标与本

民间中医

标与本


   医生懂得标与本，而又懂得逆从，并运用它来诊断和治疗疾病，是不会发生危险的；不懂得标本，逆从的医生，是不能够诊断疾病的，如果他去给人治病，就会出现“乱经”事故。
    在一个病人体上，都会出现标本的两个方面，比如肾阳虚导致的水肿病，以脾肾虚为本，水肿为标，故治疗时当从本着兼顾其标，采用健脾温肾利湿法，使脾肾功能恢复，运化开合正常，则水肿自愈。这是“缓则治本或标本兼顾”的治疗原则。此病若患发外感，在水肿的基础上，兼见发热恶寒，鼻塞流涕，咳嗽等，则水肿为本，外感为标，就其表现来看，外感是当务之急，如不解决，对本病及整体病变都有影响。因此在治疗时必须暂舍本病，从标着手，解决外感。待感冒治愈后，再医治本病，这就是“急则治其标”的治疗法则。
    逆治是逆其病性用药（即热者寒之，寒者热之）的一种方法，为中医治病的根本原则。顺治，是顺从疾病的外在表现用药，如热象用热药，寒象用寒药等。其实这个寒热皆为假象，即所谓的“真寒假热”或“真热假寒”的症候。可见它的运用仍属“逆治”范畴。这充分说明。作为一个医生，必须掌握疾病的标本和用药的逆顺，否则“不足以言诊”“足以乱经”。
     阴阳、逆从、标本之所以成为医学中的基本理论，是因为掌握了它，就可以从小病推知大病，举一证而知百病之害的原故。它的实用价值在于由少可知多，由浅可变博，由一而知百，由浅而知深，察近而知远。但是，标与本，理论是容易了解，实际掌控，却不易达到。我们只有努力去掌握这种方法，就可以执简而御繁。不管病证有千般变化，只要掌握了标本，逆从的关糸，就可以明确主要矛盾，以解决根本问题。