                   2页

河上公说法                                                                3页

元始天尊说法                                                         4页

众生从何而来，归往何处？                         5页

天地造化妙理                                                        6页

天下众生，所修得到不轮回                        7页

生从何来                                                                        8页

来说说亲身经历                                                        9页

收圆图                                                                                10页

转劫所                                                                                11页

六道轮回                                                                        12页

孟婆亭                                                                                13页

开经倡

愿以此功德，壮严佛净土。

上报四重恩，下济三途苦。

若有见闻者，悉发普提心。

尽此一报身，同生极乐国。

一天读一遍，合家平安，子孩万代昌盛。

不随轮回，同生极乐国。